نظرية الکسب عند ابراهيم بن حسن الکورانى | ||
| مجلة کلية الاداب.جامعة المنصورة | ||
| Volume 71, Issue 71, August 2022 | ||
| Document Type: العلوم الانسانیة الأدبیة واللغات | ||
| DOI: 10.21608/artman.2022.138831.1713 | ||
| Author | ||
| محمد کديش* | ||
| مکه المکرمه | ||
| Abstract | ||
| إن نظرية الکسب هي إحدى النظريات التي تعبر عن عبقرية العقل المسلم، وذلک أنها جاءت لتحل إحدى أهم المشکلات التي واجهت الفکر الإسلامي ألا وهي مشکلة الفعل الإنساني هل هو من خلق الله على ما ترى المجبرة أم من خلق الإنسان على ما ترى المعتزلة ... وهي تمثل في الوقت نفسه نزعة تحريرية للعقل المسلم الذي أصيب في فترة من فترات تطوره بسيطرة النزعة الأحادية عليه، تلک النزعة التي تنظر بسذاجة إلى الفعل الإنساني وتراه وحدة بسيطة غير قابلة للتحليل، ولذلک تنسبه إلى جهة واحدة إما إلى الله وحده کما هو الأمر عند المجبرة أو إلى الإنسان وحده کما هو الحال عند المعتزلة . The gain theory is one of the theories that express the genius of the Muslim mind, because it came to solve one of the most important problems facing Islamic thought, which is the problem of human action. At the same time, it represents a liberating tendency for the Muslim mind, which was affected in a period of its development by the dominance of unilateralism over it, a tendency that naively looks at human action and sees it as a simple unit that cannot be analyzed, and therefore attributes it to one side, either to God alone as is the case with the forced or To man alone, as is the case with the Mu'tazila. | ||
| Keywords | ||
| نظرية; الکسب; ابراهيم; الکورانى | ||
|
Statistics Article View: 52 |
||
