ملخص:
تحليل بلاغي للوصف في القصيدة اللامية لعبدة بن الطبيب، وبيان ترابطها مع تعدد أغراض الوصف فيها، وبيان المعنى الکلي الذي يرمي إليه شاعرنا، وسار البحث على خطى المنهج " التحليلي التذوقي"، وأتت خطة البحث مکونة من : مقدمة، وتمهيد: من جزأين ؛ الأول : تعريف بعبدة بن الطبيب، الثاني: بين يدي القصيدة. وخمسة مباحث هي: المبحث الأول: بلاغة وصف هجران خولة ، وموقعة بابل. المبحث الثاني: بلاغة وصف الناقة التي سيرتحل عليها عازمًا نسيان خولة. المبحث الثالث: بلاغة الوصف لبعض أحداث الرحلة. المبحث الرابع: بلاغة وصف الفرس. المبحث الخامس: بلاغة وصف مجالس الشراب :( الساقي، الفراش، الخمر، السماع )، وخاتمة تضم أهم النتائج منها: استخدم عبدة مجموعة من الفنون البلاغية کونت صورًا جزئية تآلفت مع بعضها البعض، وأخرجت لنا منظومة بديعة في الوصف الحسي الذي کان في الحقيقة رمزًا للصورة الکلية، وهي نفس عبدة وما تشعر به من قلق وألم وتوتر، وأنفة وعزة، ومکابرة. وعقب بالخاتمة والتوصيات، وثبت للمصادر والمراجع.
Abstract :
A rhetorical analysis of the description in the lamy poem by Abd bin al-Tabib, and its interconnectedness with the multiplicity of the description in it, and a statement of the overall meaning that our poet aims to, and the research followed the path of the "taste-analytical" approach, and the research plan was composed of: Introduction and Preface: In two parts; the first Definition of Abduh bin al-Tabib. The second: In the hands of the poem. And five sections are: The first topic Rhetoric describes the desertion of Khawla, and the site of Babylon. The second topic: The eloquence and description of the camel on which he will travel, intending to forget Khawla. The third topic: Eloquence of description of some of the events of the flight. The fourth topic: Rhetoric description of the Persians. The fifth topic Rhetoric Description drink boards :( leg , Bedding, wine, hearing) Conclusion Includes the most important results, including: The worshipers used a range of rhetorical arts I made partial photos She sympathized with each otherZAnd it produced a wonderful system for usJ the description The sensual, which was, in fact, a symbol of the total image, which is the soul of a servant and the anxiety, pain, tension, nose, pride, and arrogance she feels. After the conclusion with the recommendations, the sources and references were confirmed.
أساس البلاغة ، لجار الله الزمخشري، ت: محمد باسل عيون السود، ط1، دار الکتب العلمية ، بيروت– لبنان، 1419ﮪ ، 1998م .
الاختيارين ، الأخفش الأصغر، ت. د. فخر الدين قباوة، ط1،المطبعة العلمية ــــ دمشق، 1420هـــ ـــ 1999م .
الإصابة في تمييز الصحابة، أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، ت. علي محمد البجاوي، ط1، دار الجيل – بيروت، 1412هـ
الأعلام للزرکلي، خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، ط15، دار العلم للملايين - أيار / مايو 2002.
الأغاني، أبو الفرج الأصفهاني، ت. سمير جابر، ط2، دار الفکر - بيروت.
الاقتضاب في شرح أدب الکتاب، أبو محمد عبد الله بن محمد بن السِّيد البَطَلْيَوسي ، ت: الأستاذ مصطفى السقا - الدکتور حامد عبد المجيد، مطبعة دار الکتب المصرية بالقاهرة،1996 م.
بديع القرآن ، ابن أبى الأصبع المصري، ت. د. حفني محمد شرف، ط1، مکتبة نهضة مصر بالفجالة، 1377هـــ ــــ 1957 م.
البلاغة العربية والتحليل النفسي، د. أنور عبد الحميد الموسى، ط1، دار النهضة، بيروت – لبنان، 1434هـ - 2016م.
البيان والتبيين ، أبو عثمان عمرو بن بحر، ت. فوزي عطوي ، ط1 ، دار صعب – بيروت ، 1968.
