الاجْتِهَاد في رَسْـــمِ المصْحَفِ معناه، وشروطه، وألفاظه، وأمثلته | ||
| المجلة العلمية لکلية القران الکريم للقراءات وعلومها بطنطا | ||
| Article 8, Volume 7, Issue 1, 2021, Pages 517-533 PDF (822.69 K) | ||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||
| DOI: 10.21608/qkt.2021.201482 | ||
| Author | ||
| د/عبدالرحيم بن عبدالرحمن بن إبراهيم إيدي .* | ||
| قسم القراءات ، جامعة أم القرى بمکة المکرمة ، المملکة العربية السعودية . | ||
| Abstract | ||
| ملخص البحث: من آثار علم رسم المصحف الذي ابتدأ في زمن النبي ﷺ ظهور الاجتهاد في رسم المصحف، وذلک منذ زمن الصحابة في عهد الخليفة عثمان بن عفان ﭬ ، کما روى البخاري ﭬ أنَّ عُثْمانَ، دَعا زَيْدَ بنَ ثابِتٍ، وعَبْدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيْرِ، وسَعِيدَ بنَ العاصِ، وعَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ الحارِثِ بنِ هِشامٍ فَنَسَخُوها في المَصاحِفِ، وقالَ عُثْمانُ لِلرَّهْطِ القُرَشِيِّينَ الثَّلاثَةِ: إذا اخْتَلَفْتُمْ أنتُمْ وزَيْدُ بنُ ثابِتٍ في شيءٍ مِنَ القُرْآنِ، فاکْتُبُوهُ بلِسانِ قُرَيْشٍ، فإنَّما نَزَلَ بلِسانِهِمْ فَفَعَلُوا ذلکَ. ثم بعد نسخ المصاحف التي أرسلها عثمان للأمصار على اختلافها، نشأ الاجتهاد في المصاحف المنسوخة عن مصاحف عثمان ﭬ. واستمر العمل بالاجتهاد فيها إلى زمن تدوين علم الرسم، واشتهر به ثلة من أهل العلم کأبي عمرو الداني وابن نجاح وغيرهما، حيث ظهر اجتهادهم في الرسم . ثم استمر هذا الاجتهاد في القرون التالية لهم، إلى زماننا الذي ظهرت فيه لجان کتابة ومراجعة المصاحف في الأمصار الإسلامية، کمصر والشام والمملکة العربية السعودية والمغرب العربي وغيرها. وقد بينت في هذا البحث أهم ملامح الاجتهاد في رسم المصحف، من تعريفه وأهم أعلامه، وبيان أهم ألفاظه الدالة عليه، وذکر شروطه، ذکر أمثلة ونماذج الاجتهاد في رسم المصحف. Abstract: Among the effects of the science of drawing the Qur’an that began in the time of the Prophet, may God bless him and grant him peace: The emergence of diligence in drawing the Qur’an, since the time of the Companions during the era of Caliph Othman bin Affan, may God be pleased with him Al-Bukhari, may God be pleased with him, also narrated that Othman called Zayd ibn Thabit, Abdullah bin al-Zubayr, Sa’id bin al-Aas, and Abd al-Rahman bin al-Harith bin Hisham, and abrogated it.And Othman said to the three Quraysh al-Rahat: If you disagree with Zayd ibn Thaabit about something from the Qur’an, write it in the Qur’aysh tongue, It came down with their tongue, and they did so.Then after copying the Qur’ans that Othman sent to different countriesIjtihad originated in the copies of the Qur’ans of Othman, may God be pleased with him And Ijtihad continued to work on it until the time of writing the science of drawingIt was famous for it by a group of scholars, such as Abu Amr Al-Dany, Ibn Najah, and othersWhere their diligence appeared in drawing Then this diligence continued in the centuries that followed them,To our time when committees for writing and reviewing Qur’ans appeared in Islamic regions, such as Egypt, the Levant, the Kingdom of Saudi Arabia, the Maghreb, and others I have shown in this research the most important features of ijtihad in drawing the Qur’an.From its definition and its most important flags,And a statement of the most important words indicating it, and mentioning its conditions,Mentioning examples and models of ijtihad in drawing the Qur’an | ||
| Keywords | ||
| الکلمات المفتاحية: الاجتهاد، رسم، المصحف، القرآن الکريم. Key words: Ijtihad; drawing; the Koran; the Holy Quran | ||
| References | ||
|
فهرس المصادر والمراجع
| ||
|
Statistics Article View: 275 PDF Download: 366 |
||
