Andalusian Women Calligraphy And Their Cultural Contributions To The Arab Islamic Civilization الخطاطات الأندلسيات وأسهاماتهن الثقافية في الحضارة العربية الاسلامية | ||
| حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى" | ||
| Article 26, Volume 20, Issue 1, 2017, Pages 733-759 PDF (1.02 M) | ||
| Document Type: Original Article | ||
| DOI: 10.21608/cguaa.2017.29601 | ||
| Author | ||
| Esraa Hassen Fadel | ||
| Teaching in the Department of History- Faculty of Arts University Mustansiriyah Baghdad- Iraq | ||
| Abstract | ||
| The industry of Arabic calligraphy is considered one of the industries that had had the interest and care from the specialist of Islamic scientists, writers, calligraphers and artists. It was a duty of learning the Arabic calligraphy because of its importance in saving the Holy Quran and spreading out the laws of Islamic religion. However, the Arabic calligraphy is considered as a tool for the Arabic Islamic civilization, therefore many types of the Arabic calligraphy were appeared. Hence, the Islamic eastern had its special calligraphy as the Arabic western had its kinds that differs from others. The beauty of the Arabic calligraphy made it used in different fields; so that the Holy Qurans and many scientific and literary books had been written using beautiful various Arabic calligraphies. Beside that, the Arabic calligraphy was used in decorating the walls of mosques, platforms, palaces, shops, and baths. It was used as well to adorn the musical instruments, swords, helmets and scientific instruments such as astrolabe and many others. The currencies had also been sealed using the Arabic calligraphy. Not only men was proficient in Arabic calligraphy and its industry, but also many women were skilled from the Islamic eastern and western and they had a fame in this field as the men had. However, the Andalusian women were one of these women who had taken the care about the Arabic calligraphy over different ages. The research takes a quick introduction on the industry of the Arabic calligraphy, types that had been used and the origin of the Andalusian calligraphy and its development. It also focuses on the most well-known Andalusian women who were professional in the writing using the Arabic calligraphy and their contributions through this industry that enriched the Arabic Islamic civilization. | ||
| Keywords | ||
| Arabic calligraphy; Arabic writing; the women in the Islamic eastern; the Andalusian women; the Andalusian civilization; education and teaching; الخط العربي; الکتابة العربية; المرأة في المشرق الاسلامي; المرأة الاندلسية; الحضارة الاندلسية; التربية والتعليم | ||
| Full Text | ||
|
