(2020). الطَّرَديَّاتُ الفَهْديَّة إلى نهاية العَصْر العَبَّاسِيّ ( تاريخُها، ومحتواها الفَنِّيّ ) ا د/ محمد شمس کامل عُقاب قسم اللغة العربية وآدابها، کلية الآداب، جامعة الإسکندرية. test, 39(2-العدد الثاني من (الاصدار الثاني)), 751-826. doi: 10.21608/jfla.2020.150840
. "الطَّرَديَّاتُ الفَهْديَّة إلى نهاية العَصْر العَبَّاسِيّ ( تاريخُها، ومحتواها الفَنِّيّ ) ا د/ محمد شمس کامل عُقاب قسم اللغة العربية وآدابها، کلية الآداب، جامعة الإسکندرية". test, 39, 2-العدد الثاني من (الاصدار الثاني), 2020, 751-826. doi: 10.21608/jfla.2020.150840
(2020). 'الطَّرَديَّاتُ الفَهْديَّة إلى نهاية العَصْر العَبَّاسِيّ ( تاريخُها، ومحتواها الفَنِّيّ ) ا د/ محمد شمس کامل عُقاب قسم اللغة العربية وآدابها، کلية الآداب، جامعة الإسکندرية', test, 39(2-العدد الثاني من (الاصدار الثاني)), pp. 751-826. doi: 10.21608/jfla.2020.150840
الطَّرَديَّاتُ الفَهْديَّة إلى نهاية العَصْر العَبَّاسِيّ ( تاريخُها، ومحتواها الفَنِّيّ ) ا د/ محمد شمس کامل عُقاب قسم اللغة العربية وآدابها، کلية الآداب، جامعة الإسکندرية. test, 2020; 39(2-العدد الثاني من (الاصدار الثاني)): 751-826. doi: 10.21608/jfla.2020.150840
الطَّرَديَّاتُ الفَهْديَّة إلى نهاية العَصْر العَبَّاسِيّ ( تاريخُها، ومحتواها الفَنِّيّ ) ا د/ محمد شمس کامل عُقاب قسم اللغة العربية وآدابها، کلية الآداب، جامعة الإسکندرية
الملخص :
أراد هذا البحث أن يخصَّ الطرديات الفهدية وحدها بالدراسة؛ لما تتمتع به من خصوصية وامتداد في تاريخ الشعر العربي، إلى نهاية العصر العباسي. وقد انبرى البحث بعد استقراء شعر الطرديات وشعرائه إلى نقد مصادر هذا الشعر، وتبيين قيمتها في الرواية والضبط، وإظهار ما له الأصالة منها من غيره، وقد کان عدد الشعراء 17 شاعرًا، عرَّف بهم البحث، وعدد الطرديات 24 طردية ما بين قصيدة ومقطَّعة. ثم درس البحث المحتوى الفني في الطرديات الفهدية، وأهم ما تختصُّ به من خصائص فنَّية: في الأوزان، فبيّن ما کان منها على بحر الرجز، وما کان على غيره، ومسألة الغرابة، والترکيب القصصي النمطي السائد في هذا الشعر، وتصوير الفهد وأعضائه، وتصوير مشهد الصيد وأحاسيس الطريدة
Abstract:
This paper wanted to study Poetry hunting by leopards alone. Because of its specificity and extension in the history of Arabic poetry, to the end of the Abbasid era. After extrapolating the poetry of (Al-Taradiyat Al- Fahdiya) and its poets, the research began to critique the sources of this poetry, to clarify its value in the novel and fine-tuning, and to show its originality from others. Then the research examined the artistic content in this poetry, and the most important artistic characteristics that are concerned with it: in the music of poetry, showing what was on the Rgaz and what was on others, the issue of strangeness, the stylistic structure prevalent in this poetry, and the depiction of leopards and their body parts, and the depiction Hunting scene and the sensations of prey.
أبو نواس، لعباس محمود العقاد (مکتبة الأنجلو المصرية، القاهرة، 1957م).
اتجاهات الشعر العربي في القرن الثاني الهجري، للدکتور محمد مصطفى هدارة (دار المعارف، القاهرة 1963م).
الأدب العباسي، ضمن موسوعة کامبردج في تاريخ الأدب العربي، تأليف نخبة، تحرير جوليا أشتياني وزملائها، ترجمة محمد بريري وأحمد عبد اللاه الشيمي (الـمرکز القومي للترجمة، القاهرة، ط1/2017م).
أشعار أولاد الخلفاء وأخبارهم، للصولي، لأبي بکر محمد بن يحيى بن عبد الله الصولي (مطبعة الصاوي، القاهرة 1936م).
أصوات النص الشعري، للدکتور يوسف حسن نوفل (الشرکة المصرية العالمية للنشر - لونجمان، القاهرة، ط1/1995م).
الأعلام، للزرکلي، خير الدين بن محمود بن محمد الدمشقي (دار العلم للملايين، بيروت، بيروت، ط5/1980م، وط15/2002م).
الأنوار ومحاسن الأشعار، للشِّمشاطي، أبي الحسن علي بن محمد بن المطهر العدوي (تحقيق صالح مهدي العزاوي، منشورات وزارة الإعلام العراقية، بغداد 1976م).
