قسم أصول الفقه، کلية الدراسات الإسلامية للبنين، جامعة الأزهر، أسوان، جمهورية مصر العربية
Abstract
يهدف هذا البحث إلى بيان أقوال الأصوليين في مسألة جريان القياس في اللغات، وما ترتب على اختلافهم فيها من فروع فقهية. وقد اعتنيت في هذا البحث ببيان المراد بجريان القياس في اللغات، وتحرير محل النزاع، وبيان أقوال الأصوليين في المسألة. ثم القول الراجح، ونوع الخلاف، وفائدته. ثم أتبعت ذلک بذکر بعض الفرع الفقهية المترتبة على الاختلاف في هذه المسألة، مع بيان وجه تخريجها عليها وارتباطها بها. وقد توصلت من خلال هذا البحث إلى أن معنى جريان القياس في اللغات هو: إلحاق شيء بشيء آخر في التسمية؛ لوجود معنى يظن أنه سبب تلک التسمية؛ لدوران التسمية معه وجودا وعدما. وأن القول: بجريان القياس في اللغات ذهب إليه بعض المالکية، وکثير من الشافعية، وأکثر الحنابلة. أما القول: بمنع جريان القياس في اللغات فذهب إليه الحنفية، وبعض المالکية ومعظم الشافعية، وبعض الحنابلة. وأن الراجح هو القول: بجريان القياس في اللغات. وأن فائدة هذا الاختلاف أن المثبت لجريان القياس في اللغات يستغني عن القياس الشرعي؛ لأن اسم الخمر إذا ثبت للنبيذ کانت حرمة النبيذ ثابتة بالنصوص الواردة في تحريم الخمر وليس بالقياس على الخمر، وهکذا. وأن الاختلاف في هذه المسألة ترتب عليه اختلاف العلماء في إطلاق اسم الخمر على النبيذ، والسارق على النباش، والزاني على اللائط.
This research aims to clarify the sayings of the fundamentalists on the issue of the flow of analogy in languages, and the branches of jurisprudence that resulted from their differences in it. In this research, I have been concerned with clarifying what is meant by the flow of analogy in languages, liberating the place of dispute, and explaining the sayings of the fundamentalists on the issue. Then the correct saying, and the type of disagreement, and its benefit. Then I followed that by mentioning some of the jurisprudential branches that result from the disagreement on this issue, with an explanation of the way it comes out of it and its connection with it. Through this research, I have concluded that the meaning of measurement flow in languages is: to add something to something else in the name. Because there is a meaning that is thought to be the reason for that appellation; For the nomenclature rotation, existence and nothingness. And that the saying: With the flow of analogy in languages, some of the Malikis, many of the Shafi'is, and most of the Hanbalis attested to it. As for the saying: to prevent the flow of measurement in languages, the Hanafis, some of the Maliki, most of the Shafi’is, and some Hanbalis went to it. And that the correct view is to say: The analogy is in progress in languages. And that the benefit of this difference is that the validation of the flow of measurement in languages dispenses with the legal analogy. Because if the name of wine is proven to all kind of wine, the sanctity of wine is fixed by the texts mentioned in the prohibition of wine, not by analogy with wine, and so on. And that the difference in this issue resulted from the difference of scholars regarding the naming of wine to wine, and the thief to the scourge of tombs, and the deceitful fornicator the adulterer on the sodomy in general.
· تلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الکبير للحافظ شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني المتوفى سنة (852هـ) الطبعة الأولى 1416هـ-1995م مؤسسة قرطبة-مصر. تحقيق: أبو عاصم حسن بن عباس ابن قطب.
· سنن ابن ماجه لابن ماجه أبي عبد الله محمد بن يزيد القزويني المتوفى سنة (273هـ) الطبعة الأولى 1430هـ-2009م دار الرسالة العالمية-دمشق. تحقيق: شعيب الأرناؤوط-عادل مرشد-محمد کامل قره بالي-أحمد برهوم.
· السنن الکبرى لأبي بکر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البيهقي المتوفى سنة (458هـ) الطبعة الثالثة 1424هـ-2003م دار الکتب العلمية-بيروت. تحقيق: محمد عبد القادر عطا.
· صحيح البخاري "الجامع الصحيح المختصر" لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي المتوفى سنة (256هـ) الطبعة الأولى 1400هـ المطبعة السلفية بالقاهرة. تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي.
