الرحم الصناعي(exowomb) من منظور شرعي | Exowomb from Sharia perspective | ||
| مجلة البحوث الفقهية والقانونية | ||
| Article 34, Volume 34, Issue 39, October 2022, Pages 2399-2490 PDF (796.24 K) | ||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||
| DOI: 10.21608/jlr.2022.152398.1090 | ||
| Author | ||
| سلوان قدري* | ||
| جامعة الأزهر- کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية | ||
| Abstract | ||
| تناولت هذه الدراسة موضوع الرحم الصناعي(exowomb) من منظور شرعي، تناولت فيها مشروعية الإنجاب في الشريعة الإسلامية، وحکم تخلي المرأة عن الحمل والإنجاب، وتاريخ فکرة الرحم الصناعي، ثم تناولت ماهية الرحم الصناعي، فعرفت الرحم في اللغة والاصطلاح الطبي، ثم ذکرت تعريف الرحم الصناعي باعتباره مرکبًا. ثم تطرقت إلى إيجابيات وسلبيات فکرة الرحم الصناعي، ثم تناولت حکم الرحم الصناعي باعتبار عينه، فذکرت شروطه في الشريعة الإسلامية، ثم تطرقت إلى حکم الرحم الصناعي باعتبار الأنسجة الداخلة في تکوينه، سواء أکانت أنسجة حيوانية مباحة أم محرمة أم أنسجة بشرية من زوجة أو من امرأة أجنبية عن الزوج الذي هو أب للجنين. ثم تناولت بعض الأحکام المتعلقة بالرحم الصناعي، فذکرت حکم استخدام الرحم الصناعي باعتبار الجنين الموضوع فيه سواء أکان الجنين خديجًا، أم من تلقيح صناعي، ثم تطرقت إلى حکم التخلص من الأجنة الفائضة أو المشوهة في الرحم الصناعي سواء أکان هذا قبل نفخ الروح بعذر، أو بغير عذر، أم کان بعد نفخ الروح بعذر أو بغير عذر. Abstract: This research addressed the subject of exowomb from Sharia perspective, in which I discussed the procreation legality in Islamic law, the ruling on women giving up pregnancy and childbearing, and the history of exowomb concept. Then, I discussed the exowomb nature, so I defined the womb in language and medical terminology, then I defined the exowomb as a compound. Then, I touched upon the pros and cons of the exowomb concept, thus I addressed the exowomb rule considering it in kind, and mentioned its conditions in Islamic Sharia. Then, I touched upon the exowomb rule considering the tissues involved in its formation, whether they are permitted or prohibited animal tissues or human tissues from a wife or a strange woman to the fetus’ father. Then I addressed some of the rulings related to the exowomb, thus I mentioned the ruling on using the exowomb considering the fetus placed in it, whether the fetus was premature or from artificial insemination. Then I touched upon the ruling on elimination of surplus or deformed fetuses in the exowomb, whether this was before breathe life with an excuse, or without an excuse, or after the breathe life with an excuse or without an excuse. | ||
| Keywords | ||
| الفقه الإسلامي؛ الطب-الرحم الصناعي؛ الإجهاض-التلقيح الصناعي؛ زراعة الأعضاء | Keywords: Islamic Jurisprudence; Exowomb; Abortion; Artificial Insemination; Organ Transplantation | ||
| References | ||
|
ثبت المصادر والمراجع أولًا: القرآن الكريم. ثانيًا: كتب التفسير وعلوم القرآن: أحكام القرآن: أحمد بن علي أبو بكر الرازي الجصاص الحنفي (المتوفى: 370هـــ)، تحقيق:محمد صادق القمحاوي - عضو لجنة مراجعة المصاحف بالأزهر الشريف، طبعة: 1405هــ، الناشر: دار إحياء التراث العربي –بيروت. تفسير القرآن العظيم = تفسير ابن كثير: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـــ)، المحقق: محمد حسين شمس الدين، الطبعة: الثانية،1420هــ-1999م، الناشر: دار طيبة للنشر والتوزيع. تفسير القرآن العظيم: لابن أبي حاتم، أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم (ت ٣٢٧هـ)، المحقق: أسعد محمد الطيب، الطبعة: الثالثة، 1419هــ، الناشر: مكتبة نزار مصطفى الباز - المملكة العربية السعودية. تفسير الماتريدي (تأويلات أهل السنة): محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي (المتوفى: 333هـــ)، المحقق: د. مجدي باسلوم، الطبعة: الأولى، 1426هـــ - 2005م، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان. جامع البيان في تأويل القرآن: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (المتوفى: 310هـــ)، تحقيق: أحمد محمد شاكر، الطبعة: الأولى، 1420هـــ - 2000م، الناشر: مؤسسة الرسالة. جامع البيان في تأويل القرآن: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (المتوفى: 310هـــ)، الطبعة: الأولى، 1422هــ-2001م، الناشر: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (المتوفى: 671هـــ)، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، الطبعة: الثانية، 1384هـــ - 1964 م، الناشر: دار الكتب المصرية – القاهرة. لطائف الإشارات = تفسير القشيري: عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القشيري (المتوفى: 465هـــ)، المحقق: إبراهيم البسيوني، الطبعة: الثالثة، الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب – مصر. مفاتيح الغيب = التفسير الكبير: أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري (المتوفى: 606هـــ)، الطبعة: الثالثة، 1420 هـ، الناشر: دار إحياء التراث العربي –بيروت. الوسيط في تفسير القرآن المجيد: أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي (المتوفى: 468هـــ)، تحقيق وتعليق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض، الدكتور أحمد محمد صيرة، الدكتور أحمد عبد الغني الجمل، الدكتور عبد الرحمن عويس، قدمه وقرظه: الأستاذ الدكتور عبد الحي الفرماوي، الطبعة: الأولى، 1415هـــ - 1994م، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان. ثالثًا: كتب الحديث وعلومه: الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله r-- وسننه وأيامه = صحيح البخاري: محمد بن إسماعيل أبي عبدالله البخاري الجعفي، تحقيق: جماعة من العلماء، الطبعة: السلطانية بالمطبعة الأميرية الكبرى ببولاق مصر 1311هــ. الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله r-- وسننه وأيامه = صحيح البخاري: محمد بن إسماعيل أبي عبدالله البخاري الجعفي، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الطبعة: الأولى، 1422هـــ، الناشر: دار طوق النجاة. سنن أبي داود: أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو الأزدي السِّجِسْتاني (المتوفى: 275هـــ)، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، بدون طبعة، الناشر: المكتبة العصرية، صيدا –بيروت. سنن الترمذي: محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي، أبو عيسى (المتوفى: 279هـــ)، تحقيق: بشار عواد معروف، الناشر: الطبعة: الثانية، 1395هــ –1975م، مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي – مصر. عون المعبود شرح سنن أبي داود، ومعه حاشية ابن القيم: تهذيب سنن أبي داود وإيضاح علله ومشكلاته: محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر، أبو عبد الرحمن، شرف الحق، الصديقي، العظيم آبادي (المتوفى: 1329هـــ)، الطبعة: الثانية، 1415 هـ، الناشر: دار الكتب العلمية –بيروت. غريب الحديث: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (المتوفى: 276هـــ)، تحقيق: د. عبد الله الجبوري، الطبعة: الأولى، 1397م، الناشر: مطبعة العاني –بغداد. فتح الباري شرح صحيح البخاري: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، الناشر: دار المعرفة –بيروت، 1379هــ. المجتبى من السنن = السنن الصغرى للنسائي:أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي (المتوفى: 303هـــ)، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، الطبعة: الثانية، 1406 ه–1986 م، الناشر: مكتب المطبوعات الإسلامية – حلب. مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (المتوفى: 807هـــ)، المحقق: حسام الدين القدسي، بدون طبعة، الناشر: مكتبة القدسي، القاهرة، 1414هـــ، 1994م. المستدرك على الصحيحين: أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (المتوفى: 405هـــ)، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، الطبعة: الأولى، 1411 –1990م، الناشر: