Hamed, W. (2017). Nuri Mosque in Mosul "Architectural Architectural Study" الجامع النوري في الموصل "دراسة آثرية معمارية". test, 20(1), 1494-1508. doi: 10.21608/cguaa.2017.29710
Wafa Adnan Hamed. "Nuri Mosque in Mosul "Architectural Architectural Study" الجامع النوري في الموصل "دراسة آثرية معمارية"". test, 20, 1, 2017, 1494-1508. doi: 10.21608/cguaa.2017.29710
Hamed, W. (2017). 'Nuri Mosque in Mosul "Architectural Architectural Study" الجامع النوري في الموصل "دراسة آثرية معمارية"', test, 20(1), pp. 1494-1508. doi: 10.21608/cguaa.2017.29710
Hamed, W. Nuri Mosque in Mosul "Architectural Architectural Study" الجامع النوري في الموصل "دراسة آثرية معمارية". test, 2017; 20(1): 1494-1508. doi: 10.21608/cguaa.2017.29710

Nuri Mosque in Mosul "Architectural Architectural Study" الجامع النوري في الموصل "دراسة آثرية معمارية"

حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى"
Article 54, Volume 20, Issue 1, 2017, Pages 1494-1508    PDF (5.2 M)
Document Type: Original Article
DOI: 10.21608/cguaa.2017.29710
Author
Wafa Adnan Hamed
Assistant professor - College of Arts -Baghdad University
Abstract
Nur al-Din went to Mosul and occupied it without resistance (566 e) Nur al-Din stayed in Mosul for twenty-four days. During this period he undertook reforms, including tax relief. In this period, Nur al-Din saw the suffering of the worshipers from the narrowness of the mosque, It had no mosque but only the Umayyad Mosque, but the inhabitants of the town increased and saw the need for a new mosque.
The reason for his architecture (Al-Nouri Mosque) when he mentioned the arrival of Nur al-Din to Mosul was that he was in Mosul, the middle of the country, and they spread rumors about what is alienating the hearts from them. They said: What is prescribed in its architecture is of old gold. Al-Zahid Mu'in Al-Din Omar Al-Mulla was one of the most righteous people by buying the ruins and building them as a collector; he spent a lot of money on them and the mosque was destroyed by the loss of Mosul. , And was filling plaster skirts himself, and remained working in the building of the university Three years, until it ended the year 568 AH after he finished building the mosque, he saw it is recommended to build its school, and later known as the School of Nouri Mosque.
    ويعود تاريخ بناء هذا الجامع إلى العهد الزنکي فتوجه نور الدين  إلى الموصل واحتلها بلا مقاومة( 566 هـ) مکث نور الدين في الموصل أربعة وعشرين يوماً، وخلال هذه الفترة قام بإصلاحات منها تخفيف الضرائب، رأى نور الدين في هذه الفترة ما يُعانيه المصلون من ضيق الجامع، فلم يکن بها جامع يُجمع به سوى الجامع الأموي، ولکن سکان البلدة ازدادوا ورأى بذلک حاجتها إلى جامع جديد.
کان سبب عمارته (الجامع النوري) عند ذکره لوصول نور الدين إلى الموصل أنه کان بالموصل خربة متوسطة البلد واسعة، وقد أشاعوا عنها ما ينفر القلوب منها، وقالوا: ما شرع في عمارتها إلا من ذهب عمره، ولم يتم على مراده أمره، فأشار عليه الشيخ الزاهد معين الدين عمر الملا وکان من کبار الصالحين بابتياع الخربة وبنائها جامعاً؛ وأنفق فيها أموالاً جزيلة، ووقف على الجامع ضيعة من ضياع الموصل.ووکل نور الدين شيخه معين الدولة عمر بن محمد الملاء بأمر بناء الجامع فابتاع الخربة من أصحابها، بعد أن اشتراها بأوفر الأثمان، وکان يملأ تنانير الجص بنفسه، وبقي يشتغل في عمارة الجامع ثلاث سنوات، إلى أن انتهى منه سنة 568 هـ بعد أن فرغ من عمارة الجامع، رأى من المستحسن أن يبني به مدرسة، وعرفت فيما بعد بمدرسة الجامع النوري
Keywords
Al-Zanki Mosque; Al-Nouri Mosque; Nur Al-Din; Mosques of Iraq; Mosul; Umayyad Mosque; العهد الزنکي; الجامع النوري; نور الدين; مساجد العراق; الموصل-الجامع الأموي
References