· صحيح مسلم "المسند الصحيح" للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري المتوفى سنة (261هـ) الطبعة الثانية 1412هـ-1991م دار إحياء الکتب العربية للحلبي. تحقيق: عبد الباقي.
· صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان لمحمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ التميمي المتوفى سنة (354هـ) الطبعة الثانية 1414هـ-1993م مؤسسة الرسالة-بيروت-لبنان. تحقيق: شعيب الأرناؤوط.
· معرفة السنن والآثار لأبي بکر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البيهقي المتوفى سنة (458هـ) الطبعة الأولى 1411هـ-1991م دار الوفاء بالمنصورة. تحقيق: د عبد المعطي أمين قلعجي.
· المستدرک على الصحيحين لأبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاکم النيسابوري المتوفى سنة (405هـ) الطبعة الثانية 1422-2002م دار الکتب العلمية-بيروت. تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا.
· نصب الراية لأحاديث الهداية لأبي محمد جمال الدين عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي المتوفى سنة (762هـ) الطبعة الأولى 1418هـ-1997م مؤسسة الريان-بيروت. تحقيق: محمد عوامة-حسن عِبَجي.
ثالثا: کتب أصول الفقه:
· الإبهاج في شرح المنهاج "شرح على منهاج الوصول إلى علم الأصول للقاضي ناصر البيضاوي المتوفى سنة (685هـ)" لشيخ الإسلام تقي الدين أبي الحسن علي بن عبد الکافي السبکي المتوفى سنة (756هـ)، وولده تاج الدين أبي نصر عبد الوهاب بن علي السبکي. الطبعة الأولى 1404هـ دار الکتب العلمية - بيروت.
· إحکام الفصول في أحکام الأصول لأبي الوليد سليمان بن خلف الباجي الأندلسي المتوفى سنة (474هـ) الطبعة الأولى 1407هـ-1986م دار الغرب الإسلامي. تحقيق: عبد المجيد ترکي.
· الإحکام في أصول الإحکام لسيف الدين أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الآمدي المتوفى سنة (631هـ) الطبعة الثانية 1402هـ مؤسسة النور-المکتب الإسلامي بدمشق. علَّق عليه الشيخ عبد الرازق عفيفي.
· إرشاد الفحول إلي تحقيق الحق من علم الأصول لمحمد بن علي بن محمد الشوکاني المتوفى سنة (1250هـ) الطبعة الأولى 1421هـ-2000م دار الفضيلة بالرياض. تحقيق: سامي بن العربي الأثري.
· الإشارة في أصول الفقه لأبي الوليد سليمان بن خلف الباجي الأندلسي المتوفى سنة (474هـ) الطبعة الثانية 1418هـ-1997م مکتبة نزار مصطفى الباز. مکة المکرمة-الرياض- المملکة العربية السعودية. تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود - علي محمد عوض.
· أصول السرخسي لشمس الأئمة محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي المتوفى سنة (483هـ) الطبعة الأولى 1414هـ-1993م دار الکتب العلمية-بيروت. تحقيق: أبو الوفاء الأفغاني.
· أصول الفقه لشمس الدين محمد بن مفلح المقدسي الحنبلي المتوفى سنة (763هـ) الطبعة الأولى 1420هـ-1999م مکتبة العبيکان-الرياض-المملکة العربية السعودية. تحقيق: د فهد بن محمد السدحان.
· أصول الفقه لفضيلة الشيخ محمد أبي النور زهير الأستاذ بجامعة الأزهر ووکيلها الأسبق. طبعة/1416هـ-1996م المکتبة الأزهرية للتراث بالقاهرة.
· إيضاح المحصول من برهان الأصول لأبي عبد الله محمد بن علي بن عمر بن محمد التميمي المازري المتوفى سنة (536هـ) الطبعة الأولى/دار الغرب الإسلامي. تحقـيق: د عمار الطالبي.
· البحر المحيط في أصول الفقه لبدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله الزرکشي المتوفى سنة (794هـ) الطبعة الثانية 1413هـ-1992م وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية بالکويت. قام بتحريره: الشيخ عبد القادر العافي. راجعه: د عمر سليمان الأشقر.
