الوقف والابتداء وأثرهما الدلالي (دراسة تطبيقية في التسهيل لابن جزي الکلبي (ت: 741هـ)

أولا:

المصاحف المطبوعة برواية حفص عن عاصم طبعة الشمرلي، ومصحف الجماهيرية برواية قالون عن نافع، ومصحف برواية الدوي عن أبي عمرو، دار ابن کثير سورية، ومصحف براوية قنبل عن ابن کثير طباعة دار المنار، ومصحف برواية ورش عن نافع طباعة مجمه الملک فهد.

ثانيا:

1. أثر القراءات في تنوع أحکام الوقف القرآني-دراسة صوتية دلالية، رسالة دکتوراه للأستاذ الدکتور/ مصطفى أحمد إسماعيل، کلية اللغة العربية بالقاهرة 2014م.

2. الأعلام/ الزرکلي الدمشقي (1396هـ) /دار العلم للملايين/ط:5/ مايو 2002 م.

1. أسباب نزول القرآن: أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري (ت: 468هـ) تحقيق: عصام بن عبد المحسن الحميدان، دار الإصلاح، الدمام، الطبعة الثانية، 1412هـ-1992 م .

4. أوضح المسالک إلى ألفية ابن مالک لابن هشام/ تح: يوسف الشيخ محمد البقاعي/دار الفکر للطباعة والنشر والتوزيع.

1. ابن جزيّ ومنهجه في التفسير، علي محمد الزبيري، دار القلم.
2. الإحاطة في أخبار غرناطة ، محمد بن عبد الله بن سعيد السلماني اللوشي الأصل، الغرناطي الأندلسي ، الطبعة: الأولى دار الکتب العلمية، بيروت ، 1424هـ.

7. إعراب القرآن المنسوب للزجاج (إعراب القرآن للباقولي)/ تحقيق ودراسة: إبراهيم الإبياري/ دار الکتاب المصري- القاهرة، ودار الکتب اللبنانية- بيروت/ط:4/1420هـ.

1. الاقتداء في معرفة الوقف والابتداء للنکزاوي ، تح/ د . محمد سعد مرسي – رسالة دکتوراه محفوظة بکلية اللغة العربية بالقاهرة تحت رقم (2654/2655) .
2. الاقتصاد في الاعتقاد لحجة الإسلام أبي حامد الغزالي، شرح وتعليق وتحقيق د إنصاف رمضان، ط: الأولى ، دار ابن قتيبة 1423هـ=2003م

10. اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم، لابن تيمية ، تح: ناصر بن عبد الکريم العقل، دار أشبيليا للنشر والتوزيع.

11. إيضاح الوقف والابتداء، محمد بن القاسم بن محمد بن بشار، أبو بکر الأنباري، تح: محيي الدين عبد الرحمن رمضان، مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق: 1390هـ =1971م.

12. البحث الدلالي عند الأصوليين: د.محمد يوسف حبلص مکتبة عالم الکتب ط1 ، 1411هـ/ 1991م.

13. البرهان في علوم القرآن : للإمام بدر الدين محمد بن عبد الله الزرکشي ( ت 794هـ )، تحقيق د/ محمد متولي منصور، مکتبة دار التراث، القاهرة ، الطبعة الأولى 1428هـ ـ 2007م.

14. تاج العروس من جواهر القاموس: للزبيدي (أبي الفيض السيد محمد بن محمد عبد الرازق مرتضي ت 1205ﻫ)، تحقيق: علي هلالي ، ط حکومة الکويت 1966م.

15. تاج اللغة وصحاح العربية/ الجوهري/ تح: أحمد عبد الغفور عطار/ دار العلم للملايين- بيروت /ط:4/1407هـ‍ - 1987م.

16. التبيان في إعراب القرآن، أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العکبري، تح: علي محمد البجاوي، عيسى البابي الحلبي وشرکاه.

17. التحرير والتنوير= «تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الکتاب المجيد»: محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي (ت : 1393ﻫ): الدار التونسية للنشر ، تونس: 1984م.

18. التذييل والتکميل في شرح کتاب التسهيل /أبو حيان الأندلسي /تح : د. حسن هنداوي /دار القلم - دمشق ، دار کنوز إشبيليا /ط: 1 .

19. التسهيل لعلوم التنزيل : محمد بن أحمد بن محمد الغرناطي الکلبي (ت 741هـ )، الطبعة الرابعة، دار الکتاب العربي، لبنان 1403هـ - 1983م.

20. التصريح بمضمون التوضيح في النحو/ للشيخ خالد الأزهري /دار الکتب العلمية -بيروت-لبنان/ط :1/1421هـ-2000م .

21. تفسير ابن کثير /تح : محمد حسين شمس الدين /دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون – بيروت /ط:1 / 1419هـ .

