تطور الدعوة الإسلامية في شبه القارة الهندية (دراسة وصفية تاريخية) | ||
| المجلة العلمية لکلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق | ||
| Article 9, Volume 33, Issue 4, October 2021, Pages 511-606 PDF (13.42 M) | ||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||
| DOI: 10.21608/fraz.2021.215649 | ||
| Author | ||
| السيد حسين عبد الباري سليمان* | ||
| کبير أئمة بوزارة الأوقاف المصرية | ||
| Abstract | ||
| تتمتع شبه القارة الهندية بأنها فسيحة الأرجاء، واسعة الأطراف، وکثرة الظواهر الطبيعية، لذا اکتسبت موقعًا جغرافيًّا ممتازًا، وأدى اتساع مساحتها إلى کثرة اللغات، واللهجات، وبالتالي کثرة الملل والنحل والأديان، کالهندوسية، والبوذية، والسيخية، وغير ذلک، فلم تجمعهم لغة واحدة، ولا دين واحد، على أن علاقة المسلمين بالهند تعود إلى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، والصحابة رضي الله عنهم، فقد ورد ذکر الهند في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، ولقد دخل الإسلام هذه البلاد في القرن الأول الهجري على يد الصحابة والتابعين، الذين نشروا دين الله في جميع أقطار الدنيا، وقد تعاقبت على شبه القارة الهندية دول حاکمة، استطاع ملوکها توسيع رقعة الفتوحات الإسلامية، وظلت هذه البلاد تحت حکم المسلمين قرابة تسعة قرون من الزمان، ومع بدايات النصف الثاني من القرن السابع عشر الميلادي بدأ الضعف يدب في هذه البلاد، تزامنًا مع ظهور شرکة الهند الشرقية، والتي کانت مقدمة للاحتلال البريطاني، وقد عمل هذا المستعمر على نشوب الخلاف بين المسلمين والهندوس، حتى اضطر بعض المسلمين من المثقفين والمفکرين والسياسيين إلى المناداة باختيار دولة لهم، فتم تقسيم شبه القارة الهندية إلى الهند وباکستان، وقد مر على شبه القارة الهندية طوال هذه القرون دعاة وعلماء مصلحون بذلوا کل ما لديهم في سبيل إعلاء کلمة الله، وإحياء السنة النبوية المشرفة، والتاريخ حافل بجهودهم العلمية، والأدبية، والثقافية، والاجتماعية، والمطالع لسير هؤلاء الأجلاء يجد ذلک الأمر واضحًا جليًّا، وکذلک آثارهم العلمية، ودورهم الحضاري يشهد بذلک. Abstract: The Indian subcontinent is vast, wide, with large expanse of territory, and many natural phenomena, so, it gained an excellent location and the expansion of its area led to the multiplicity of languages, dialects, Hence the abundance of religions, Beliefs, and Faiths, such as Hinduism, Buddhism, Sikhism, and so on. Neither one language nor one religion united them. The relationship of Muslims with India dates to the time of the Prophet, May God bless him and grant him and his Companions peace.Hadiths of the Messenger May God bless him and grant him peace mentioned India lots. Islam entered this country in the first century Hijri (AD) by the hands of the companions and followers who spread the religion of Allah in all countries of the world. The Indian subcontinent had successive ruling countries whose kings were able to expand the area of Islamic conquests. These countries have been under the rule of Muslims for nearly nine centuries, and with the beginnings of the second half of the seventeenth century Hijri (AD), weakness began to appear in these countries, coinciding with the emergence of the East India Company which was a prelude to the British occupation (British Raj) and this colonizer worked on the outbreak of the dispute between Muslims and Hindus to the extent that some Muslims intellectuals, thinkers, and politicians were forced to call for the choice of a state for them. So, the Indian subcontinent was divided into two states: India and Pakistan. Throughout these centuries and over the Indian subcontinent, preachers and reformer scholars have made every effort to raise the message of Allah and the honorable Prophetic Sunnah. History is full of their scientific, literary, cultural, and social efforts. Anyone learns about biographies of these eminent persons will find this matter very clear, as well as their scientific effects, and their present role testify to that. key words:- The Islamic Call- The Indian Subcontinent- British Colonialism- Preachers And Scholars- Scientific Contributions | ||
| Keywords | ||
| الدعوة الإسلامية; شبه القارة الهندية; الاستعمار البريطاني; الدعاة والعلماء; المساهمات العلمية | ||
|
Statistics Article View: 528 PDF Download: 431 |
||
