الإرهاب بين القرآن الکريم والمصطلحات الحديثة دراسة مقارنة | ||
| مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بسوهاج | ||
| Article 1, Volume 26, Issue 3, December 2020, Pages 1-142 PDF (2.67 M) | ||
| Document Type: بحوث علمیة محکمة | ||
| DOI: 10.21608/mkebs.2020.137574 | ||
| Author | ||
| وفاء ابو ضيف مجاهد حسن | ||
| جامعة الأزهر کلية الدراسات الاسلامية والعربية بنات بسوهاج | ||
| Abstract | ||
| إن الفکر المعادي للإسلام حاول إلصاق (الإرهاب) بمفهومه المصطلحي الحديث بالفکر الإسلامي، محاولة منه في تحريف مبادئ الشريعة الإسلامية السمحاء، التي تدعو إلى السلم ،فالمتدبر لآيات الکتاب العزيز يرى أنها لا تدعو إلا إلى السلام بل ويأمر به ويدعو إلى اللين ونبذ العنف والتطرف والطغيان، يقول تعالى مخاطباً موسى وهارون ويأمرهما بالرفق عند دعوة فرعون الذي هو ألد أعداء الإسلام، فإذا کان الإرهاب بالمفهوم الحديث يعني تجاوز الحد والعدوان على الآخرين فإن هذا المعنى مرفوض في الإسلام بل أن فرض الرأي أو المعتقدات بالقوة على الآخرين مرفوض في الإسلام، فالقرآن الکريم يستعمل الإرهاب ضد القوى الشريرة ولا يستعمله ضد الآمنين من الناس ولذا فإني اهدف من هذا البحث بيان مفهوم الإرهاب لغة وشرعا وبيان اقسامه واسبابه واثاره السلبية على الفرد والمجتمع وذلک، لکونه الأکثر جريانًا على الألسُن ورواجًا، ودفع شبه إلصاق الارهاب بالإسلام والمسلمين، وبيان موقف الاسلام من الارهاب فالإرهاب الوارد في القرآن الکريم ، إنما هو خاص ، يتعلق بالمعتدين ، لصدهم عن عدوانهم متى حصل منهم ، وليس هو إرهابًا عدوانيًّا فالإسلام يأمر المسلمين بوجوب تحصيل القوة ، وتوفير أسبابها ومقوماتها ، إنما لتکون رادعًا وزاجرًا يرهب کل من تسول له نفسه مباغتتهم بالحرب ، فيتضرر المسلمون ، وتتعطل رسالة الإسلام الذي يسعى إلى تحقيق السلام ؛ لأن الإسلام من بين مقاصده في تحصيل القوة سدٌّ لأبواب المفاسد والحروب ، وحفظ للأمن ، وجلب مصالح ومنافع العباد ، فيهنأ الجميع باتقاء الفتن ، ويسعد الجميع بانفتاح أبواب التعاون وتنمو روابط المودة ويزدهر العمران في الأرض ويتبين من ذلک من ذلک أن الإرهاب بالمعنى المعاصر مرفوض اسلاميا . The anti-Islamic ideology tried to attach (terrorism) to its modern terminological concept of Islamic thought, in an attempt to distort the principles of tolerant Islamic law, which calls for peace. If terrorism in the modern sense means transcending limits and aggression against others, this meaning is rejected in Islam, but the imposition of opinion or beliefs by force on others is rejected in Islam. The aim of this research is to explain the concept of terrorism in the language and law and to show its sections and its causes and its negative effects on the individual and society, because it is the most run-in on the tongues and popularity, and to push the likeness of the link of terrorism to Islam and Muslims, and to show the position of Islam on terrorism, terrorism contained in The Holy Qur'an, but it is special, concerning the aggressors, to stop them from their aggression whenever it happens from them, and it is not aggressive terrorism, Islam orders Muslims to collect power and provide its causes and components, but to be a deterrent and a deterrent that terrorizes anyone who begs for it itself. The message of Islam, which seeks to achieve peace, is disrupted, because Islam is one of its purposes in collecting power, closing the doors of evil and war, preserving security, and bringing the interests and benefits of the people, so everyone is happy to prevent sedition, and everyone is happy to open the doors of cooperation, and the bonds of affection and the flourishing of urbanization in the land will flourish, as evidenced by the fact that terrorism in the contemporary sense is rejected by Islam. | ||
| Keywords | ||
| الإرهاب; القرآن الکريم; المصطلح - دراسة -مقارنة Terrorism; Quran; Term - Study - Comparison | ||
|
Statistics Article View: 448 PDF Download: 448 |
||