22. تفسير البحر المحيط: لمحمد بن يوسف الشهير بأبي حيان الأندلسي (ت 745ﻫ) دراسة وتحقيق وتعليق : الشيخ: عادل أحمد عبد الموجود، والشيخ علي محمد معوض، دار الکتب العلمية، الطبعة الثانية، 1428ﻫ/ 2007م .

23. تنبيه الغافلين وإرشاد الجاهلين عما يقع لهم من الخطأ حال تلاوتهم لکتاب الله المبين للصفاقسي تح: محمد الشاذلي النيفر ، نشر وتوزيع مؤسسة عبد الکريم بن عبد الله س 1974م .

24. تهذيب اللغة / محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور (ت: 370هـ)/ تح : محمد عوض مرعب / دار إحياء التراث العربي / بيروت / ط1 / 2001م.

25. توضيح المقاصد والمسالک بشرح ألفية ابن مالک لأبي محمد بدر الدين المرادي المصري المالکي (ت : 749هـ)/شرح وتحقيق د. عبد الرحمن علي سليمان / دار الفکر العربي/ط1/ 1428هـ - 2008م.

26. جامع البيان في تأويل آي القرآن ( تفسير الطبري ): أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن خالد الطبري ( ت 310هـ ) دار الفکر ، بيروت ، 1408هـ - 1998م.

27. الجامع لأحکام القرآن، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بکر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، الطبعة: الثانية، دار الکتب المصرية -القاهرة 1384هـ -1964م.

28. الجانب الصوتي للوقف في العربية ولهجاتها: أحمد طه سلطان، مطبعة الأمانة ط1 ،1411هـ.

29. جمال القراء وکمال الإقراء، علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني المصري السخاوي الشافعي، أبو الحسن، علم الدين، تح: علي حسين البواب، مکتبة التراث -مکة المکرمة 1987=1408.

30. الجنى الداني في حروف المعاني، أبو محمد بدر الدين حسن بن قاسم بن عبد الله بن عليّ المرادي، تح: د فخر الدين قباوة -محمد نديم فاضل، الطبعة: الأولى، دار الکتب العلمية، بيروت -لبنان: 1413هـ -1992 م.

31. حجة القراءات لأبي زرعة دراسة تحليلية/د. هشام سعيد محمود النعيمي /دار الکتب العلمية-بيروت- لبنان/ط:1/2005م- 1426هـ.

32. الحجة في القراءات السبع/الحسين بن أحمد بن خالويه أبو عبد الله/تح: د.عبد العال سالم مکرم/دار الشروق-بيروت/ط:4/1401هـ.

33. الحجة للقراء السبعة/أبو علي الفارسي/تح: بدر الدين قهوجي، وبشير جويجابي/دار المأمون للتراث-دمشق-بيروت/ط:2/1413ه-1993م.

34. الدر المصون في علوم الکتاب المکنون: للإمام شهاب الدين أبي العباس بن يوسف بن محمد بن إبراهيم المعروف بالسمين الحلبي (ت 756هـ ) تحقيق وتعليق الشيخ / علي محمد معوض، والشيخ عادل أحمد عبد الموجود، د/ جاد مخلوف جاد، د/ زکريا عبد المجيد النوتي، قدم له وقرظه: د/ أحمد محمد صبره، دار الکتب العلمية، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى 1414هـ - 1994م.

35. الدرر الکامنة أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني، تح: محمد عبد المعيد ضان، مجلس دائرة المعارف العثمانية - صيدر اباد/ الهند .

36. روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني:لشهاب الدين أبي الثناء محمود بن عبد الله الآلوسي البغدادي (ت1270ﻫ)، مؤسسة الرسالة، ط1،1431ﻫ ـ2010م.

37. زاد المسير في علم التفسير: عبد الرحمن علي بن محمد الجوزي ( ت 597هـ ) المکتب الإسلامي، بيروت ، الطبعة الثالثة 1404هـ - 1984م.

38. سنن ابن ماجه /ابن ماجه (ت: 273هـ)/تح : محمد فؤاد عبد الباقي/دار إحياء الکتب العربية - فيصل عيسى البابي الحلبي.

39. السياق وتأويل النصوص نموذج من النص القرآني: محمد شتوان، مجلة التفاهم، تصدر عن وزارة الأوقاف والشئون الدينية، سلطنة عمان، مسقط، السنة الثانية عشرة، العدد46 ، 1435هـ/ 2014م.

40. شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالک / تح: محمد محيي الدين عبد الحميد/دار التراث -القاهرة- دار مصر للطباعة/ط:20/1400هـ - 1980 م.

41. شرح المفصل للزمخشري، موفّق الدين أبي البقاء يعيش بن علي بن يعيش الموصلي، قدم له: الدکتور إميل بديع يعقوب، الطبعة: الأولى، دار الکتب العلمية، بيروت - لبنان 1422هـ - 2001م.

