ثبت بأسماء المراجع والمصادر

• القرآن الكريم بالرسم العثماني: ضبط على ما يوافق رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية.

1. إعراب القرآن للنحاس: لأبي جعفر النَّحَّاس أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي النحوي (ت: 338هـ)، تح: عبد المنعم خليل إبراهيم، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1: 1421 هـ.
2. البحر المحيط في التفسير: لأبي حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين الأندلسي (ت: 745هـ)، تح: صدقي محمد جميل، الناشر: دار الفكر، بيروت، ط1: 1420هـ.
3. البديع في الرسم العثماني في المصاحف الشريفة: لأبي عبد الله محمد بن يوسف بن أحمد بن معاذ الجهني القرطبي الأندلسي (ت: حدود
   أو 442 هــ ) تح: د.حمدي سلطان، دار الصحابة، طنطا، ط1: 1427هـ= 2006م.
4. تحبير التيسير في القراءات العشر: لشمس الدين أبي الخير ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف (ت: 833 هـ)، تح: د. أحمد مفلح القضاة، دار الفرقان، الأردن، عمان، ط1: 1421هـ= 2000م.
5. تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني: لأبي على حسين بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشاني (ت:899هـ)، (تحقيق من أول المخطوط إلى آخر باب حذف الياء) بجامعة المرقب،كلية الآداب والعلوم، ترهونة قسم اللغة العربية، شعبة الدراسات الإسلامية.
6. التيسير في القراءات السبع: لعثمان بن سعيد بن عثمان بن عمر أبي عمرو الداني (ت: 444هـ)، تح: أوتو تريزل، دار الكتاب العربي، بيروت، ط2: 1404هـ= 1984م.
7. جامع البيان في تأويل القرآن: لمحمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبي جعفر الطبري (ت: 310هـ)، تح: أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة، ط1: 1420هـ =2000م.
8. جامع الكلام في رسم المصحف الامام: لحاجي مؤمن بن علي بن محمد الرومي المقرئ الخطيب الفلك آبادي (ت 799 هـ)، دار الغوثاني، الطبعة الأولى: 1443هـ= 2022م.
9. دليل الحيران على مورد الظمآن: لأبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن سليمان المارغني التونسـي المالكي(ت:1349هـ)، دار الحديث، القاهرة.
10. رسالة في رسم المصحف: لإبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد
    بن وثيق الأموي، الإشبيلي، الأندلسي ( ت:654هـ)، تح: أبي عبد الله أحمد ابن إسماعيل بن أحمد آل عبد اللطيف، مكتبة ابن عباس، مصر، ط1: 1432هـ=2011م.
11. رسم المصحف دراسة لغوية تاريخية: د.غانم قدوري الحمد، دار عمار للنشـر والتوزيع عمان، ساحة الجامع الحسين الأردن، ط1: 1425هـ= 2004م.
12. رسم المصحف وضبطه بين التوقيف والاصطلاحات الحديثة: د.شعبان محمد إسماعيل، دار السلام للطباعة والنشر، الطبعة: الثانية.
13. رسم المصحف وضبطه بين التوقيف والاصطلاحات الحديثة: د.شعبان محمد إسماعيل، ط2: دار السلام للطباعة والنشر.
14. زاد المسير في علم التفسير: لجمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (ت: 597هـ)، تح: عبد الرزاق المهدي، الناشر: دار الكتاب العربي -بيروت، ط1: 1422 هـ.
15. سمير الطالبين في رسم وضبط الكتاب المبين: لنور الدين علي بن محمد بن حسن بن إبراهيم بن عبد الله المصـري الملقب بالضباع (ت:1380) تح: محمد على خلف الحسيني، المكتبة الأزهرية للتراث، القاهرة، ط1: 1420هـ=1999م.
16. شرح طيبة النشر في القراءات العشر: لمحمد بن محمد بن محمد، أبي القاسم، محب الدين النُّوَيْري (ت: 857هـ) تح: د.مجدي محمد سرور سعد باسلوم، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1: 1424 هـ = 2003 م.
17. شرح طيبة النشر في القراءات: لأحمد بن محمد بن محمد بن محمد
    بن على بن الجزري، المعروف بـ(ابن الناظم) (ت: 833هـ)، تح: الشيخ الضباع، ط: قطاع المعاهد الأزهرية 1420 هـ.