الخاتمة: 1- انعکست جمالیة اللغة العربیة على جمالیة الخط العربی من خلال ألفاظها ومعانیها وجملها التی ان شکلت بشکل جمیل متقن زادت الخط وضوحاً وإبهاراً للناظر إلیه. 2- مر الخط العربی بمراحل عدیدة من التطور فقد ظهر بسیطاً ثم أخذ یتشکل بخطوط وأقلام مختلفة لها قواعدها وأصولها التی أن أتقنها الخطاط برع بتجویده وإجادته. 3- ظهرت العدید من الخطوط أما بصورة معزلة عن الخطوط الأخرى أو عن طریق الدمج بین نوعین من الخط لیبرز لنا خط آخر بجمالیة متفردة عن أصله. کما أن بعض الخطوط أخذت بالضمور والاختفاء فیما بعد نظراً لعدم استخدامها نتیجة الاتجاه لخطوط جدیدة تحاکی التطور الحضاری بید أن لازال للخط العربی خطوطه الرئیسة التی تعد من ثوابت الخط العربی. 4- ان تعلم الخط والکتابة یعد من الممیزات التی ینال بها المرء مکانة مرموقة فی مجتمعه کونها تختص بجمیع العلوم فلولاها لما تمکن المتعلم من قراءة وتدوین العلوم على مختلف أصنافها. 5- نظراً للجمالیة التی انفرد بها الخط العربی فقد استخدم لیس فقط للکتابة والنسخ وإنما زخرف به جدران المساجد والقصور الإسلامیة، والأسوار، والأسواق، والحمامات، حتى أننا نجده قد خط على الملابس والأزیاء لیضفی علیها تمییزاً لا مثیل له. 6- شارکت نساء المشرق رجالها فی تعلم الخط وإجادته وظهرت نسوة فی المشرق الإسلامی من الحرائر والجواری بارعات فی هذا الفن الجمیل فنلن من خلاله الحظوة فی دور الخلافة والسلطنة، کما فتحت لهن باب الاسترزاق من هذه المیزة عن طریق نسخ الکتب والتی کانت تدر دخل جید على أصحابها والانخراط فی سلک التعلیم. 7- أما نساء الأندلس فلم یکن بمعزل عن هذا التطور الثقافی فقد تمکنت المرأة الأندلسیة أن تثبت مکانتها الفکریة والثقافیة فی الحضارة العربیة الإسلامیة، ففی کل مرحلة تاریخیة کانت تبرز بعض الخطاطات اللواتی جودن الخط وعرفن بحسن کتابتهن. 8- فاقت النساء الأندلسیات مثیلاتها من نساء المشرق بعدد خطاطاتهن واتقانهن لهذا الفن ویرجع ذلک إلى الحریة التی نالتها المرأة الأندلسیة بالمجتمع وإلى طبیعة التعلیم الأولی بالأندلس والذی فسح المجال للفتیات بالتعلم مع الفتیان دون تمییز، ومن جهة أخرى فأن تعلم الکتابة والخط کان یشکل درساً أساسیاً فی التعلیم الأولی على عکس المشرق الإسلامی الذی رکز على تعلیم العلوم الدینیة أولاً ثم بعد إتقانها یأتی دور العلوم الأخرى. 9- برعت الجواری الأندلسیات بالخط والکتابة کما برعت النساء العربیات الحرائر، حتى نلن الحظوة والمکانة العالیة فی قصور الخلافة بقرطبة، فظهرت طبقة من الکاتبات أختصن بالکتابة للأمراء والخلفاء الأمویین بالأندلس. 10- لم یکن فن الخط العربی وحده هو الذی برعت فیه بل اتجهت لتتعلم بقیة العلوم من دینیة، وأدبیة، وعلمیة فتمکنت من أن تترک بصمة واضحة فی الحضارة العربیة الإسلامیة بما قامت به من تألیف الکتب ونظم الشعر، واستنساخ المصاحف والکتب الأدبیة والعلمیة، وما قامت به من دور فی تعلیم بنات جنسها العلوم المختلفة لیکن قادرات على حمل شعلة العلم والمعرفة عبر الأجیال.
| ||
| References | ||
|
قائمة المصادر والمراجع أولا: القرآن الکریم. ثانیاً: المصادر العربیة. v ابن الآبار، أبو عبد الله محمد بن عبد الله القضاعی (ت658هـ). (1) التکملة لکتاب الصلة، تحقیق: عبد السلام الهرامس، دار الفکر، بیروت، 1415هـ/1995م. v البخاری، أبو عبد الله محمد بن إسماعیل، (ت256هـ). (2) صحیح البخاری، ط1، دار ابن کثیر، دمشق، 1423هـ/2002م. v ابن بشکوال، أبو القاسم خلف بن عبد الملک الخزرجی الأنصاری (ت578هـ). (3) الصلة، تحقیق: إبراهیم الأبیاری، ط1، دار الکتاب المصری، القاهرة، ودار الکتاب اللبنانی، بیروت، 1411هـ/1989م. v البلاذری، أبو العباس أحمد بن یحیى بن جابر (ت279هـ). (4) فتوح البلدان، تحقیق: عبد الله أنیس الطباع وآخرون، مؤسسة دار المعارف، بیروت، 1407هـ/1987م. v البیهقی، أبو بکر أحمد بن الحسین بن علی، (ت458هـ). (5) السنن الکبرى، تحقیق: محمد عبد القادر عطا، ط3، دار الکتب العلمیة، بیروت، 1424هـ/2003م. v ابن تغری بردى، جمال الدین أبو المحاسن یوسف، (ت874هـ). (6) النجوم الزاهرة فی ملوک مصر والقاهرة، طبعة دار الکتب، القاهرة، (د.