القياس بين القبول والرفض عند المعتزلة

قائمة المصادر والمراجع

أولاً المصادر:

1- ابن المُنذر، الحافظ أبو بکر محمد بن إبراهيم (318ه)ـ: الإجماع. تحقيق فؤاد عبد المنعم. قطر، طبعته رئاسة المحاکم الشرعية بقطر، الطبعة الأولى، 1980.

2-ابن الحاجب، أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بکر بن يونس(646ه): مُختصر مُنتهى السّول والأمل في علمي الأصول والجدل. تحقيق نذير حمادو. المجلد الثاني، بيروت، لبنان، دار ابن حزم، الطبعة الأولى، 1427ه.

3-ابن الصلاح، أبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ ابْنُ المُفْتِي صَلاَحِ الدِّيْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُثْمَانَ بنِ مُوْسَى الکردي(1245م): مقدمة ابن الصلاح. تحقيق نور الدين عتر. سوريا، دار الفکر، 1986.

4-ابن تيمية، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام(728): القياس في الشرع الإسلامي. القاهرة، المطبعة السلفية، 1346.

5- ابن حجر العسقلاني، شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود(852ه): فتح الباري بشرح صحيح البخاري. راجعه قصي محب الدين الخطيب. الجزء الرابع، باب حج المرأة عن الرجل، القاهرة، دار الريان للتراث، الطبعة الأولى، 1987.

6-ابن قدامة، موفق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد(620):روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه. الجزء الثاني، تقديم شعبان محمد اسماعيل، مکة، المکتبة المکية، الطبعة الأولى، 1998.

7- ابن القيم، شَمْسُ الدَّينَ مُحَمَّدُ بْنْ أَبِي بَکرِ بْنْ أَيُّوبَ بْنِ سَعْدِ(751): إعلام الموقعين عن رب العالمين. تقديم/ أبو عبيده مشهور بن حسن. المجلد الثاني، المملکة العربية السعودية، دار ابن الجوزي، الطبعة الأولى، 1423.

8- ابن حزم، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد(1064م): کتاب الفصل في الملل والنحل.الجزء الرابع، السودان، الخرطوم، مطبعة التمدن، الطبعة الأولى، 1321ه.

9------: الإحکام في أصول الأحکام. تحقيق الشيخ أحمد شاکر. المجلد السابع، بيروت، دار الأفاق الجديدة، 1983.

10- ابن عبد البر، أبو عمر يوسف بن عبد الله النمري(1071م): جامع بيان العلم وفضله، الجزء الثاني، مصر، إدارة الطباعة المُنيرية، 1346ه.

11- ابن کثير، عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر(774ه): البداية والنهاية. الجزء الثاني عشر، ، بيروت، لبنان، مکتبة المعارف،1412ه.

12- ابن ماجة، أبو عبد الله محمد بن يزيد(273): سنن ابن ماجة. تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي. المجلد الأول، القاهرة، دار إحياء الکتاب العربي.

13- أبو داود، سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير الأزدي السجستاني(275ه): سنن ابن داود. تحقيق شعيب الأرناؤوط. الجزء الخامس، کتاب الأقضية، لبنان، بيروت، دار الرسالة العالمية، الطبعة الأولى، 2009.

14- أبو الحسن الأشعري،علي بن إسماعيل بن أبي بشر إسحاق بن سالم(936): مقالات الإسلاميين. تحقيق محمد محيى الدين. الجزء الأول، بيروت، المکتبة العصرية، 1990.

15- أبو الحسين الخياط المعتزلي، عبد الرحيم بن محمَّد بن عثمان(311م): کتاب الانتصار والرد على ابن الرواندي المُلحد. بيروت، 1891.   

16- أبو المعالى الجويني، عبد الملک بن عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حَيُّويَه(478ه): البرهان في أصول الفقه. تحقيق عبد العظيم الديب. القاهرة، دار الأنصار، الطبعة الثانية، 1400ه.

17- أبو الحسين البصري، محمد بن علي بن الطيب(436ه): المُعتمد في أصول الفقه. تحقيق محمد حميد الله. دمشق، المعهد العلمي الفرنسي للدراسات العربية،1964.

18- أرسطو: کتاب الطوبيقا.تحقيق د/ عبد الرحمن بدوي.الکويت، وکالة المطبوعات ضمن الترجمات العربية لمنطق أرسطو، الطبعة الأولى، 1980.

19- البيضاوي، عبد الله بن عمر(685): الإبهاج في شرح المنهاج على منهاج الوصول إلى علم الأصول. تحقيق جماعة من العلماء. الجزء الثالث، بيروت، دار الکتب العلمية، 1404ه.

20- الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب بن فزارة الليثي الکناني البصري(255ه): الحيوان. تحقيق عبد السلام محمد هارون.الجزء الرابع، مصر، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، الطبعة الثانية، 1966.

21- الشافعي، أبو عبد الله محمد بن إدريس(204ه): الرسالة. تحقيق الشيخ أحمد محمد شاکر. بيروت، لبنان، دار الکتب العلمية ، 1939. 