· بديع النظام" نهاية الوصول إلى علم الأصول" لمظفر الدين أحمد بن علي بن الساعاتي المتوفى سنة (694هـ). أصله رسالة مقدمة لنيل درجة الدکتوراه في الفقه والأصول بجامعة أم القرى بمکة المکرمة-السعودية. سنة النشر/1405هـ-1985م. تحقيق: سعد ابن غرير بن مهدي السلمي. تحت إشراف الأستاذ الدکتور/محمود عبد الدايم علي.
· بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب لشمس الدين محمود بن عبد الرحمـٰن بن أحمد بن محمد الأصفهاني المتوفى سنة (749هـ) الطبعة الأولى 1406هـ-1986م دار المدني بالسعودية. تحقيق: محمد مظهر بقا.
· التبصرة في أصول الفقه للشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي المتوفى سنة (476هـ) الطبعة الأولى 1403هـ دار الفکر-دمشق. تحقيق: د محمد حسن هيتو.
· التحبير شرح التحرير في أصول الفقه لعلاء الدين أبي الحسن علي بن سليمان المرداوي الحنبلي المتوفى سنة (885 هـ) الطبعة الأولى1421هـ-2000م مکتبة الرشد بالرياض-السعودية. تحقيق: د عبد الرحمٰن الجبرين-د عوض القرني-د أحمد السراح.
· التحصيل من المحصول لسراج الدين محمود بن أبي بکر الأرموي. المتوفى سنة (682هـ) الطبعة الأولى1408هـ-1988م مؤسسة الرسالة-بيروت. تحقيق: د عبد الحميد علي أبو زنيد.
· تحفة المسؤول في شرح مختصر منتهى السول لأبي زکريا يحيى بن موسى الرهوني المتوفى سنة (773هـ) الطبعة الأولى 1422هـ-2002م دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث بدبي-الإمارات. تحقيق: د الهادي بن الحسين شبيلي-يوسف الأخضر القيم.
· تشنيف المسامع بجمع الجوامع للإمام بدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله الزرکشي المتوفى سنة (794هـ) وهو شرح على کتاب جمع الجوامع للإمام تاج الدين السبکي المتوفى سنة (771هـ). الطبعة الأولى 1418هـ-1998م مکتبة قرطبة للبحث العلمي وإحياء التراث. تحقيق: د سيد عبد العزيز-د عبد الله ربيع.
· التقريب والإرشاد (الصغير) للقاضي أبي بکر محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر بن القاسم الباقلاني المتوفى سنة (403هـ) الطبعة الأولى 1418هـ-1998م مؤسسة الرسالة-بيروت. تحقيق: د عبد الحميد بن علي أبو زنيد.
· التقرير والتحبير شرح العلامة ابن أمير الحاج الحلبي المتوفى سنة (879هـ) على التحرير في أصول الفقه الجامع بين اصطلاحي الحنفية والشافعية للإمام کمال الدين ابن الهمام الحنفي المتوفى سنة (861هـ) الطبعة الأولى 11419هـ-1999م دار الکتب العلمية-بيروت. تحقيق: عبد الله محمود محمد عمر.
· التلخيص في أصول الفقه لإمام الحرمين عبد الملک بن عبد الله بن يوسف الجويني المتوفى سنة (478هـ) طبعة/1417هـ-1996م دار البشائر الإسلامية-بيروت. تحقيق: عبد الله جولم النبالي-بشير أحمد العمري.
· التمهيد في أصول الفقه لأبي الخطاب محفوظ بن أحمد بن الحسن الکلوذاني الحنبلي المتوفى سنة (510هـ) الطبعة الأولى 1406هـ-1985م مرکز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بکلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة أم القرى-مکة المکرمة. دار المدني للطباعة والنشر-جدة.
· تيسير التحرير شرح العلامة محمد أمين المعروف بأمير باد شاه الحنفي المتوفى سنة (972هـ) على کتاب التحرير في أصول الفقه الجامع بين اصطلاحي الحنفية والشافعية لکمال الدين محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود المعروف بابن الهمام الحنفي المتوفى سنة (861هـ) طبعة/1351هـ مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر.
· تيسير الوصول إلى منهاج الأصول لکمال الدين محمد بن محمد بن عبد الرحمـٰن المعروف بـابن إمام الکاملية المتوفى سنة (874 هـ) الطبعة الأولى 1423هـ-2002م دار الفاروق الحديثة للطباعة والنشر بالقاهرة. تحقيق: د عبد الفتاح أحمد قطب الدخميسي.
