العَنْزِيّ, . (2024). مِنْ مَظَاهِرِ الاِقْتِصَادِ اللُّغَوِيِّ في سُورَةِ البَقَرَةِ " دِرَاسَـةٌ وَصْفِـيَّةٌ نَحْوِيَّةٌ". test, 37(3), 2151-2188. doi: 10.21608/jlt.2024.379416
نُجُود إِسْمَاعِيل العَنْزِيّ. "مِنْ مَظَاهِرِ الاِقْتِصَادِ اللُّغَوِيِّ في سُورَةِ البَقَرَةِ " دِرَاسَـةٌ وَصْفِـيَّةٌ نَحْوِيَّةٌ"". test, 37, 3, 2024, 2151-2188. doi: 10.21608/jlt.2024.379416
العَنْزِيّ, . (2024). 'مِنْ مَظَاهِرِ الاِقْتِصَادِ اللُّغَوِيِّ في سُورَةِ البَقَرَةِ " دِرَاسَـةٌ وَصْفِـيَّةٌ نَحْوِيَّةٌ"', test, 37(3), pp. 2151-2188. doi: 10.21608/jlt.2024.379416
العَنْزِيّ, . مِنْ مَظَاهِرِ الاِقْتِصَادِ اللُّغَوِيِّ في سُورَةِ البَقَرَةِ " دِرَاسَـةٌ وَصْفِـيَّةٌ نَحْوِيَّةٌ". test, 2024; 37(3): 2151-2188. doi: 10.21608/jlt.2024.379416

مِنْ مَظَاهِرِ الاِقْتِصَادِ اللُّغَوِيِّ في سُورَةِ البَقَرَةِ " دِرَاسَـةٌ وَصْفِـيَّةٌ نَحْوِيَّةٌ"

مجلة کلية اللغة العربية بإتاى البارود
Volume 37, Issue 3, August 2024, Pages 2151-2188    PDF (1.24 M)
Document Type: المقالة الأصلية
DOI: 10.21608/jlt.2024.379416
Author
نُجُود إِسْمَاعِيل العَنْزِيّ
قِسْم الِلُغَةِ العَرَبِيَّةِ، كُلِّيَّةُ التَّرْبِيَةِ والآدَابِ، جَامِعَةُ تَبُوك، الـمَـمْلَكَةُ العَرَبِيَّةُ السُّعُودِيَّةُ
Abstract
الاِقْتِصَادُ اللُّغَوِيُّ مِنَ السِّمَاتِ المـُميِّزةِ لِلُغَتِنَا العَربيَّةِ التي تُمَيِّزها عَنِ اللُّغَاتِ الأُخْرَى، وقَدِ اِسْتَخْدَمَهُ عُلَمَاءُ العَرَبِيَّةِ، كَثِيرًا، دُونَ عَدِّهِ مُصْطَلَحًا مُنْفَرِدًا؛ كَدَأبْهِم في الاستِعْمالِ دُونَ الاصطِلَاحِ، وإِنْ كَانَتْ لهُم طرَائِقُ قِدَدٌ في التَّعْبِيرِ عَنْهُ؛ بُغيَةَ الاقْتِصَادِ في الوَقْتِ وَالجُهْدِ، بِعَدَمِ اِطَالَةِ الكَلَامِ مع الوفاءِ بِالـمَعْنَى دُونَ خَللٍ. ومن ثمَّ؛  توجَّهَتْ هَذِهِ الدِّرَاسَةُ؛ فيمَّا توجَّهتْ إلَيهِ غَيرُها، أَيضًا؛ لخُطُورةِ الظَّاهِرَةِ، إلى  الوُقُوفِ عليها بِزاوِيَةِ نظَرٍ مُختلفَةٍ؛ إذْ وَضَعَتْ الاِقْتِصَادَ اللُّغَوِيَّ بِالْحَذْفِ في سُورَة البَقَرَة تَمثيلًا نَحويًّا يُمكِنُ مِن خِلَالِهِ تَتبُّعِ الآليَّاتِ والنَّتائِجَ؛ وهُوَ ما اَستلْزَمَ أنْ تَنْهَجَ الدِّرَاسَةُ مَنْهَجًا وَصْفِيًّا تَحْلِيلِيًّا؛ للظّفرِ بِنتَائجَ جَرَّاءَ الرَّصْدِ والتّعقُّبِ والتَّحْلِيلِ؛ فَكَانَ مِن ثِمَارِ ذلكَ نَتَائِجُ لَافِتَةٌ، يُمكِنُ اِختِزَالُها، هُنَا، في كَونِ الاِقْتِصَادِ اللُّغَوِيّ مِنَ الثَّوَابِتِ النَّحْوِيَّةِ التي تَرْتَكِزُ عَلَيهَا لُغَتُنا العَرَبِيَّةُ؛ لأَنَّها، بِطَبِيعَتِهَا الاِستِعْمَالِيَّةِ، لُغَةُ إِيجَازٍ واِخْتِصَارٍ، وقَدْ كَشَفَتْ دِرَاسَةُ العَيِّنَةِ الـمُخْتَارَةِ صُوَرَ هذَا الاِقْتِصَادِ اللُّغَوِيّ بالحَذْفِ وآليَّاتهِ المتَعَدِّدَةِ؛ كَحَذْفِ الأَخْبارِ، والـمَفَاعِيلِ، والـمَصَادِرِ، والـمُضَافِينَ، وغَيرِها ؛ مِمَّا  أَحْدَثَ أَثرًا  نَحْوِيًّا جَمَالِيًّا في التَّرَاكِيبِ والدّلَالَاتِ.
Keywords
الاِقْتِصَادُ اللُّغَوِيّ; الحَذْفُ; الـمَقَاصِدُ; مَظَاهِرُ; التَّركِيبُ; الدَّلَالَةُ
References
- الـمَصَادِرُ والـمَرَاجِعُ