ت). v التلمسانی، أحمد بن محمد المقری، (ت1041 هـ). (7) نفح الطیب من غصن الأندلس الرطیب، تحقیق: إحسان عباس، دار صادر، بیروت، 1408هـ/1988م. v ابن الجوزی، أبو الفرج عبد الرحمن بن علی بن محمد، (ت597هـ). (8) المنتظم فی تاریخ الملوک والأمم، تحقیق: محمد عبد القادر عطا ومصطفى عبد القادر عطا، راجعه وصححه: نعیم زرزور، ط1، دار الکتب العلمیة، بیروت، 1412هـ/1992م. v ابن حزم، علی بن حزم الأندلسی، (ت456هـ). (9) طوق الحمامة فی الألفة والآلاف، ط1، مؤسسة هنداوی، مصر، 2016م. v الحمیدی، أبو عبد الله محمد بن أبی نصر الأزدی الأندلسی، (ت488هـ). (10) جذوة المقتبس فی تاریخ علماء الأندلس، تحقیق: إبراهیم الأبیاری، ط2، دار الکتاب المصری، القاهرة، ودار الکتاب اللبنانی، بیروت، 1410هـ/1989م. v ابن حنبل، أحمد بن حنبل، (ت241هـ). (11) المسند، تحقیق: شعیب الأرنؤوط وآخرون، ط1، مؤسسة الرسالة، 1417هـ/1997م. v ابن الخطیب، لسان الدین أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن سعید، (ت741هـ). (12) الإحاطة فی أخبار غرناطة، تحقیق: محمد عبد الله عنان، ط2، مکتبة الخانجی، القاهرة، 1393هـ/1973م. v ابن خلدون، عبد الرحمن (ت808هـ). (13) المقدمة، ط1، دار ابن الجوزی، 2010م. v ابن خلکان، أبو العباس شمس الدین أحمد بن محمد بن أبی بکر، (ت681هـ). (14) وفیات الأعیان وأنباء أبناء الزمان، دار صادر، بیروت، 1414هـ/1994م. v أبو داود، سلیمان بن الأشعث السجستانی، (ت275هـ). (15) سنن أبی داود، مطبعة دار الحدیث، القاهرة، 1408هـ/1988م. v الذهبی، شمس الدین محمد بن أحمد بن عثمان، (ت748هـ). (16) سیر أعلام النبلاء، تحقیق: شعیب الأرنؤوط وآخرون، ط11، مؤسسة الرسالة، بیروت، 1417هـ/1996م. v ابن سعد، محمد بن سعد بن منیع الزهری، (ت230هـ). (17) الطبقات الکبرى، أعد فهارسها: ریاض عبد الله عبد الهادی، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، (د.ت). v الصفدی، صلاح الدین خلیل بن أیبک، (ت764هـ). (18) الوافی بالوفیات، اعتناء، س. دیدرینغ، ط2، طبعة النشرات الإسلامیة لجمعیة المستشرقین الألمان، 1411هـ/1991م. v الصولی، أبو بکر محمد بن یحیى، (ت335 هـ). (19) أدب الکاتب، تحقیق: بهجت الاثری، المطبعة السلفیة، القاهرة، 1341هـ. v الضبی، أحمد بن یحیى بن أحمد عمیرة، (ت599هـ). (20) بغیة الملتمس فی تاریخ رجال الأندلس، تحقیق: إبراهیم الابیاری، ط1، دار الکتاب المصری، القاهرة، ودار الکتاب اللبنانی، بیروت، 1410هـ/1989م. v الطبرانی، أبو القاسم سلیمان بن أحمد، (ت360هـ). (21) المعجم الکبیر، تحقیق: حمدی عبد المجید السلفی، مکتبة ابن تیمیة، القاهرة، 1983م. v عبد القادر القرشی، محی الدین أبو محمد عبد القادر بن محمد القرشی الحنفی، (ت755هـ). (22) الجواهر المضیة فی طبقات الحنفیة، تحقیق: عبد الفتاح محمد الحلو، ط2، دار هجر، القاهرة، 1413هـ/1993م. v ابن العماد الحنبلی، شهاب الدین أبو الفلاح بن عبد الحی الدمشقی، (ت1032هـ). (23) شذرات الذهب فی أخبار من ذهب، تحقیق: عبد القادر الأرناؤوط وآخرون، ط1، دار ابن کثیر، بیروت، 1410هـ/1989م. v الغرناطی، أبو جعفر أحمد بن إبراهیم الغرناطی، (ت708هـ). (24) صلة الصلة، تحقیق: شریف أبو العلا العدوی، مطبوع مع کتاب الصلة لابن بشکوال، ط1، مکتبة الثقافة الدینیة، القاهرة، 1429هـ/2008م. v الغزی، رضی الدین أبو البرکات محمد بن أحمد، (ت864هـ). (25) بهجة الناظرین إلى تراجم المتأخرین من الشافعیة البارعین، ضبطه وعلق علیه، أبو یحیى عبد الله الکندی، ط1، دار ابن حزم، بیروت، 1421هـ/2000م. v الکنانی، محمد بن عبد الحی الأدریسی، (ت1382هـ). (26) التراتیب الإداریة والعمالات والصناعات والمتاجر والحالة العلمیة التی کانت عند تأسیس المدینة الإسلامیة فی المدینة المنورة، تحقیق: عبد الله الخالدی، ط2، دار الأرقم، بیروت، (د.