المصادر:

  1. ابن بطوطة، ابو عبد الله بن محمد اللاواتی، تحفة النظار فی غرائب الامصار وعجائب الاسفار، نسخة الکترونیة، ج1، ص83.
  2. ابن جبیر، ابو الحسین محمد بن احمد، رحلة ابن جبیر، مکتبة الاسکندریة، دار صادر، بیروت، ص212.
  3. ابن خلکان، ابو العباس شمس الدین احمد بن محمد (ت 681هـ/1282م)، وفیات الأعیان، تحقیق: محمد محی الدین عبد الحمید، مطبعة السعادة، مصر، (1367هـ/1948م)، م 7 ، ص169.
  4. أبو شامة المقدسی، شهاب الدین عبد الرحمن بن إبراهیم تُوفی سنة (665هــ/1267م)، عیون الروضتین فی أخبار الدولتین النوریّة والصلاحیة، مؤسسة الرسالة، بیروت 1997م، ج1، ص  31.
  5. الحموی، شهاب الدین ابو عبد الله یاقوت، معجم البلدان، دار إحیاء التراث العربی، لبنان، (1399هـ/1979م)، ج5، ص454.
  6. حمید، عبد العزیز، عمارة الأربعین فی تکریت فی ضوء حفائر مدیریة الآثار العامة، سومر ، مج 21، 1965.
  7. الدیوه جی، سعید، تاریخ الموصل، مطبوعات المجمع العلمی العراقی، بغداد، 1975م، ص 65.
  8. الزرکلی، خیر الدین، الأعلام، ط5، دار العلم للملایین، بیروت، 1980م، ج1، ص 263.
  9. سلمان، عیسى،  العمارات الاسلامیة فی الموصل، مطبعة الحریة، بغداد، 1980م،ج1،  ص 152.
  10. صائغ، القس سلیمان، تاریخ الموصل، المطبعة السلفیة، مصر 1923م، ج1، ص 78
  11. ألعبیدی. أزهر، (أسماء محلات الموصل القدیمة)، متوافر فی موقع الموصل التراثی على الرابط
-    http://www.alhasso.com/Mosul-old.htm#article10

  1. محمد، غازی رجب، العمارات العربیة فی العصر الإسلامی فی العراق، وزارة التعلیم العالی والبحث العلمی، بغداد 1989، ص319.
  2. المقدسی، شمس الدین ابو عبد الله محمد بن محمد بن احمد بن ابی بکر (ت 375هـ/989م)، احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، طباعة دی غویه، لیدن، 1906م، ص54.
  3. من اضابیر الهیئة العامة للاثار والتراث الخاصة بالمسحوات الاثریة وتقاریر المتابعة والتحری الخاصة بمدینة الموصل ضمن احداث سقوط الموصل.

 

  1. Al-Janabi. Tariq Jawad, Studies in Medieval Iraqi Architecture, Ministry of Culture and Information, State Organization of Antiquities and Heritage, Baghdad 1982 , P.  207-211.
  2. Andrew. Petersen, Dictionary of Islamic Architecture,   Routledge, London 1995, P. 189.
  3. Maalof. Amin, The Crusades Through Arab Eyes, Schocken 1989 , P. 217.
  4. Petersen، Andrew, Dictionary of Islamic Architecture. Routledge, 2002, p. 189.
  5. Travels in Mesopotamia. Oxford University, was originally large and handsome, but it is now completely in ruins, 1827, p. 288.
Statistics
Article View: 305
PDF Download: 32