دار الكتب العلمية –بيروت. المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله -r-= صحيح مسلم: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (المتوفى: 261هـــ)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، بدون طبعة، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت. المعجم الكبير للطبراني: سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني (المتوفى: 360هـــ)، تحقيق: حمدي بن عبد المجيد السلفي، الطبعة: الثانية، دار النشر: مكتبة ابن تيمية –القاهرة. المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـــ)، الطبعة: الثانية، 1392هــ، الناشر: دار إحياء التراث العربي –بيروت. رابعًا: أصول الفقه: الأشباه والنظائر على مذهب أبي حنيفة النعمان: زين الدين بن إبراهيم بن محمد، المعروف بابن نجيم المصري (المتوفى: 970هـــ)، تحقيق: الشيخ زكريا عميرات، الطبعة: الأولى، 1419 هـ - 1999 م، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت –لبنان. الأشباه والنظائر: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـــ)، الطبعة: الأولى، 1411هـــ - 1990م، الناشر: دار الكتب العلمية. أصول السرخسي: محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة السرخسي (المتوفى: 483هـــ)، بدون طبعة، الناشر: لجنة إحياء المعارف النعمانية بحيدر آباد بالهند. البحر المحيط في أصول الفقه: أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي (المتوفى: 794هـــ)، الطبعة: الأولى، 1414هـــ - 1994م، الناشر: دار الكتب. تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة، ونبذ مذهبية نافعة: محمد بن علي بن شعيب، أبو شجاع، فخر الدين، ابن الدَّهَّان (ت ٥٩٢هـ)، تحقيق: د. صالح بن ناصر بن صالح الخزيم، الطبعة: الأولى، ١٤٢٢هـ - ٢٠٠١م، الناشر: مكتبة الرشد - السعودية / الرياض.شرح تنقيح الفصول: أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي الشهير بالقرافي (المتوفى: 684هـــ)، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، الطبعة: الأولى، 1393 هـ - 1973 م، الناشر: شركة الطباعة الفنية المتحدة. العدة في أصول الفقه: القاضي أبو يعلى، محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء (المتوفى: 458هـــ) حققه وعلق عليه وخرج نصه : د أحمد بن علي بن سير المباركي، الأستاذ المشارك في كلية الشريعة بالرياض - جامعة الملك محمد بن سعود الإسلامية، الطبعة: الثانية، 1410هـــ - 1990م. غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر: أحمد بن محمد مكي، أبو العباس، شهاب الدين الحسيني الحموي الحنفي (المتوفى: 1098هـــ)، الطبعة: الأولى، 1405هـــ - 1985م، الناشر: دار الكتب العلمية. كشف الأسرار شرح أصول البزدوي: لعبد العزيز بن أحمد بن محمد، علاء الدين البخاري الحنفي (المتوفى: 730هـــ)، بدون طبعة وبدون تاريخ، الناشر: دار الكتاب الإسلامي. المحصول في أصول الفقه: أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري (المتوفى: 606هـــ)، تحقيق: الدكتور طه جابر فياض العلواني، الطبعة: الثالثة، 1418هـــ - 1997م، الناشر: مؤسسة الرسالة. الموافقات: إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي (المتوفى: 790هـــ)، تحقيق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان، الطبعة: الأولى، 1417هـــ/ 1997م، الناشر: دار ابن عفان. خامسًا: الفقه: الفقه الحنفي: البحر الرائق شرح كنز الدقائق: زين الدين بن إبراهيم بن محمد، المعروف بابن نجيم المصري (المتوفى: 970هـــ)، وفي آخره: تكملة البحر الرائق لمحمد بن حسين بن علي الطوري الحنفي القادري (المتوفى: بعد 1138هـــ)، الطبعة: الثانية - بدون تاريخ، الناشر: دار الكتاب الإسلامي. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع: علاء الدين، أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني الحنفي (المتوفى: 587هـــ)، الطبعة: الثانية، 1406هـــ - 1986م، الناشر: دار الكتب العلمية. تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشِّلْبِيِّ: عثمان بن علي بن محجن البارعي، فخر الدين الزيلعي الحنفي (المتوفى: 743 هـ)، والحاشية: شهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد بن يونس بن إسماعيل بن يونس الشِّلْبِيُّ (المتوفى: 1021هـــ)، الطبعة: الأولى، 1313هـــ، الناشر: المطبعة الكبرى الأميرية - بولاق، القاهرة. تحفة الفقهاء: محمد بن أحمد بن أبي أحمد، أبو بكر علاء الدين السمرقندي (المتوفى: نحو540هـــ)، الطبعة: الثانية، 1414هـــ - 1994م، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت –لبنان. تحفة الملوك في فقه مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان: زين الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي الرازي (ت ٦٦٦هـ)، تحقيق: د. عبد الله نذير أحمد، الطبعة: الأولى، 1417هــ، الناشر: دار البشائر الإسلامية –بيروت. رد المحتار على الدر المختار: ابن عابدين، محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز عابدين الدمشقي الحنفي (المتوفى: 1252هـــ)، الطبعة: الثانية، ١٣٨٦هـ - ١٩٦٦م، الناشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. العناية شرح الهداية: محمد بن محمد بن محمود، أكمل الدين أبو عبد الله ابن الشيخ شمس الدين بن الشيخ جمال الدين الرومي البابرتي (المتوفى: 786هـــ)، بدون طبعة وبدون تاريخ، الناشر: دار الفكر. الفتاوى العالمكيرية المعروفة بالفتاوى الهندية: جماعة من العلماء، برئاسة الشيخ: نظام الدين البرنهابوري البلخي، بأمر السلطان: محمد أورنك زيب عالمكير، الطبعة: الثانية، 1310هــ، الناشر: المطبعة الكبرى الأميرية ببولاق مصر (وصَوّرتها دار الفكر بيروت وغيرها). المبسوط: محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة السرخسي (المتوفى: 483هـــ)، طبعة: 1414هـــ-1993م، الناشر: دار المعرفة – بيروت. المحيط البرهاني في الفقه النعماني فقه الإمام أبي حنيفة: أبو المعالي برهان الدين محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مَازَةَ البخاري الحنفي (المتوفى: 616هـــ)، تحقيق: عبد الكريم سامي الجندي، الطبعة: الأولى، 1424 هـ - 2004 م، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت –لبنان. النهر الفائق شرح كنز الدقائق: سراج الدين عمر بن إبراهيم بن نجيم الحنفي (ت ١٠٠٥هـ)، تحقيق: أحمد عزو عناية، الطبعة: الأولى، 1422هــ-2002م، الناشر: دار الكتب العلمية. الفقه المالكي: بداية المجتهد ونهاية المقتصد: أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الشهير بابن رشد الحفيد (المتوفى: 595هـــ)، الطبعة: 1425هــ- 2004م، الناشر: دار الحديث –القاهرة. بلغة السالك لأقرب المسالك = حاشية الصاوي على الشرح الصغير (الشرح الصغير: شرح الشيخ الدردير): أبو العباس أحمد بن محمد الخلوتي، الشهير بالصاوي المالكي (المتوفى: 1241هـــ)، بدون طبعة وبدون تاريخ، الناشر: دار المعارف. البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لمسائل المستخرجة: أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الجد (المتوفى: 520هـــ)، تحقيق: د/ محمد حجي وآخرون، الطبعة: الثانية، 1408هـــ - 1988م، الناشر: دار الغرب الإسلامي، بيروت – لبنان. التبصرة: علي بن محمد الربعي، أبو الحسن، المعروف باللخمي (ت ٤٧٨ هـ)، تحقيق: الدكتور أحمد عبد الكريم نجيب، الطبعة: الأولى، 1432هــ-2011م، الناشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، قطر. شرح التلقين: أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التَّمِيمي المازري المالكي (ت ٥٣٦ هـ)، تحقيق: سماحة الشيخ محمَّد المختار السّلامي، الطبعة: الثانية، 2008م، الناشر: دار الغرب الإسلامي. فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك: محمد بن أحمد بن محمد عليش، أبو عبد الله المالكي (ت ١٢٩٩هـ)، بدون طبعة، الناشر: دار المعرفة. القوانين الفقهية: أبو القاسم، محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، ابن جزي الكلبي الغرناطي (المتوفى: 741هـــ)، بدون طبعة، الناشر: عالم الفكر. الكافي في فقه أهل المدينة: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى: 463هـــ) تحقيق: محمد محمد أحيد ولد ماديك الموريتاني الطبعة: الثانية، 1400هــ-1980م، الناشر: مكتبة الرياض الحديثة، الرياض، المملكة