42. شرح تسهيل الفوائد/ ابن مالک (ت: 672هـ) /تح: د. عبد الرحمن السيد، د. محمد بدوي المختون/هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان/ط:1 /1410هـ - 1990م .

43. صحيح البخاري/ تح: محمد بن ناصر الناصر/دار طوق النجاة /ط:1/1422هـ.

44. طبقات القراء، شمس الدين أبو الخير ابن الجزري ، مکتبة ابن تيمية.

45. طبقات المفسرين للداوودي، محمد بن علي بن أحمد، شمس الدين الداوودي المالکي، 2/85، دار الکتب العلمية –بيروت.

46. علل الوقوف لأبي عبد الله محمد بن طيفور السجاوندي، تح: محمد بن عبد الله العايدي، ط: الثانية مکتبة لبنان ناشرون: 1427هـ=2006م.

47. علم الدلالة بين التراث والمعاصرة/د. محمد محمد البمباوي /دار الزهراء للطباعة-الزقازيق/ط:1/1421ه-2000م.

48. علم الدلالة، دراسة نظرية وتطبيقية: د. فريد عوض حيدر، مکتبة الآداب، القاهرة، الطبعة الأولى1426هـ/2005م.

49. غريب الحديث لأبي إسحاق/ إبراهيم بن إسحاق الحربي أبو إسحاق (ت285هـ) / تح: د. سليمان إبراهيم محمد العايد/جامعة أم القرى - مکة المکرمة/ط:1/1405هـ.

50. فتح القدير/ محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوکاني اليمني (ت1250هـ)/ دار ابن کثير، دار الکلم الطيب – دمشق- بيروت/ط:1/1414هـ.

51. فصول في علم الدلالة: د. فريد عوض حيدر، مکتبة الآداب القاهرة، الطبعة الأولى1426هـ/2005م.

52. الفوائد المفهمة في شرح المقدمة لابن يالوشة .

53. القاموس المحيط/ الفيروزآبادى (ت: 817هـ) /تح: مکتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، بإشراف: محمد نعيم العرقسُوسي/مؤسسة الرسالة- بيروت – لبنان/ط:8/ 1426هـ - 2005 م.

54. القطع والائتناف، أبو جعفر أحمد بن محمد النَّحَّاس، تح: د. عبد الرحمن بن إبراهيم المطرودي، الطبعة: الأولى، دار عالم الکتب -المملکة العربية السعودية، 1413هـ -1992م.

55. الکتاب، عمرو بن عثمان بن قنبر(سيبويه)، تح: عبد السلام محمد هارون، الطبعة: الثالثة، مکتبة الخانجي، القاهرة 1408هـ -1988 م.

56. الکشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل: أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي ( ت 538هـ ) ، تح / عبد الرازق المهدي ، دار الإحياء التراث ، بيروت .

57. الکشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها، مکي بن أبي طالب القيسي، تح: محي الدين رمضان، مطبوعات مجمع اللغة بدمشق: 1394هـ=1974م.

58. الکليات (معجم في المصطلحات والفروق اللغوية) : لأبي البقاء أيوب بن موسي الحسيني الکفوي (ت:1094هـ)، قابله علي نسخة خطية وأعده للطبع ووضع فهارسه: عدنان درويش ، ومحمد المصري ط2 مؤسسة الرسالة بيروت 1419هـ ـ 1998م .

59. لباب التأويل في معاني التنزيل: علاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم بن عمر الشيحي أبو الحسن، المعروف بالخازن (ت: 741هـ)، تصحيح /محمد علي شاهين ، دار الکتب العلمية – بيروت ، الطبعة الأولى - 1415هـ .

60. لسان العرب: للإمام العلامة أبي الفضل جمال الدين محمد بن مکرم بن منظور الإفريقي المصري(ت 711ﻫ)، دار صادر، بيروت، الطبعة السادسة 2008م.

61. مَتْنُ «طَيِّبَةِ النَّشْرِ» فِي الْقِرَاءَاتِ الْعَشْرِ، شمس الدين أبو الخير ابن الجزري، تح: محمد تميم الزغبي، الطبعة: الأولى، دار الهدى، جدة، 1414هـ-1994 م.

62. المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها/ابن جني (ت392هـ)/ وزارة الأوقاف- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية 1420هـ- 1999م .

63. المحرر الوجيز في تفسير الکتاب العزيز، أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي، ح: عبد السلام عبد الشافي محمد، ط: الأولى، دار الکتب العلمية - لبنان - 1413هـ ـ 1993م.

64. مختصر في شواذ القرآن لابن خالويه / عني بنشره: ج. برجشستراسر/المطبعة الرحمانية 1934م.