· الـردود والـنـقـود شـرح مـخـتـصـر ابـن الـحـاجـب لـمـحـمـد بن مـحـمـود بن أحـمـد البابرتي الحنفي المتوفى سنة (786هـ) الطبعة الأولى1426هـ-2005م مکتبة الرشد بالرياض. وهذا الکتاب أصله رسالة دکتوراه في أصول الفقه نوقشت بکلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. تحقيق: ضيف الله بن صالح بن عون العمري-ترحيب بن ربيعان الدوسري. تحت إشراف: الأستاذ الدکتور/ عمر بن عبد العزيز محمد.
· رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب لتاج الدين عبد الوهاب بن علي بن عبد الکافي السبکي المتوفى سنة (771هـ) الطبعة الأولى 1419هـ-1999م دار عالم الکتب ببيروت. تحقيق: علي محمد معوض-عادل أحمد عبد الموجود.
· رفع النقاب عن تنقيح الشهاب لأبي علي حسين بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشاوي المتوفى سنة (899هـ) الطبعة الأولى 1425هـ-2004م مکتبة الرشد بالرياض. تحقيق: د أحمد محمد السراح.
· روضة الناظر وجنة المناظر لعبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي المتوفى سنة (620هـ) الطبعة الأولى 1419هـ-1998م مؤسسة الريان-بيروت. تحقيق: د شعبان محمد إسماعيل.
· سلاسل الذهب في أصول الفقه لأبي عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزرکشي المتوفى سنة (794هـ) الطبعة الأولى 2008م الهيئة المصرية العامة للکتاب. تحقيق: د صفية أحمد خليفة.
· شرح الکوکب المنير المسمى "بمختصر التحرير" أو "المختبر المبتکر شرح الـمـختصر في أصول الفقه" لتقي الدين أبي البقاء محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن علي الفتوحي الحنبلي المعروف بابن النجار المتوفى سنة (972هـ) الطبعة الثانية 1418هـ-1997م مکتبة العبيکان بالرياض. تحقيق: د محمد الزحيلي- د نزيه حماد.
· شرح اللمع للشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي المتوفى سنة (476هـ) الطبعة الأولى 1408هـ-1988م دار الغرب الإسلامي-بيروت. تحقيق: عبد المجيد ترکي.
· شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول في الأصول لأبي العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي المالکي المتوفى سنة (684هـ) طبعة/1424هـ-2004م دار الفکر- بيروت. اعتنى به مکتب البحوث والدراسات في دار الفکر.
· شرح مختصر الروضة لنجم الدين سليمان بن عبد القوي بن عبد الکريم الطوفي المتوفى سنة (716هـ) الطبعة الأولى 1407هـ-1987م مؤسسة الرسالة-بيروت. تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن الترکي.
· صفوة الاختيار في أصول الفقه للإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة بن سليمان المتوفى سنة (614هـ) الطبعة الأولى1423هـ-2002م مرکز أهل البيت للدراسات الإسلامية بصعدة-اليمن تحقيق: إبراهيم يحيى الدرسي الحمزي-هادي بن حسن بن هادي الحمزي.
· العدة في أصول الفقه للقاضي أبي يعلى محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن الفراء المتوفى سنة (458هـ) الطبعة الثانية 1410هـ-1990م تحقيق: د أحمد بن علي بن سير المبارکي الأستاذ المشارک في کلية الشريعة بالرياض - جامعة الملک محمد بن سعود الإسلامية.
· الفائق في أصول الفقه لصفي الدين محمد بن عبد الرحيم بن محمد الأرموي الهندي الشافعي المتوفى سنة (715 هـ) الطبعة: الأولى 1426هـ-2005م دار الکتب العلمية بيروت-لبنان. تحقيق: محمود نصار.
· الفصول اللؤلؤية في أصول فقه العترة الزکية وأعلام الأمة المحمدية للعلامة صارم الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن الهادي الوزير. طبعة/مرکز التراث والبحوث اليمني. تحقيق: محمد يحيى سالم عزان.
· الفصول في الأصول للإمام أبي بکر أحمد بن علي الرازي الجصاص الحنفي المتوفى سنة (370هـ) الطبعة الثانية 1414هـ-1994م وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية بدولة الکويت. تحقيق: د عجيل جاسم النشمي.
· قواطع الأدلة في الأصول لأبي المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد المروزي السمعاني التميمي المتوفى سنة (489هـ) الطبعة الأولى 1418هـ/1997م دار الکتب العلمية-بيروت. تحقيق: محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي.