العربية السعودية. المعونة على مذهب عالم المدينة «الإمام مالك بن أنس»: أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر الثعلبي البغدادي المالكي (المتوفى: 422هـــ)، تحقيق: حميش عبد الحقّ، بدون طبعة، الناشر: المكتبة التجارية، مصطفى أحمد الباز –مكة المكرمة، رسالة دكتوراه بجامعة أم القرى بمكة المكرمة. الفقه الشافعي: الأم للشافعي: أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن عبد المطلب بن عبد مناف المطلبي القرشي المكي (المتوفى: 204هـــ) بدون طبعة، الناشر: دار المعرفة –بيروت، 1410هـــ-1990م. بحر المذهب (في فروع المذهب الشافعي): الروياني، أبو المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل (ت 502 هـ)، تحقيق: طارق فتحي السيد، الطبعة: الأولى، 2009م، الناشر: دار الكتب العلمية. تحفة الحبيب على شرح الخطيب = حاشية البجيرمي على الخطيب: سليمان بن محمد بن عمر البُجَيْرَمِيّ المصري الشافعي (ت ١٢٢١هـ)، بدون طبعة، الناشر: دار الفكر، 1415هــ-1995م. تحفة المحتاج في شرح المنهاج، وحواشي الشرواني، والعبادي: أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي، بدون طبعة، الناشر: المكتبة التجارية الكبرى بمصر. التنبيه في الفقه الشافعي: أبو اسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي (المتوفى: 476هـــ)، بدون طبعة، الناشر: عالم الكتب. التهذيب في فقه الإمام الشافعي: للبغوي، الطبعة: الأولى، 1418هــ-1997م، الناشر: دار الكتب العلمية. حاشيتا قليوبي وعميرة: أحمد سلامة القليوبي وأحمد البرلسي عميرة، بدون طبعة، 1415هـــ-1995م، الناشر: دار الفكر –بيروت. المجموع شرح المهذبمع تكملة السبكي والمطيعي: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـــ)، بدون طبعة، الناشر: دار الفكر. المهذب في فقه الإمام الشافعي: أبو اسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي (المتوفى: 476هـــ)، بدون طبعة، الناشر: دار الكتب العلمية. نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج: شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة شهاب الدين الرملي (المتوفى: 1004هـــ) الطبعة: الأخيرة - 1404هـــ-1984م، الناشر: دار الفكر، بيروت. الفقه الحنبلي: أحكام النساء: أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد المعروف بابن الجوزي، تحقيق: عمرو عبد المنعم سليم، الطبعة: الأولى، 1417هــ-1997م، الناشر: مكتبة ابن تيمية- القاهرة. الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف: أبو الحسن علاء الدين علي بن سليمان المرداوي الدمشقي الصالحي الحنبلي (المتوفى: 885هـــ)، الطبعة: الثانية، الناشر: دار إحياء التراث العربي. الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف: أبو الحسن علاء الدين علي بن سليمان المرداوي الدمشقي الصالحي الحنبلي (المتوفى: 885هـــ)، الطبعة: الأولى، ١٤١٥هـ - ١٩٩٥م، الناشر: هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، القاهرة. دقائق أولي النهى لشرح المنتهى = شرح منتهى الإرادات: منصور بن يونس بن صلاح الدين ابن حسن بن إدريس البهوتى الحنبلى (المتوفى: 1051هـــ)، الطبعة: الأولى، ١٤١٤هـ - ١٩٩٣م، الناشر: دار الكتب العلمية- بيروت. الفروع ومعه تصحيح الفروع لعلاء الدين علي بن سليمان المرداوي: محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج، أبو عبد الله، شمس الدين المقدسي الرامينى ثم الصالحي الحنبلي (المتوفى: 763هـــ)، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، الطبعة: الأولى، 1424هــ-2003م، مؤسسة الرسالة. مسائل أحمد بن حنبل رواية ابنه عبد الله: الطبعة: الأولى، ١٤٠١هـ-١٩٨١م. مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى: مصطفى بن سعد بن عبده السيوطي شهرة، الرحيبانى مولدا ثم الدمشقي الحنبلي (ت ١٢٤٣هـ)، الطبعة: الثانية، 1415هـــ - 1994م، الناشر: المكتب الإسلامي. المغني لابن قدامة: أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي، الشهير بابن قدامة المقدسي (المتوفى: 620هـــ)، بدون طبعة، الناشر: مكتبة القاهرة. المغني لابن قدامة: أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي، الشهير