تکية محى الدين الرفاعي بالقاهرة " دراسة آثارية وثائقية " 1266هـ/1849م Takiyyat Muhyi EL- den EL-Rifai in Cairo "The archaeological& Documentary study" | ||
| حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى" | ||
| Article 45, Volume 16, Issue 1, 2013, Pages 1142-1160 PDF (1.04 M) | ||
| Document Type: Original Article | ||
| DOI: 10.21608/cguaa.2013.32391 | ||
| Authors | ||
| Magdy Abd-Algwad Elwan1; Diaa Gad El-karim2; Sameh Fekry El Banna3 | ||
| 1Professor of Islamic Architecture-Head of the department of Archaeology- Assiut University | ||
| 2مدير عام التوثيق الأثرى لقطاع الآثار الاسلاميه والقبطية بوزارة الآثار | ||
| 3أستاذ الآثار والفنون الإسلامية المساعد،قسم الآثار،کلية الآداب،جامعة أسيوط . | ||
| Abstract | ||
| التکية: بالترکية(Tekiyyesi) ، منشأة معمارية مخصصة لسکني الدراويش المنتمين إلي الطرق الصوفية وإقامتهم ، مزودة بکافة المرافق الخدمية (منافع وحقوق) ، يُعرَف الصوفي في ترکيا وإيران باسم " الدرويش" ، ذکرها علي مبارک قائلاً "... وفي معني الخوانق بيوت أُخَرْ بمصر المحروسة تعرف بالتکايا ، جمع تکية ، يسکنها دراويش من الغراب ، غالباً ليس لهم کسب وإنما لهم مرتبات شهرية وسنوية من ديوان الأوقاف العمومية [1] ، أو من أوقاف خصوصية ، ولذا سمي محل إقامتهم تکية ، کان أهلها متکئون أي معتمدون في أرزاقهم علي مرتباتهم ..." [2]. [1] أنشئ ديوان الأوقاف کجهة وهيئة مستقلة رسمية في مصر سنة 1313هـ/1895م ، في عهد الخديوي عباس حلمي الثاني، وکان اختصاصه فيما يلي:1ـ إدارة الأوقاف التي آلت أو تؤول للخيرات وليس النظر مشروطا لأحد فيها. 2ـ إدارة الأوقاف التي يقام ديوان الأوقاف حارساً قضائيا عليها. 3ـ إدارة الأوقاف التي يرى القضاة الشرعيون إحالتها على ديوان الأوقاف. 4ـ إدارة الأوقاف التي لا تعلم فيها جهة الاستحقاق للغلة ولا للنظر. 5 ـ إدارة الأوقاف التي يرغب جميع مستحقيها مع الناظر إحالتها على الديوان بعد توکيل الناظر لديوان الأوقاف. ويبدو أن خضوع مصر لسلطة الاحتلال البريطاني کان السبب الرئيس لإلغاء الأوقاف والعودة إلى الديوان کهيئة مستقلة، ولقد صار ذلک الديوان وزارة الأوقاف بالأمر العالي في 20 نوفمبر سنة 1913م، وتعتبر الأوقاف مصدرا هاماً من مصادر تمويل ميزانية الحکومة وذلک لأنها ترتبط بالمؤسسات الإسلامية في مجال التعليم والأنشطة الاجتماعية ، ومن أهم تلک المؤسسات: الأزهر، المدارس، الحرمين الشريفين (مکة والمدينة)، المساجد والتکايا و والزوايا والأضرحة، وکان يرأسها آنذاک الخديوي عباس حلمي الثاني بنفسه. عبد الفتاح مصطفى غنيمة: الوقف في مجال التعليم والثقافة خلال القرن العشرين ، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية ، القسم الثاني، العدد90 ، 2002م ص 8، 9. محمد أبو زهرة: محاضرات في الوقف، دار الفکر العربي، الطبعة الثانية،1972م، ، ص 27، 28. [2] على مبارک : الخطط التوفيقية الجديدة ، طبعة بولاق، 1305هـ ،ج 6 ، ص 54 . | ||
|
Statistics Article View: 142 PDF Download: 406 |
||