· کشف الأسرار شرح أصول البزدوي للإمام علاء الدين عبد العزيز بن أحمد البخاري الحنفي المتوفى سنة (730هـ) طبعة/دار الکتاب العربي-بيروت.
· لباب المحصول في علم الأصول للعلامة الحسين بن رشيق المالکي المتوفى سنة (632هـ) الطبعة الأولى 1422هـ-2001م دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث. تحقيق: محمد غزالي عمر رجائي.
· المحصول في أصول الفقه للقاضي أبي بکر محمد بن عبد الله بن العربي المعافري الأشبيلي المالکي المتوفى سنة (543هـ) الطبعة الأولى1420هـ-1999م دار البيارق بالأردن. تحقيق: حسين علي- سعيد فودة.
· المحصول في علم أصول الفقه للإمام فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين الرازي المتوفى سنة (606هـ) الطبعة الثالثة 1418هـ-1997م مؤسسة الرسالة-بيروت. تحقيق: د طه جابر فياض.
· مختصر المنتهى لأبي عمرو جمال الدين عثمان بن عمر بن أبي بکر المعروف بـابـن الـحـاجـب الـمـالـکـي الـمـتـوفـى سـنـة (646هـ)، ومـعـه شـرح الـعـضـد عـلـى الـمـخـتـصـر لـلـقـاضـي عـضـد الـديـن عـبـد الـرحـمـٰن بن أحمد الإيجي المتوفى سنة (756هـ) الطبعة الأولى 1421هـ-2000م دار الکتب العلمية-بيروت. ضبطه ووضع حواشيه: فادي نصيف- وطارق يحيى.
· الـمـخـتـصـر فـي أصـول الـفـقـه عـلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل لأبي الحسن عـلاء الـدين عـلي بن مـحـمـد بن عباس البعلي الحنبلي المعروف بابن اللحام المتوفى سنة (803هـ) طبعة/1400هـ-1980م کلية الشريعة والدراسات الإسلامية بمکة المکرمة. مرکز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي-جامعة الملک عبد العزيز-المملکة العربية السعودية. تحقيق: د محمد مظهر بقا.
· مرقاة الوصول إلى فهم معيار العقول في علم الأصول لصارم الدين داود بن الهادي بن أحمد بن المهدي بن الإمام عز الدين بن الحسن، وهو شرح لکتاب "معيار العقول للإمام أحمد بن يحيى بن المرتضى" الطبعة الأولى 1427هـ-2006م مرکز الإمام عز الدين بن الحسن للدراسات والأبحاث بهجرة الفتح-صعدة-اليمن. تحقيق: عبد الرحمـٰن حسين شايم.
· المستصفى من علم الأصول لحجة الإسلام الإمام أبي حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي المتوفى سنة (505هـ) الطبعة الأولى 1417هـ-1997م مؤسسة الرسالة ببيروت. تحقيق: د محمد سليمان الأشقر.
· مسلم الثبوت للإمام القاضي محب الله بن عبد الشکور البهاري الحنفي المتوفى سنة (1119هـ)، ومعه شرحه فواتح الرحموت للعلامة عبد العلي محمد بن نظام الدين الأنصاري اللکنوي المتوفى سنة (1225هـ) الطبعة الأولى 1423هـ-2002م دار الکتب العلمية-بيروت. تحقيق: عبد الله محمود محمد عمر.
· المعتمد في أصول الفقه لأبي الحسين محمد بن علي بن الطيب البصري المعتزلي المتوفى سنة (436هـ) الطبعة الأولى 1403هـ دار الکتب العلمية - بيروت. تحقيق: الشيخ خليل الميس.
· منهاج الوصول إلى علم الأصول للقاضي ناصر الدين أبي سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي المتوفى سنة (685هـ)، ومعه شرح الإسنوي "نهاية السول" وشرح البدخشي "مناهج العقول". مطبعة محمد علي صبيح وأولاده بالقاهرة.
· منهاج الوصول إلى معيار العقول للإمام أحمد بن يحيى بن المرتضى المتوفى سنة (840هـ) طبعة/2006م مؤسسة الإخلاص للطباعة والنشر- بنها-جمهورية مصر العربية. تحقيق: د محمود سعد أستاذ الدراسات الإسلامية بکلية الآداب-جامعة بنها.