65. المساعد على تسهيل الفوائد، بهاء الدين بن عقيل، تح: د. محمد کامل برکات، الطبعة: الأولى، جامعة أم القرى (دار الفکر، دمشق -دار المدني، جدة) (1400 -1405هـ).

66. مسند الإمام أحمد بن حنبل/تح/شعيب الأرناؤوط - عادل مرشد، وآخرون/ مؤسسة الرسالة/ط1/1421هـ - 2001 م.

67. معالم الاهتداء إلي معرفة الوقوف والابتداء: محمود خليل الحصري ، مکتبة السنة، الطبعة الأولى 1423هـ 2002م.

68. معالم التنزيل، أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي، حققه وخرج أحاديثه محمد عبد الله النمر - عثمان جمعة ضميرية - سليمان مسلم الحرش، الطبعة : الرابعة دار طيبة للنشر والتوزيع: 1417هـ - 1997 م.

69. معاني القرآن وإعرابه/ الزجاج /عالم الکتب- بيروت/ط:1/1408هـ - 1988م.

1. 70.  الوافي بالوفيات/ صلاح الدين الصفدي(ت764هـ)(ترجمة ابن حزم الظاهري) / تح: أحمد الأرناؤوط، وترکي مصطفى/دار إحياء التراث- بيروت/1420هـ- 2000م.

71. المعتزلة وأصولهم الخمسة وموقف أهل السنة منها، عواد بن عبد الله المعتق، ، مکتبة الرشد، الرياض: 1416هـ=1995م.

72. معرفة القراء الکبار على الطبقات والأعصار، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي، الطبعة: الأولى،دار الکتب العلمية: 1417هـ- 1997م.

73. مفاتيح الغيب، فخر الدين محمد بن عمر التميمي الرازي الشافعي، الطبعة: الأولى، دار الکتب العلمية - بيروت - 1421هـ - 2000 م.

74. مقاييس اللغة : أبي الحسين أحمد بن فارس بن زکريا (ت 395ﻫ) تح: الشيخ عبد السلام هارون ،طبعة اتحاد الکتاب العرب، 1423ﻫ/2002م.

75. المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف والابتداء، زکريا بن محمد الأنصاري، تحقيق: شريف أبو العلاء العذوي، ، دار الکتب العلمية - بيروت / لبنان - 1422هـ -2002م.

76. المکتفى في الوقف والابتدا، عثمان بن سعيد بن عثمان بن عمر أبو عمرو الداني، ، تح: يوسف المرعشلي، الطبعة: الأولى، دار عمار: 1422هـ -2001 م، تح: محيي الدين عبد الرحمن رمضان، الطبعة: الأولى، دار عمار: 1422هـ -2001 م.

77. منار الهدى في بيان الوقف والابتدا، أحمد بن عبد الکريم بن محمد بن عبد الکريم الأشموني المصري الشافعي، تح: عبد الرحيم الطرهوني، دار الحديث -القاهرة، مصر: 2008م.

78. المنح الفکرية على متن الجزرية / ملا علي القاري، تح: أسامة عطايا ، دار العوثاني للدراسات القرآنية، دمشق، سورية.

79. منهج السياق في فهم النص: عبد الرحمن بودرع، سلسلة کتاب الأمة، العدد 111، محرم 1427هـ.

80. النشر في القراءات العشر، شمس الدين أبو الخير ابن الجزري، تح: علي محمد الضباع، المطبعة التجارية الکبرى.

81. نظم الدرر في تناسب الآيات والسور: إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بکر البقاعي (ت: 885هـ)، دار الکتاب الإسلامي، القاهرة.

82. نفح الطيب أحمد بن المقري التلمساني، تح : إحسان عباس ،د ار صادر- بيروت - لبنان .

83. نهاية الإقدام في علم الکلام لأبي الفتح محمد بن عبد الکريم الشهرستاني، تح: محمد حسن إسماعيل، دار الکتب العلمية بيروت.

84. نهاية القول المفيد في علم التجويد/ محمد مکي نصر ، ط: الأولى مکتبة الآداب 1422هـ-2001م.

85. النهاية في غريب الحديث والأثر، مجد الدين أبو السعادات المبارک بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الکريم الشيباني الجزري ابن الأثير، ، تح: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، المکتبة العلمية - بيروت، 1399هـ - 1979م.

86. وقف التجاذب (المعانقة) في القرآن الکريم، د/ عبد العزيز علي الحربي، دار ابن حزم، الرياض: 1427هـ.

87. الوقف والابتداء لأبي الحسن علي بن أحمد الغزال، دراسة وتحقيق عبد الکريم بن محمد العثمان، رسالة دکتورا من الجامعة الإسلامية بمکة المکرمة.

88. الوقف والابتداء لأبي عبد الله محمد بن طيفور السجاوندي، تح: محسن هاشم درويش، الطبعة الأولى 1422هـ=2001م.