ت). v المراکشی، عبد الواحد، (ت 647هـ). (27) المعجب فی تلخیص اخبار المغرب، تحقیق، محمد سعید العریان، لجنة التراث الاسلامی، القاهرة، 1963م. v مسلم، أبو الحسن مسلم بن الحجاج النیسابوری ، (ت256هـ). (28) صحیح مسلم، ط2، دار الشام، الریاض، 1421هـ/2000م. v ابن هشام، أبو محمد عبد الملک بن هشام بن أیوب الحمیری البصری، (ت218هـ). (29) السیرة النبویة، تحقیق: عبد السلام تدمری، ط3، نشر دار الکتاب العربی، بیروت، 1410هـ/1990م. v أبو هلال العسکری، الحسن بن عبد الله بن سهل البغدادی (ت بعد 395هـ). (30) دیوان المعانی، تحقیق: أحمد سلیم غانم، ط1، دار الغرب الإسلامی، (د.ک)، 1424هـ/2003م. v الیافعی، أبو محمد عبد الله بن أسعد بن علی، (ت768هـ). (31) مرآة الجنان وعبرة الیقظان، ط1، دائرة المعارف النظامیة، حیدرآباد الدکن، الهند، 1338هـ. v یاقوت الحموی، شهاب الدین أبو عبد الله یاقوت الحموی الرومی البغدادی، (ت656هـ). (32) معجم البلدان، دار صادر، بیروت، 1397هـ/1977م. ثالثاً: المراجع العربیة: v أحمد شوحان. (33) رحلة الخط العربی، من المسند إلى الحدیث، اتحاد الکتاب العرب، دمشق، 2001م. v حسن حسنی عبد الوهاب. (34) شهیرات التونسیات، المطبعة التونسیة، تونس، 1353هـ. v حمید سعدی. (35) کراس الاجازة، (د.م)،(د.ک)، (د.ت). v زینب العاملی. (36) الدر المنثور فی طبقات ربات الخدور، ط1، المطبعة الأمیریة، مصر، 1312هـ. v صالح بن إبراهیم. (37) الکتابة العربیة من النقوش إلى الکتاب المخطوط، دار الفیصل الثقافیة، السعودیة، 1424هـ/2003م. v عبد السلام هارون. (38) تحقیق النصوص ونشرها، ط7، مکتبة الخانجی، القاهرة، 1418هـ/1998م. v عمر رضا کحاله. (39) أعلام النساء، مؤسسة الرسالة، بیروت، (د.ت). v محمد طاهر. (40) تاریخ الخط العربی وآدابه، ط1، المطبعة التجاریة الحدیثة، مصر، 1358هـ/1939م. v محمد المعلمین. (41) کراس الخط المغربی المیسر، منشورات وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامیة، 1434هـ/2012م. v مهدی السید محمود (42) علم نفسک الخطوط العربیة، مکتبة ابن سینا، القاهرة، ( د.ت). v ولید الأعظمی، وصبری الهلالی. (43) تراجم خطاطی بغداد المعاصرین، ط1، مکتبة النهضة، بغداد، 1977م. v یوسف ذنون. (44) قواعد الخط الکوفی، (د.م)،(د.ک)، (د.ت).
رابعاً: البحوث فی المجلات والدوریات: v أحمد عبید. (45) الخط العربی ذروة الجمال وقمة الإبداع، مجلة حراء الالکترونیة، العدد (7)، أبریل- یونیو، 2007م. v سهى بعیون. (46) کتابة المصاحف فی الأندلس، مجلة البحوث والدراسات القرآنیة، السعودیة، العدد السابع، السنة الرابعة. v محمد المغراوی. (47) الخط العربی عند ابن خلدون، مجلة الذخائر، العراق، العدد9- شتاء 1422هـ/2002م. خامساً: الکتب المترجمة: v خولیان ریبیرا. (48) التربیة الإسلامیة فی الأندلس، ترجمة: طاهر أحمد مکی، ط2، دار المعارف، مصر، 1994م. v فیلیب دی طرازی. (49) عصر السریان الذهبی، قدم له ونشره: جوزیف شابو، طبعة کتابی، (د.ک)، (د.ت). سادساً: الرسائل الجامعیة: v سعید عبد الله البشری (50) الحیاة العلمیة فی عصر ملوک الطوائف،اطروحة دکتوارة مقدمة الى جامعة ام القرى، السعودیة، 1406هـ/ 1986م. سابعاً: المواقع الإلکترونیة: | ||
|
Statistics Article View: 272 PDF Download: 568 |
||