· المهذب في علم أصول الفقه المقارن للأستاذ الدکتور عبد الکريم النملة الطبعة الأولى 1420هـ-1999م مکتبة الرشد بالرياض- المملکة العربية السعودية.
· ميزان الأصول في نتائج العقول لعلاء الدين شمس النظر أبي بکر محمد بن أحمد السمرقندي المتوفى سنة (539هـ) الطبعة الأولى 1404هـ-1984م مطابع الدوحة الحديثة-قطر. تحقيق: د محمد زکي عبد البر.
· نهاية الوصول إلى علم الأصول للعلامة أبي منصور جمال الدين الحسن بن يوسف ابن المطهر الحلي الشيعي المتوفى سنة (726هـ) الطبعة الأولى 1425هـ مؤسسة الإمام الصادق S. تحقيق: الشيخ إبراهيم البهادري. إشراف: آية الله جعفر السبحاني. توزيع: مکتبة التوحيد بإيران-قم-ساحة الشهداء.
· نهاية الوصول في دراية الأصول لصفي الدين محمد بن عبد الرحيم الأرموي الهندي المتوفى سنة (725هـ). طبعة/المکتبة التجارية بمکة المکرمة. تحقيق: د صالح بن سليمان اليوسف- د سعد بن سالم السويح.
· هداية العقول إلى غاية السؤل في علم الأصول للحسين بن أمير المؤمنين المنصور بالله القاسم بن محمد المتوفى سنة (1050هـ) الطبعة الثانية 1401هـ المکتبة الإسلامية.
· الواضح في أصول الفقه لأبي الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادي الحنبلي المتوفى سنة (513هـ) الطبعة الأولى1420هـ-1999م مؤسسة الرسالة-بيروت تحقيق: د عبد الله بن عبد المحسن الترکي.
· الوصول إلى الأصول لشرف الإسلام أبي الفتح أحمد بن علي بن بَرهان المتوفى سنة (518هـ) الطبعة الأولى 1403هـ-1983م مکتبة المعارف بالرياض-المملکة العربية السعودية. تحقيق: د عبد الحميد علي أبو زنيد.
رابعا: کتب الفقه:
کتب الفقه الحنفي
· الاختيار لتعليل المختار لأبي الفضل مجد الدين عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي الحنفي المتوفى سنة (683هـ) طبعة/دار الکتب العلمية-بيروت. تحقيق: الشيخ محمود أبو دقيقة -رحمه الله-.
· بـدائـع الـصـنـائـع فـي تـرتـيـب الـشـرائـع لـعـلاء الـديـن أبي بکر بن مسعود بن أحمد الکاساني الحنفي المتوفى سنة (587هـ) الطبعة الثانية 1406هـ-1986م دار الکتب العلمية-بيروت.
· تبيين الحقائق شرح کنز الدقائق لفخر الدين عثمان بن علي الزيلعي الحنفي المتوفى سنة (743هـ) الطبعة الأولى 1313هـ المطبعة الأميرية الکبرى ببولاق-مصر.
· التجريد للإمام أبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان القدوري المتوفى سنة (428هـ) الطبعة الثانية 1427هـ-2006م دار السلام-القاهرة-جمهورية مصر العربية. تحقيق: مرکز الدراسات الفقهية والاقتصادية. أ.د محمد أحمد سراج-أ.د علي جمعة محمد.
· شــرح مــخــتــصــر الــطــحـاوي لأبـي بـکـر أحـمـد بن عـلـي الـرازي الـجـصـاص الـحـنـفـي المتوفى سنة (370 هـ) الطبعة الأولى 1431هـ-2010م دار البشائر الإسـلامـيـة ببيروت. تحقيق: د عصمت الله عنايت الله محمد- د محمد عبيد الله خان- د زينب محمد حسن فلاتة.
· المبسوط لشمس الأئمة أبي بکر محمد بن أبي سهل السرخسي المتوفى سنة (483هـ) طبعة/1414هـ-1993م دار المعرفة-بيروت.
· الهداية شرح بداية المبتدي لأبي الحسن برهان الدين علي بن أبي بکر بن عبد الجليل الفرغاني المرغيناني المتوفى سنة (593هـ) مع شرح العلامة عبد الحي اللکنوي المتوفى سنة (1303هـ) الطبعة الأولى 1417هـ إدارة القرآن والعلوم الإسلامية بکراتشي باکستان. تحقيق: نعيم أشرف نور أحمد.