22- الشهرستاني، أبو الفتح تاج الدين عبد الکريم بن أبي بکر أحمد(548ه): الملل والنحل. تحقيق عبد العزيز محمد الوکيل. الجزء الأول، القاهرة مؤسسة الحلبي وشرکاه للنشر، 1968.

23- الشوکاني، محمد بن علي بن محمد(1250ه): إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول. تحقيق أحمد عزو عناية. دمشق، الجزء الثاني، دار الکتاب العربي، الطبعة الأولى، 1999.

24- الزرکشي، أبو عبد الله بدر الدين، محمد بن بهادر بن عبد الله(794ه): البحر المحيط في أصول الفقه. تحرير عبد الستار أبو غدة. الجزء الخامس، الکويت، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الطبعة الثانية،1992.

25- الشيرازي، إبراهيم بن علي بن يوسف(476ه): اللمع في أصول الفقه. تحقيق عبد القادر الخطيب. البحرين، مکتبة نظام يعقوبي، الطبعة الأولى، 2013.

26- الغزالي، أبو حامد محمد(505ه): المُستصفى من علم الأصول. تحقيق أحمد زکي حماد. الجزء الثاني، القاهرة، العالمية للنشر، الطبعة الأولى، 2009.

27-----:المنخول من تعليقات الأصول. تحقيق محمد حسن هيتو. دمشق، سوريا، دار الفکر، 1970.  

28-----:معيار العلم في المنطق. شرحه أحمد شمس الدين. بيروت، دار الکتب العلمية، الطبعة الثانية، 1989.

29- القاضي عبد الجبار، أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن الخليل بن عبد الله المعتزلي(415ه): فضل الاعتزال وطبقات المعتزلة. تحقيق فؤاد سيد. تونس، الدار التونسية للنشر، 1974.

30----------: المُغني في أبواب التوحيد والعدل. أشرف على احيائه د/ طه حسين. القاهرة،  الدار المصرية للتأليف والترجمة، مطبعة عيسى البابي الحلبي، 1965.

31- القرافي، شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أبي العلاء إدريس بن عبد الرحمن(684ه) : شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول في الأصول. بيروت، لبنان، دار الفکر، 1997.

32- الآمدي، سيف الدين أبو الحسن علي بن أبي علي بن محمد بن سالم(631ه) : الإحکام في أصول الأحکام. تعليق عبد الرازق عفيفي. الجزء الثالث، دمشق، بيروت، المکتب الإسلامي، الطبعة الثانية، 1402ه.

33- النووي، أبو زکريا يحيى بن شرف الحزامي(676ه) : کتاب المجموع. تحقيق محمد نجيب المطيعي. المجلد الأول، جدة، المملکة العربية السعودية.، مکتبة الارشاد،1980.

34- عبد القاهر البغدادي، أبو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي التميمي(429ه) : الفرق بين الفرق. بيروت، منشورات دار الأفاق الجديدة، الطبعة الرابعة،1980.

35- فخر الدين الرازي، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي(1210م): المحصول في علم أصول الفقه. تحقيق طه جابر فياض. الجزء الخامس، الرياض، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية،1400.

ثانياً المراجع:

1- أمين، إبراهيم أحمد(1954): ضحى الإسلام. الجزء الثالث، القاهرة، مکتبة النهضة المصرية، الطبعة العاشرة، 1936.

2- المرتضى، أحمد بن يحيي(1436ه): المنية والأمل. اعتنى بتصحيحه توما أرنلد. حيدر آباد، دائرة المعارف النظامية، 1316ه.

3- محمد، عبد الکريم بن علي: إتحاف ذوي البصائر بشرح روضة المناظر في أصول الفقه. المجلد السابع، السعودية، دار العاصمة، الطبعة الأولى، 1996.

4- العويد، عبد العزيز محمد بن إبراهيم: التخصيص بالقياس. السعودية، کلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة القصيم، الإصدار التاسع.            

 5- الأشقر، محمد سليمان عبد الله(1430ه): الواضح في أصول الفقه. القاهرة، دار السلام للطباعة، الطبعة السادسة،2009.

 6- أبو ريدة، محمد عبد الهادي(1991): إبراهيم بن سيار النظّام، وآراءه الکلامية والفلسفية. القاهرة، لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1946.

 7- الألباني، محمد ناصر الدين(1999): صحيح الجامع الصغير وزيادته. المجلد الأول، بيروت، المکتب الإسلامي، الطبعة الثالثة، 1988.

 8- الزحيلي، وهبة بن مصطفى: أصول الفقه الإسلامي. الجزء الثاني، دمشق، دار الفکر للطباعة، الطبعة الأولى، 1986.

ثالثا المعاجم:

1- ابن منظور، محمد بن مکرم بن علي أبو الفضل جمال الدين(711ه): لسان العرب. المجلد السادس، بيروت، دار صادر.

2- الجرجاني، أبو بکر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد (471ه): معجم التعريفات. تحقيق محمد صديق المنشاوي. القاهرة، دار الفضيلة للنشر، 2004.

3- الفيومي، أحمد بن محمد بن علي(770ه): المصباح المنير.الجزء الثاني، بيروت، المکتبة العلمية.