- أَوَّلًا: الـمَصَادِرُ:

-   القُرْآنُ الكَرِيمُ.

- ثَانِيًا: الــمَرَاجِعُ:

  • ابن الأثير، ضياء الدين نصر الله بن محمد (ت 637هـ)، المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، تَحْقِيق: أحمد الحوفي، بدوي طبانة،ط1، دار نهضة مصر، الفجالة، القاهرة، د ت.
  • الأنباريّ، أبو البركات، الإنصاف في مسائل الخلاف بين النَّحْويين البصريّين والكوفيّينَ، تَحْقِيق: محمد محيي الدين عبدالحميد، ط١، المكتبة العصرية، بيروت،٢٠٠٣م.
  • البَغَوِيّ، تفسير البَغَوِيّ، دار الكتب العلمية، بيروت، ١٩٩٥م.
  • تحريشيّ، محمد، النقد والإعجاز: دراسة قرآنية، ط١، اتحاد الكتاب العرب، دمشق، ٢٠٠٠م.
  • التفتازانيّ، سعد الدين مسعود، مختصر المعاني في البلاغةِ، تَحْقِيق: ‏خليل إبراهيم خليل، دار الكتب العلمية، بيروت، ٢٠١٦م.
  • حسان، تمام، مقالات في اللُّغَة والأدب، ط١، ط دار الكتب المصريَّةِ، القاهرة، ٢٠٠٦م.
  • الحمزاويَ، محمد، المصطلحات اللغوية العربية الحديثة في اللُّغَة العَرَبِيَّة، ط١، الدار التونسية، تونس، ١٩٨٧م.
  • حميد، صالح، اليَسِيرُ في اختِصار تفْسير ِابن كثيرٍ، دار الهداة للنشر، جدَّة، ١٤٢٦ هــــ.
  • الحياليّ، عدنان، إعراب الجمل الاستفهاميَّة في القرآنِ الكريمِ، دار غيداء للنشر والتوزيع، الأردن، ٢٠٢٠م.
  • الخازمِيّ، أبو الحَسَن سالم بن الحَسَن، إعرَابُ القُرآنِ ، المكتبة الشَّاملة الذَّهبيَّةِ.
  • الخرَّاط، أحمد بن محمد، المجتبى من مُشكِلِ إعرَابِ القُرآنِ، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنوَّرة. ١٤٢٦هـ.
  • الدَّرويشُ، محيي الدين أحمد مصطفى، إعراب ُالقرآن ِوبيانهُ،ط٤.
    دار ابن كثيرٍ، دمشق، بيروت،١٤١٥ هــ.
  • راضي، محمد خلف الاقتصادي اللغوي ومظاهره الصَّوتيَّة في إسقاط الحركةِ في القراءات القرآنيَّةِ: دراسةٌ في ضَوءِ علم اللُّغَة الحديث، وزارة التَّربية المديريَّة العامَّةِ للتربية، بابل، ٢٠٢٢م.
  • الرُّمَّانيُّ، عليّ بن عيسَى أبُو الحَسَنِ، النّكت في إعْجازِ القرآنِ، ط٣،
    دار المعارفِ، القاهرة، ١٩٧٦م.
  • الزَّجَّاج، أبو إسحاق إبراهيم ، معاني القرآن وإعرابه المسمَّى المختَصَر في إعرابِ القرآنِ ، دارُ الكُتبِ العِلمِيَّةِ، بيرُوت، ٢٠٠٧م.
  • الزَّيد، عبد الله بن أحمد بن عليّ، مختصَر تفسِير البغَويّ،ط1، دار السَّلامِ للنَّشرِ والتَّوزيعِ، الرياض، 1416هـ.
  • السَّعْدِيُّ، عبد الرحمن بن ناصر، تيسير الكريم الرَّحمن في تفسير ِكلام المنَّان، العبيكان، الرياض، ١٩٨٨م.
  • سعيد، فضيلة أحمد مشاهد القيامة في القرآنِ الكريم، دار غيداء للنشر والتَّوزِيع، القاهرة، ٢٠١٥م.
