الألفاظ و المظاهر الدالة على السعادة في مصر القديمة | ||
| حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى" | ||
| Article 20, Volume 13, Issue 1, 2010, Pages 402-430 PDF (3.24 M) | ||
| Document Type: Original Article | ||
| DOI: 10.21608/cguaa.2010.36006 | ||
| Author | ||
| Randa Balegh | ||
| کلية الآداب، جامعة المنصورة | ||
| Abstract | ||
| يعد الفن المصري القديم فنا يرکز بالمقام الأول على الرسائل التي يود أن يوصلها للآلهة و العالم الآخر حيث أن أغلب ما وصلنا من آثار و کتابات کان مرتبطا بالمعتقدات الدينية أو عقا ئد البع ث. و غالبا ما يؤدي هذا إلى تصوير الأشياء بشکل مثالي، کما تغلب سمة الجدية على المناظ ر. و قد تحفظ المصري القديم في إظهار الفرح على جدران المقابر و المعابد، فنادرا ما نجد أکثر من إبتسامة خفيفة رسمية على الشفا ه. هذا و سيتعرض البحث للکلمات و المصطلحات الدالة على السعادة بالاضافة للمناظر الخاصة بالسعادة، و فکرة الأربع "کاوات" المرتبطة بالسعادة، هذا و المعروف عامة أن الإله رع و الملوک لهم ١٤ أربع عشرة کا، بينما يکون للشخص العادي أربع کاوات. و سعادة الإنسان مرتبطة بالصحة و الرزق و النجاح و المحبة و المودة. و هذه الأشياء موجودة بالعالم الآخر و الحياة الدنيا على حد سوا ء. و من الواضح أن المصري القديم کان يهوى الفکاهة کما ظهر لدينا من برديات و من نکتة مومياء القرد التي ترکها اللصوص بجوار مومياء الکلب، و غيره ا. کذلک البردية الساخرة التي تقوم فيها حيوانات برع اية حيوانات غالبا ما تأکلها في الحياة، فنجد قطا يحمل فأرا رضيعا ليرعاه، کما نجد قطا آخر يسوق طيورا، و ذئب يسوق أمامه ماعزا بينما يلعب الأسد الضامة مع حيوان بقرون قد يکون ظبي ا. و الأسد الضاحک في انتصار هذا هو الأشهر في الحضارة المصرية القديمة لندرة مناظر ا لضحک فيه ا. | ||
|
Statistics Article View: 189 PDF Download: 1,325 |
||