تاج العروس من جواهر القاموس ،محمد بن محمد بن عبدالرزاق الحسيني، الملقب بمرتضى الزبيدي، دار الهداية، د.ت .
تاريخ الأمم والملوک، ابن جرير الطبري، ط1، دار الکتب العلمية، بيروت- لبنات ، 1407هـ.
تهذيب اللغة ، أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري، ت : محمد عوض مرعب ، ط1، دار إحياء التراث – بيروت ، 2001م .
تجليات الجمال في أسلوب القصر، د. عبد الرحيم محمد الهبيل، مجلة الجامعة الإسلامية (سلسلة الدراسات الإنسانية( المجلد التاسع عشر، العدد الثاني، 2011 ISSN 1726-6807 http://www.iugaza.edu.ps/ar/periodical/.
خزانة الأدب وغاية الأرب، ابن حجة الحموي، ت : عصام شقير، ط1، مکتبة دار الهلال – بيروت ، 1987م .
دراسات نقدية لظواهر في الشعر العربي، حسين على الدخيلي، ط1 ، 2011م.
شعر الفتوح الإسلامية في صدر الإسلام، النعمان عبد المتعال القاضي، ط1، مکتبة الثقافة الدينية، 1426،هـ-2005م.
شعر عبدة بن الطبيب، د. يحيي جابوري، دار التربية، 1391هـ - 1971م.
صورة الناقة في القصيدة الجاهلية بين الوظيفة الشعرية وانتاج الدلالة الرامزة، سعيد حسون العنبکي، کلية اللغات.
عبدة بن الطبيب في معارضة أدبية لقصيدة "البردة" کعب بن زهير، د. سمية کاظمي نجف آبادي، د. عبد الغني زادة، مجلة دراسات في اللغة العربية وآدابها، نصف سنوية محکمة، العدد الثاني والعشرون، 1394هـ- 2016م .
العقد الفريد، ابن عبد ربه، ط1، دار الکتب العلمية ، بيروت – لبنان ، 1404ه.
کتاب خاص الخاص، أبو منصور عبد الملک بن محمد بن إسماعيل الثعالبي، ت. حسن الأمين،
لباب الآداب، الثعالبي، ت. أحمد حسن لبج، ط1، دار الکتب العلمية، بيروت – لبنان، 1417هـ - 1997م.
لسان العرب ، محمد بن مکرم بن منظور الأفريقي المصري، ط1، دار صادر – بيروت ، د. ت.
مختار الصحاح ، محمد بن أبى بکر الرازي، ت: محمود خاطر، طبعة جديدة ، مکتبة ناشرون – بيروت ، 1415ﮪ - 1995م .
المخصص ، أبو الحسن على بن إسماعيل النحوي اللغوي، کتاب النخل، ت. خليل إبراهيم جفال، ط1، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ــــ لبنان ، 1417 هـــ ــــ 1996م .
معجم الأدباء، إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب، شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي، ت. إحسان عباس، ط1، دار الغرب الإسلامي، بيروت، 1414 هـ - 1993 م.
المعجم الوسيط ، إبراهيم مصطفى ـ أحمد الزيات ـ حامد عبد القادر ـ محمد النجار، ت. مجمع اللغة العربية، دار الدعوة.
المفضليات، المفضل الضبي، ت. أحمد محمد شاکر و عبد السلام محمد هارون، ط،6 دار المعارف – القاهرة.
الموشح في مآخذ العلماء على الشعراء، محمد بن عمران المرزباني، ت. محمد حسين شمس الدين، ط1، دار الکتب العلمية، بيروت- لبنان، 1415هـ- 199
نهاية الأرب في فنون الأدب ، لشهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب النويري، ط1 ، دار الکتب العلمية، بيروت –لبنان ، 1424ﮪ - 2004م .
وشى الربيع بألوان البديع فى ضوء الأساليب العربية ، د. عائشة حسين فريد ،دار قبـ القاهرة ،د.ت.
الوصف في الشعر العربي، عبد العظيم علي قناوي، الجزء الأول: الوصف في الشعر الجاهلي،ط1، مکتبة ومطبعة البابي الحلبي وأولاده- مصر، 1368هـ- 1949م.