کتب الفقه المالکي
الإشراف على نکت مسائل الخلاف للقاضي أبي محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي المالکي المتوفى سنة (422هـ) الطبعة الأولى1420هـ-1999م دار ابن حزم. تحقيق: الحبيب بن طاهر.
البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل في مسائل المُسْتَخْرَجَة لأبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي المتوفى سنة (450هـ) وضِمْنَه "المسائل المُسْتَخْرَجَة من الأسمعة المعروفة بالعُتْبِيَّة لمحمد العُتْبَي القرطبي المتوفى سنة(255هـ)" الطبعة الأولى 1404هـ-1984م دار الغرب الإسلامي-بيروت. تحقيق: الأستاذ أحمد إقبال.
التفريع في فقه الإمام مالک بن أنس لابن الجلاب أبي القاسم عبيد الله بن الحسين بن الحسن المالکي المتوفى سنة (378هـ) الطبعة الأولى 1428هـ-2007م دار الکتب العلمية-بيروت. تحقيق: سيد کسروي حسن.
التلقين في الفقه المالکي للإمام القاضي أبي محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي المالکي. المتوفى سنة (422هـ)، الطبعة الأولى 1425هـ-2004م دار الکتب العلمية-بيروت-لبنان. تحقيق: أبو أويس محمد بو خبزة النطواني-أبو الفضل بدر الدين العمراني.
روضة المستبين في شرح کتاب التلقين لأبي محمد عبد العزيز بن إبراهيم بن بزيزة التونسي المتوفى سنة (673هـ) الطبعة الأولى 1431هـ-2010م مرکز الإمام الثعالبي للدراسات ونشر التراث-دار ابن حزم-بيروت-لبنان. تحقيق: عبد اللطيف زکاغ.
شرح الخرشي "محمد بن عبد الله الخرشي" المالکي المتوفى (1101هـ) على مختصر خليل. الطبعة الثانية 1317هـ المطبعة الأميرية الکبرى ببولاق-مصر.
الکافي في فقه أهل المدينة لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي المتوفى سنة (463هـ) الطبعة الثانية1400هـ-1980م مکتبة الرياض الحديثة-المملکة العربية السعودية. تحقيق: محمد محمد أحيد ولد ماديک الموريتاني.
المدونة الکبرى للإمام مالک بن أنس بن مالک بن عامر الأصبحي المدني المتوفى سنة (179هـ) الطبعة الأولى 1415هـ-1994م دار الکتب العلمية-بيروت.
المعونة على مذهب عالم المدينة "الإمام مالک بن أنس" للقاضي أبي محمد عبد الوهاب ابن علي بن نصر البغدادي المالکي المتوفى سنة (422هـ) طبعة/ المکتبة التجارية بمکة الکرمة. تحقيق: حميش عبد الحق.
کتب الفقه الشافعي
بحر المذهب في فروع المذهب الشافعي لأبي المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل الروياني الشافعي المتوفى سنة (502هـ) الطبعة الأولى 2009م دار الکتب العلمية ببيروت. تحقيق: طارق فتحي السيد.
البيان في مذهب الإمام الشافعي لأبي الحسين يحيى بن أبي الخير بن سالم العمراني الـيـمـنـي الـشـافـعـي الـمتوفى سنة (558هـ) الطبعة الأولى1421هـ-2000م دار المنهاج-جدة. تحقيق: قاسم محمد النوري.
الـحـاوي الـکـبـيـر فـي فـقـه مذهب الإمام الشافعي I لأبي الحسن علي بن محمد بن محمد ابن حبيب الشهير بالماوردي المتوفى سنة (450هـ) الطبعة الأولى1414هـ-1994م دار الکتب العلمية-بيروت. تحقيق: الشيخ علي محمد معوض-الشيخ عادل أحمد عبد الموجود.
المهذب في فقه الإمام الشافعي للشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي المتوفى سنة (476هـ) الطبعة الأولى 1416هـ-1995م دار الکتب العلمية-بيروت. تحقيق: الشيخ زکريا عميرات.
نـهـايـة المطلب في دراية المذهب لإمام الحرمين عبد الملک بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني المتوفى سنة (478هـ) الطبعة الأولى1428هـ-2007م دار المنهاج بجدة-المملکة العربية السعودية. تحقيق: د عبد العظيم الديب.
