Le Refus de l’Autre dans Stupeur et Tremblements, Œuvre Autobiographique d’Amélie Nothomb | ||
| Alsunyat: Journal of Literary, Linguistics, and Translation Studies | ||
| Volume 1, Issue 1, December 2024, Pages 1-16 PDF (1.78 M) | ||
| Document Type: Original Article | ||
| DOI: 10.21608/ajllts.2024.316433.1003 | ||
| Author | ||
| Marwa Khodeiry Ibrahim* | ||
| French, Al Alsun, Suez Canal University, Ismailia, Egypt | ||
| Abstract | ||
| En effet, la quête identitaire et l’altérité sont deux questions éminentes dans Stupeur et tremblementsl’œuvre autobiographique d’Amélie Nothomb. L’écrivaine se déplace entre deux espaces culturels différents. Cette cruelle réalité l’a choquée, de là surgit son malheur, ainsi que son rôle notable dans la création littéraire. De ce fait, notre problématique se concentre sur la quête identitaire de l’écrivaine et la vision de l’Autre, tout en ayant recours à l’importance de l’écriture fragmentaire et l’analyse des personnages ainsi que la topographie et la chronographie qui ont un rôle éminent dans la narration. En effet, l’analyse de la structure narrative de l’œuvre permet de découvrir la structure mentale du peuple et aide à comprendre leurs réactions et leur identité. Pour la présente étude nous optons pour un plan formé de trois idées. La première est l’identité et l’écriture fragmentaire, où nous allons démontrer comment la forme fragmentaire est vivante dans le roman autobiographique d’Amélie durant sa quête identitaire. La deuxième idée concerne les Personnages de la compagnie Yumimoto. Nous allons étudier les personnages qui entourent la romancière dans son œuvre ; ainsi que la situation de la femme Nippone dans la société japonaise. L’étude topographique et chronographique est la troisième idée à travers laquelle nous analyserons la technique et les caractéristiques de l’écriture d’Amélie Nothomb. Nous aurons recours aux théories de : Fridrun Rinner, Pascal Quingard, Roland Barthes, André Petit-Jean, Philippe Hamon, Yves Reuter et Gaston Bachelard et Yves Reuter. في الواقع، يشكل البحث عن الهوية ورؤية الآخر سؤالين بارزين في ذهول ورعشة و هى رواية عن السيرة الذاتية للكاتبة إميلي نوتومب. تنقلت الكاتبة بين فضاءين ثقافيين مختلفين. أدت هذه الحقيقة المريرة إلى صدمه للكاتبة ومن هنا نبع الألم، كما نشأ دورها البارز في الإبداع الأدبي. ترتكز إشكاليتنا على بحث الكاتب عن الهوية ورؤية الآخر. مع ذكرأهمية الكتابة المجزأة وتحليل الشخصيات وكذلك الطبوغرافيا والكرونوغرافيا التي لها دور بارز في السرد. سنثبت في نتائج البحث ، أن الكاتبة أميلي في سعيها للبحث عن الهوية ورغبتها في الاندماج في الهوية اليابانية انتقدت العقائد الجامدة للمجتمع الياباني. كما كشفت عن الفجوة الفكرية بين الشرق والغرب ورفض الآخر القادم من ثقافة مختلفة. أخيراً، طالبت الكاتبة بالحرية وأعربت عن هدفها ألا وهو صياغة علاقة إنسانية في إطار حضاري. اخترنا لهذه الدراسة خطة تتكون من ثلاثة أفكار. الفكرة الأولى، نتناول فيها الهوية والكتابة المجزأة، و التي من خلالها سنبين تواجد الشكل المجزأ للكتابة في رواية السيرة الذاتية لأميلي خلال بحثها عن الهوية. الفكرة الثانية، نذكر فيها شخصيات شركة يوميموتو، حيث سنقوم بدراسة الشخصيات التي تحيط بالروائية في عملها. لذلك، سنتناول مسألة الآخر من خلال ردود أفعال موظفي شركة يوميموتو تجاه إميلي القادمة من الغرب. وكذلك وضع المرأة اليابانية في المجتمع الياباني. تعد الدراسة الطبوغرافية والكرونوغرافية الفكرة الثالثة . لذا سنحلل تقنية وخصائص كتابة إميلي نوتومب، التي تعتمد في الواقع على دراسة المكان والزمان. سوف نستخدم نظريات: فريدرن رينيه، و دوغاست-بورت فرانسين، و رولاند بارت، و أندريه بيتي-جان، و فيليب هامون، و إيف رويتر، و جاستون باشلار. | ||
| Keywords | ||
| Quête identitaire; l’Autre; écriture fragmentaire; la femme; la société | ||
|
Statistics Article View: 117 PDF Download: 100 |
||