  • السَّكَّاكِيُّ (ت 626هـ)، يوسُف بن أبي بكر بن محمد بن عليّ، مِفتاح العُلُومِ،تحقيق: نعيم زرزور،ط2، دار الكتب العلمية، بيروت، 1987م.
  • سيبويه، عَمرُو بنُ عُثمانَ بنِ قُنَبْرَ، الكتاب، تَحْقِيقُ: عبد السَّلام هارون،ط3، دار الجيل، بيروت1988م.
  • ابْن سِيدَه، أبو الحَسَن عليّ بن إسماعيل، إعراب القرآنِ، المكتبة الشَّاملة الذَّهبيَّةُ.
  • السُّيُوطِيُّ، جلال الدِّينِ، إعراب القرآنِ، المكتبة الشَّاملة الذَّهبيَّة.
  • صالح، عبد الرحمن الحاج، بحوث ودراسات في اللسانيات العَرَبِيَّة، المؤسسة الوطنية للفنون المطبعية،الجَزَائِر. ٢٠٠٧م.
  • الطَّبرِيّ، أبو جَعْفَر محمد بنُ جريرٍ، جامع البيانِ في تفسيرِ القرآنِ، المطبعَة الأميريَّة، القاهرة، ١٩٠٥م.
  • ابن عاشُور، محمد الطاهر، التَّحرير والتَّنويرُ، دارُ الكُتبِ العِلمِيَّةِ، بيرُوت، ٢٠٠6م.
  • عبد الحميد، محمد، تحليل المحتوى في بحوث الإعلامِ، ط١، عالم الكتب، ٢٠١٠م.
  • العبيديّ، خالد فائق صديق، القرآن منهل العُلُوم.، دار الكتب العلمية، بيروت، ٢٠٠٧م.
  • العُكْبَرِيّ، أَبُو البَقَاءِ عبد الله، التبيان في إعراب القرآنِ، تَحْقِيق: علي محمد البجاوي، عيسى البابي الحلبي وشركاه، القاهرة، (د.ت).
  • غديري، وردة، سمات الاقتصاد اللغوي "دراسة وَصْفِيّة تحليلية"، رسالة ماجستير، الحاج لخضر باتنة، ٢٠٢٢م.
  • قباوة، فخر الدين، الاقتصاد اللغوي في صياغة المفرد، ط١، الشركة المصرية العالمية للنشر لونجمان، القاهرة ٢٠١١م.
  • القرطبيُّ، الجامع لأحكام القرآنِ، مؤسسة الرسالة، بيروت،(د.ت).
  • ابن كثيرٍ ، إسماعيل الدمشقيّ، تفسير القرآن العظيم، دار الكتب المصرية، القاهرة، ١٩٨٦م.
  • كلوماس، فلوريان، اللُّغَة والاقتصاد، ترجمة: أحمد عوض، ط1، علم المعرفة، الكويت، ٢٠٠٠م.
  • المُبَارَك، محمد، فقه اللُّغَة وخَصَائِص العَرَبِيَّة، دار الفكر لِلطِّبَاعَةِ والنَّشْر والتَّوزِيع، د ط، د ت.
  • مجمع اللُّغَة العَرَبِيَّة، المعجم الوَسِيط، مكتبة الشروق الدولية، مصر،
    د ط، ٢٠٠٤م.
  • ابن منظور، جمال الدّين(ت711هـ)، لسان العربِ، تَحْقِيق: رشيد القاضي، ط ١، دار الأبحاث، الجَزَائِر، ٢٠١٢م.
  • الميدانيّ (ت 518هـ)، أبو الفضْل أحمد بن محمد بن إبراهيم النّيسابوريّ، مجمع الأمثال، تحقيق: محمد محيى الدين عبد الحميد، دار المعرفةِ، بيروت، (د.ت).
  • النَّحَّاسُ، أحمد بن محمد، إعراب القُرآنِ، تَحْقِيق: عبد المنعمِ خَلِيل إبراهيم، دار الكتُبِ العِلميَّةِ، بيروت،٢٠١٥م.
  • الياسريّ، فاخر ، بحوث ودراسات في تراثنا اللغوي والنحوي، ، ط١، المنهل للنشر والتَّوزِيع، الأردن، ٢٠١١م.
 

Statistics
Article View: 57
PDF Download: 85