18. غاية النهاية في طبقات القراء: لشمس الدين أبي الخير ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف (ت 833هـ)، الناشر: مكتبة ابن تيمية، عني بنشره لأول مرة عام 1351هـ ج. برجستراس.
19. الكامل في القراءات والأربعين الزائدة عليها: ليوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل بن سواده أبي القاسم الهُذَلي اليشكري المغربي
    (ت: 465هـ)، تح: جمال الشايب، مؤسسة سما للتوزيع والنشر، ط1، 1428هـ = 2007 م.
20. الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل: لأبي القاسم محمود بن عمرو
    بن أحمد، الزمخشـري جارالله (ت: 538هـ)، دار الكتاب العربي، بيروت، ط3: 1407 هـ.
21. لسان العرب: لمحمد بن مكرم بن على، أبي الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقى(ت: 711هـ)، دار صادر، بيروت، ط3: 1414هـ.
22. المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها: لأبي الفتح عثمان ابن جني الموصلي (ت:392هـ)، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بالأوقاف المصرية، ط:1420هـ =1999م.
23. المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز: لأبي محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطية الأندلسي المحاربي (ت: 542هـ)، تح: عبد السلام عبد الشافي محمد، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، ط1: 1422 هـ.
24. المحكم في نقط المصاحف: لعثمان بن سعيد بن عثمان بن عمر أبي عمرو الداني (ت: 444هـ)، تح: د. عزة حسن، دار الفكر- دمشق، ط2: 1407هـ.
25. مختصر التبيين لهجاء التنزيل: لأبي داود، سليمان بن نجاح بن أبي القاسم الأموي بالولاء، الأندلسي (ت: 496هـ)، مجمع الملك فهد، المدينة المنورة، ط: 1423هـ = 2002 م.
26. مرسوم خط المصاحف: للإمام إسماعيل بن ظافر بن عبد الله العقيلي
    (ت: 623هـ)، تح: محمد بن عمر بن عبد العزيز الجنايني، وزراة الأوقـاف والشـؤون الإسلامية، قطر، ط1: 1430هـ = 2009 م.
27. المصباح المنير في غريب الشرح الكبير: لأحمد بن محمد بن علي الفيومي ثم الحموي، أبي العباس (ت: نحو 770هـ)، المكتبة العلمية، بيروت، عدد الأجزاء: 2 (في مجلد واحد وترقيم مسلسل واحد).
28. معاني القرآن للفراء: لأبي زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء (ت: 207هـ)، تح: أحمد يوسف النجاتي، وزميليه، الناشر: دار المصرية للتأليف والترجمة، مصر، ط1.
29. معاني القرآن وإعرابه: لإبراهيم بن السري بن سهل، أبي إسحاق الزجاج (ت: 311هـ)، تح: عبد الجليل عبده شلبي، الناشر: عالم الكتب، بيروت، ط1: 1408 هـ = 1988 م.
30. معجم مقاييس اللغة: لأحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبي الحسين ت: (395هـ)، تح: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر،
    ط: 1399هـ = 1979م.
31. المقنع في رسم مصاحف الأمصار: لعثمان بن سعيد بن عثمان بن عمر أبي عمرو الداني (ت: 444هـ) تح: محمد الصادق قمحاوي، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة.
32. منظومة عقيلة أتراب القصائد في الرسم: للقاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني، أبي محمد الشاطبي (ت: 590هـ). تح: على محمد الضباع، دار الصحابة للثراث بطنطا، ط1: 1430هـ = 2009م.
33. موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم: لمحمد بن علي ابن القاضي محمد حامد بن محمّد صابر الفاروقي الحنفي التهانوي (ت: بعد 1158هـ) تح: د.علي دحروج، نقل النص الفارسي إلى العربية: د. عبد الله الخالدي، تقديم :د.رفيق العجم، الترجمة الأجنبية: د. جورج زيناني، مكتبة لبنان ناشرون، بيروت، ط1: 1996م.
34. النشر في القراءات العشـر: لشمس الدين أبي الخير ابن الجزري، محمد
    بن محمد بن يوسف (ت:833هـ) تح: علي محمد الضباع(ت:1380هـ)، المطبعة التجارية الكبرى، تصوير دار الكتاب العلمية.
35. هجاء مصاحف الأمصار: لأبى العباس أحمد بن عمار المهدوى (ت:440هـ) تح: د.حاتم صالح الضامن، الإمارات العربية المتحدة، الشارقة.