کتب الفقه الحنبلي
شرح الزرکشي على مختصر الخرقي لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله الزرکشي المصري الحنبلي المتوفى سنة (772هـ) الطبعة الأولى 1413هـ-1993م مکتبة العبيکان بالرياض. تحقيق: عبدالله بن عبد الرحمـٰن بن عبد الله الجبرين.
المغني لأبي محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي المتوفى سنة (682هـ)، ومعه الشرح الکبير على متن المقنع لأبي الفرج شمس الدين بن قدامة المتوفى سنة (682) طبعة/دار الکتاب العربي.
الهداية على مذهب الإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني لأبي الخطاب الحنبلي محفوظ بن أحمد بن الحسن الکلوذاني المتوفى سنة (510هـ) الطبعة الأولى1425هـ-2004م مؤسسة غراس-الکويت. تحقيق: د عبد اللطيف همام-د ماهر ياسين الفحل.
خامسا: کتب التراجم
الأعلام "قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين" لخير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزرکلي الدمشقي المتوفى سنة (1396هـ) الطبعة الخامسة عشر 2002م دار العلم للملايين-بيروت.
البدر الطالع بمحاسن مَنْ بعد القرن السابع لمحمد بن علي الشوکاني المتوفى سنة (1250هـ) طبعة/دار الکتاب الإسلامي بالقاهرة.
ترتيب المدارک وتقريب المسالک لمعرفة أعلام مذهب مالک للقاضي أبي الفضل عياض ابن موسى اليحصبي المتوفى سنة (544هـ) الطبعة الأولى/ مطبعة فضالة المحمدية بالمغرب وهو عبارة عن ثمانية أجزاء قام بتحقيقها مجموعة من العلماء [الجزء الأول: محمد بن ثابت الطنجي. الجزء الثاني والثالث والرابع: عبد القادر الصحراوي. الجزء الخامس: محمد بن شريفة. الجزء السادس والسابع والثامن: سعيد أحمد عراب].
الـدرر الـکـامـنـة فـي أعـيان المائة الثامنة للحافظ شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي ابن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني المتوفى سنة (852هـ) طبعة/1414هـ-1993م دار الجيل-بيروت.
الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب لابن فرحون المالکي المتوفى سنة (799هـ) طبعة/دار التراث للطبع والنشر بالقاهرة. ت: د محمد الأحمدي أبو النور.
لسان الميزان للحافظ شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني المتوفى سنة (852هـ) الطبعة الأولى 1423هـ-2002م دار البشائر الإسلامية-بيروت. تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة.
سادسا: کتب الغريب والمعاجم واللغة العربية
· تاج العروس من جواهر القاموس لمحمد مرتضى الزبيدي المتوفى سنة (1205هـ) الطبعة الثانية 1415هـ-1994م مطبعة حکومة الکويت تحقيق: عبد السلام هارون.
· الخصائص لأبي الفتح عثمان بن جني طبعة/دار الکتب المصرية - المکتبة العلمية. تحقيق: محمد علي النجار الأستاذ بکلية اللغة العربية.
· الصاحبي في فقه العربية ومسائلها وسنن العرب في کلامها لأبي الحسين أحمد بن فارس بن زکريا القزويني المتوفى سنة (395هـ) الطبعة الأولى 1/1418هـ-1997م دار الکتب العلمية-بيروت-لبنان. تحقيق: أحمد حسن بسج.
· الصحاح "تاج اللغة وصحاح العربية" لأبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري المتوفى سنة (393هـ) الطبعة الرابعة 1407هـ-1987م دار العلم للملايين. تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار.
· لسان العرب لأبي الفضل جمال الدين محمد بن مکرم بن منظور الأفريقي المصري المتوفى سنة (711هـ) الطبعة الثالثة 1414هــ دار صادر-بيروت.
· مختار الصحاح لمحمد بن أبي بکر بن عبد القادر الرازي المتوفى سنة (721هـ) طبعة/1986م مکتبة لبنان.
· المعجم الوسيط. تأليف مجمع اللغة العربية. الطبعة الرابعة 1425هـ-2004م مـکـتـبـة الـشـروق الـدولـيـة أشــرف عـلـى هـذه الـطـبـعـة مـن الـمـجـمـع الدکتور شـوقـي ضيف-شعبان عبد العاطي عطية-أحمد حامد حسين-جمال مراد حلمي-ومن مکتبة الشروق: عبد العزيز النجار.