بابن قدامة المقدسي (المتوفى: 620هـــ)، الطبعة: الثالثة، ١٤١٧ هـ -١٩٩٧م. الوجيز في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل: للدجيلي، الطبعة، الأولى، 1425هــ-2004م، الناشر: مكتبة الرشد ناشرون- الرياض. الفقه الظاهري: المحلى بالآثار: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري (المتوفى: 456هـــ)، بدون طبعة، الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع. الفقه الإمامي: الروضة البهية شرح اللمعة الدمشقية: زين الدين بن علي العاملي ، الطبعة: الثانية عشرة، 1437هــ، الناشر: مجمع الفكر الإسلامي. شرائع الإسلام في معرفة الحلال والحرام: جعفر بن الحسن الهذلي، بدون طبعة، الناشر: مؤسسة مطبوعاتي إسماعيليان. الفقه الزيدي: البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار: أحمد بن يحيى ابن المرتضى، بدون طبعة، الناشر: دار الكتاب الإسلامي. التاج المذهب لأحكام المذهب:أحمد بن قاسم العنسي الصنعاني، الناشر: مكتبة اليمن. السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار: محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (المتوفى: 1250هـــ)، الطبعة: الأولى، الناشر: دار ابن حزم. الفقه الإباضي: شرح كتاب النيل وشفاء العليل: محمد بن يوسف بن عيسى أطفيش، بدون طبعة، الناشر: مكتبة الإرشاد. سادسًا: اللغة والمعاجم: تاج العروس من جواهر القاموس: محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، الملقّب بمرتضى الزَّبيدي (المتوفى: 1205هـــ)، بدون طبعة. الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة: زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي (المتوفى: 926هـــ)، تحقيق: د. مازن المبارك، الطبعة: الأولى، 1411هــ، الناشر: دار الفكر المعاصر –بيروت. الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية: أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي (ت ٣٩٣هـ)، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار الطبعة: الرابعة، 1407هــ- 1987م، الناشر: دار العلم للملايين- بيروت. القاموس المحيط: مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (المتوفى: 817هـــ)، تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، الطبعة: الثامنة، 1426هــ-2005م، الناشر: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت- لبنان. لسان العرب: محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقى (المتوفى: 711هـــ)، الطبعة: الثالثة، 1414هــ، الناشر: دار صادر –بيروت. مجمع بحار الأنوار في غرائب التنزيل ولطائف الأخبار: جمال الدين، محمد طاهر بن علي الصديقي الهندي الفَتَّنِي الكجراتي (المتوفى: 986هـــ)، الطبعة: الثالثة، 1387هـــ -1967م، الناشر: مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية. المصباح المنير في غريب الشرح الكبير: أبو العباس أحمد بن محمد بن علي الفيومي ثم الحموي، (المتوفى: نحو 770هـــ)،بدون طبعة، الناشر: المكتبة العلمية –بيروت. سابعًا: التراجم والتاريخ والسير: الاستيعاب في معرفة الأصحاب: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى: 463هـــ)، تحقيق: علي محمد البجاوي، الطبعة: الأولى، 1412هـــ - 1992م، الناشر: دار الجيل، بيروت. البداية والنهاية: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (ت ٧٧٤ هـ)، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، الطبعة: الأولى، 1418هــ-1997م، الناشر: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع. تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـــ)، تحقيق: الدكتور بشار عوّاد معروف، الطبعة: الأولى، 2003 م، الناشر: دار الغرب الإسلامي. تاريخ دمشق: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (المتوفى: 571هـــ)، تحقيق: عمرو بن غرامة العمروي، بدون طبعة، الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 1415هـــ - 1995م. ترتيب المدارك وتقريب المسالك: أبو الفضل القاضي عياض بن موسى اليحصبي (ت ٥٤٤هـ)، الطبعة: الأولى، الناشر: مطبعة فضالة - المحمدية، المغرب. ذيل طبقات الحنابلة: زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن، السَلامي، البغدادي، ثم الدمشقي، الحنبلي (المتوفى: 795هـــ)، المحقق: د عبد الرحمن بن سليمان العثيمين، الطبعة: الأولى، 1425هــ-2005م، الناشر: مكتبة العبيكان. سير أعلام النبلاء: لابنقايمازالذهبيالمتوفى ( 748 هـ )،الطبعة:1427هــ- 2006م،الناشر: دارالحديث- القاهرة. شجرة النور الزكية في طبقات المالكية: محمد بن محمد بن عمر بن علي ابن سالم مخلوف (ت ١٣٦٠هـ)، علق عليه: عبد المجيد خيالي، بدون طبعة، الناشر: المطبعة السلفية ومكتبتها –القاهرة. ثامنًا: مصادر عامة: الإجماع: أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري، الطبعة: الأولى لدار المسلم، ١٤٢٥ هـ-٢٠٠٤م. إحياء علوم الدين: أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي (المتوفى: 505هـــ)، بدون طبعة، الناشر: دار المعرفة- بيروت. الانتفاع بأجزاء الآدمي في الفقه الإسلامي: عصمت الله عنايت الله محمد، طبعة: 1407-1408هــ. الحيوان: عمرو بن بحر بن محبوب الكناني بالولاء، الليثي، أبو عثمان، الشهير بالجاحظ (ت ٢٥٥هـ)، الطبعة: الثانية، 1424هــ. الفِقْه الإسلامي وأدلته الشَامل للأدلة الشرعية والآراء المذهبية وأهم النظريات الفقهيَّة وتحقيق الأحاديث النَّبويَّة وتخريجها: أ. د. وَهْبَة بن مصطفى الزُّحَيْلِيّ، أستاذ ورئيس قسم الفقه الإسلاميّ وأصوله بجامعة دمشق - كلّيَّة الشَّريعة، الطبعة: الرابعة، الناشر: دار الفكر - سوريَّة –دمشق. تاسعًا: الطب: أحكام الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها: لمحمد الشنقيطي، الطبعة: الثانية، 1415هــ-1994م. أطفال الأنابيب بين العلم والشريعة: د/ زيادة سلامة، طبعة: دار البيارق. العقم أسبابه وعلاجه: د/ حمد بن علي الصفيان، طبعة: مكتبة العبيكان. قضايا طبية معاصرة في ضوء الفقه الإسلامي: د/ محمد السقا عيد، بدون طبعة. مقياس منهجية البحث العلمي: أ / عبد الرزاق مقران، ديسمبر 2020م. مناهج البحث العلمي: أ. د/ محمد سرحان المحمودي ط: الثالثة، 1441هــ- 2019م. عاشرًا: البحوث المحكمة والأوراق البحثية والعلمية: بحث بعنوان: إجهاض الجنين المشوه وآثاره – دراسة فقهية-: علي العقلاء، مجلد (15)، العدد (4)، جامعة القصيم. بحث بعنوان: الأحكام الشرعية لصور التلقيح الاصطناعي: د/ علي عبد الله جمعة المجلة الليبية للدراسات، ديسمبر 2015م. بحث بعنوان: انتفاع الإنسان بأعضاء جسم إنسان ًآخر حيًا أو ميتًا: الشيخ/ خليل محي الدين الميس، مجلة مجمع الفقه الإسلامي. بحث بعنوان: تأجير الأرحام في الفقه الإسلامي – دراسة مقارنة: د/ فاطمة المتولي. بحث بعنوان: تأجير الأرحام في الفقه الإسلامي: هند الخولي، مجلة جامعة دمشق للعلوم الاقتصادية والقانونية المجلد (27)، العدد (3) عام 2011. بحث بعنوان: تأجير الأرحام وأثره في نظر الشريعة والطب والقانون: د/ ساجدة طه محمود، بدون طبعة. بحث بعنوان: التلقيح الصناعي من منظور إسلامي: د/ ياسر النجار. بحث بعنوان: الجنين المشوه (أسبابه وتشخصيه وأحكامه): د/ السيد البار، جامعة الملك عبد العزيز. بحث بعنوان: زراعة الأعضاء من الأجنة المجهضة: الشيخ/ محمد عبده عمر، مجلة مجمع الفقه الإسلامي. بحث بعنوان: العناية التمريضية عند الخدج وتعزيز الصحة: كلية التمريض جامعة حماة، بدون طبعة. بحث بعنوان: مدى مشروعية عقد استئجار الرحم وآثاره: عباس زياد السعدي، مجلة كلية المأمون الجامعية، العدد (22). بحث بعنوان: موقف الشريعة الإسلامية من نقل الأعضاء من الحيوانات إلى الإنسان: فؤاد عبد المنعم أحمد، مجلة البحوث القانونية والاقتصادية- إبريل 2005م. حادي عشر: البحوث الأجنبية:
Carlo Bulletti- ، Antonio Palagiano، Caterina Pace: The artificial womb
Annals Of The New York Academy Of Sciences I
Amniotic Fluid: not just fetal urine any more: Michael sherman (341) – article in journal of perinatology – june 2005).
ثاني عشر: المجلات والمجامع الفقهية:
مجلة مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي بجدة.
ثالث عشر: المواقع الإلكترونية:
PrematureBabies.aspx https://www.anaengineer.com/we-may-one-day-grow-babies-outside-the-womb
| ||
|
Statistics Article View: 2,089 PDF Download: 1,671 |
||