البخلاء، للجاحظ، أبي عثمان عمرو بن بحر (تحقيق طه الحاجري، دار المعارف، ط9).
البرصان والعرجان والعميان والحولان، للجاحظ، أبي عثمان عمرو بن بحر بن محبوب (تحقيق عبد السلام هارون، دار الجيل، بيروت، ط1/1410 هـ).
10. البيان والتبيين، للجاحظ، أبي عثمان عمرو بن بحر (تحقيق عبد السلام هارون، مکتبة الخانجي، القاهرة، ط7، 1418هـ).
تاريخ الأدب العربي: العصر الإسلامي، للدکتور شوقي ضيف (دار المعارف بمصر، ط7).
تاريخ الرسل والملوک، للطبري، محمد بن جرير بن يزيد (دار التراث، بيروت، ط2/1387 هـ).
تاريخ دمشق، لابن عساکر، أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله (تحقيق عمرو بن غرامة العمروي، دار الفکر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت 1995م).
تاريخ رحلة الصيد والطرد عند المجتمع العباسي وخلفائه حتى نهاية العصر العباسي الأول، للدکتورة مها أسعد عبد الحميد طه (مجلة کلية التربية للبنات، الجامعة العراقية، العدد الثامن، الجزء الأول، السنة الخامسة 2018م).
تاريخ مدينة السلام، للخطيب البغدادي، لأبي بکر أحمد بن علي بن ثابت 8/30 (تحقيق الدکتور بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط1/1422هـ).
التذکرة الحمدونية، لابن حمدون، محمد بن الحسن بن محمد البغدادي (تحقيق إحسان عباس وبکر عباس، دار صادر، بيروت، ط1/1417هـ).
الحيوان، للجاحظ، أبي عثمان عمرو بن بحر بن محبوب (تحقيق عبد السلام هارون، مکتبة الخانجي، 1964م).
ديوان أبي النجم العجلي (جمعه وشرحه وحققه الدکتور محمد أديب عبد الواحد جمران، مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق، 2006م).
ديوان أبي فراس، الحارث بن سعيد بن حمدان التغلبي الحمداني (تحقيق سامي الدهان، المعهد الإفرنسي بدمشق للدراسات الشرقية، بيروت 1944م).
ديوان أبي نواس، الحسن بن هانئ (تحقيق إيفالد فاغنر، المنشورات الإسلامية، دار النشر فرانز شتاينر بفيسبادن، 1972م).
ديوان عبد الله بن المعتز (تصحيح ب. لوين، النشرات الإسلامية لجمعية المستشرقين الألمان، مطبعة المعارف، إسطنبول 1945م).
سير أعلام النبلاء، للذهبي، شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز (حُقق بإشراف شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط3/1405 هـ).
الشعر والشعراء لابن قتيبة، أبي محمد عبد الله بن عبد المجيد بن مسلم بن قتيبة الدينوري (تحقيق أحمد محمد شاکر، مکتبة المعارف، ط2/1967).
صحيح البخاري، أبي عبدالله محمد بن إسماعيل الجُعفي (تحقيق الدکتور مصطفى ديب البغا، دار ابن کثير، بيروت، ط3/ 1407 هـ).
الصيد والطرد في الشعر العربي حتى نهاية القرن الثاني الهجري، للدکتور عباس مصطفى الصالحي (المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، بيروت، ط1/ 1402هـ).
العمدة في صناعة الشعر ونقده، لابن رشيق القيرواني (تحقيق الدکتور النبوي شعلان، مکتبة الخانجي، القاهرة، ط1/1420هـ)؛
الفهرست، للنديم، محمد بن إسحاق (تحقيق رضا تجدد المازندراني، دار المسيرة، ط3/1988م)، و(تحقيق إبراهيم رمضان، دار المعرفة، بيروت، ط2/1417هـ).
فوات الوفيات، لابن شاکر الکتبي، محمد بن شاکر بن أحمد (تحقيق إحسان عباس، دار صادر، بيروت، ط1/1974م).
کتاب البيزرة، لبازيار العزيز بالله الفاطمي، أبي عبد الله الحسن بن الحسين (ظنًّا)، (نظر فيه وعلق عليه محمد کرد علي، مطبوعات المجمع العلمي العربي بدمشق 1952م).
المصايد والمطارد، لکُشاجم، أبي الفتح محمد بن محمود بن الحسين بن السندي بن شاهاک الرملي (تحقيق محمد أسعد طلس، دار اليقظة، بغداد 1954م).
مطالع البدور ومنازل السرور، للبهائي، علاء الدين علي بن عبد الله الغزولي (مطبعة إدارة الوطن 1300هـ).
معجم البلدان، لياقوت بن عبد الله الحموي (دار الفکر، بيروت).
نهاية الأرب، للنويري، شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب بن محمد القرشي (دار الکتب والوثائق القومية، القاهرة، ط1/1423 هـ).
الوافي بالوفيات، للصفدي، صلاح الدين خليل بن أيبک بن عبد الله (تحقيق أحمد الأرناؤوط وترکي مصطفى، دار إحياء التراث، بيروت 1420هـ).
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، لابن خلکان، أبي العباس أحمد بن محمد بن إبراهيم الإربلي (تحقيق إحسان عباس، دار صادر، بيروت).
