الجندي, . (2024). (ضَربي العبدَ مُسيئًا) ونظائره دراسة نحوية تأصيلية (Darby Alebd Musyyan) and its counterparts A fundamental grammatical study. test, 43(5), 4515-4566. doi: 10.21608/jfla.2024.339794.1500
أ.د / أيمن السيد الجندي. "(ضَربي العبدَ مُسيئًا) ونظائره دراسة نحوية تأصيلية (Darby Alebd Musyyan) and its counterparts A fundamental grammatical study". test, 43, 5, 2024, 4515-4566. doi: 10.21608/jfla.2024.339794.1500
الجندي, . (2024). '(ضَربي العبدَ مُسيئًا) ونظائره دراسة نحوية تأصيلية (Darby Alebd Musyyan) and its counterparts A fundamental grammatical study', test, 43(5), pp. 4515-4566. doi: 10.21608/jfla.2024.339794.1500
الجندي, . (ضَربي العبدَ مُسيئًا) ونظائره دراسة نحوية تأصيلية (Darby Alebd Musyyan) and its counterparts A fundamental grammatical study. test, 2024; 43(5): 4515-4566. doi: 10.21608/jfla.2024.339794.1500

(ضَربي العبدَ مُسيئًا) ونظائره دراسة نحوية تأصيلية (Darby Alebd Musyyan) and its counterparts A fundamental grammatical study

مجــلة کلية اللغة العربية بأســيوط
Volume 43, Issue 5, November 2024, Pages 4515-4566    PDF (958.26 K)
Document Type: المقالة الأصلية
DOI: 10.21608/jfla.2024.339794.1500
Author
أ.د / أيمن السيد الجندي*
الأستاذ بقسم النحو والصرف وفقه اللغة، في كلية اللغة العربية، بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
Abstract
    الحمدُ لله وحدَه، والصلاةُ والسَّلامُ على مَن لا نبيَ بعدَه، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:   فالخبرُ أحدُ مُقوِّمِي دِعامة الجملة الاسمية؛ إذ بدونه لا تتحقَّقُ الفائدةُ من المبتدأ؛ لذا قيَّد النحاة المواضع التي يجب فيها حذفُ الخبر، وذكروا منها: أنْ يكون المبتدأ مصدرًا، أو أفعلَ التفضيل مضافاً إلى المصدر أو ما قُدِّر بالمصدر. نحو: (ضربي العبدَ مسيئًا)، و(ضربي زيدًا قائمًا)، و(أكثر شُربي السويقَ ملتوتًا)، و(أخطب ما يكون الأميرُ قائمًا)، وشرط هذا المصدر أنْ يكون عاملاً في مفسِّر صاحب حالٍ بعده لا يصلح أنْ يكون خبراً عنه.
   وهذه المسألة طويلةُ الذيول كثيرةُ الخلاف، ففي قولهم: (ضربي العبدَ مسيئًا)، ونحوهِ - بعد اتفاقهم على رفع "ضربي" - أربعةُ أشياء مُختلَفٌ فيها: أحدها: أنَّ ذلك المصدر أو معموله مرفوعٌ بالابتداء. الثاني: أنَّه مبتدأ مُحتاجٌ إلى خبر. الثالث: أنَّ خبره محذوفٌ لا ملفوظ به. الرابع: أنَّه مقدرٌ قبل تلك الحال، وغير ذلك من الفوائد النحوية المتعلقة بها.
    وكان هذا البحث؛ لتحرير هذه المسألة وتأصيلها وتتبعها عند النحويين، وجمع الأقوال فيها، وعرض أدلة كل قول ومناقشتها مناقشة علميَّة، وترجيح الراجح منها بالدليل والحجة، وبيان الفرق بين أمثلتها التي ذكرها النحويون.
The predicate is one of the components of the nominal sentence; without it, the benefit of the subject is not achieved; therefore, grammarians have restricted the places in which the predicate must be deleted, and they mentioned among them: that the subject be a verbal noun, or a comparative adjective added to the verbal noun, or what is estimated by the verbal noun. Towards: (My hitting the slave is abusive), (My hitting Zaid is standing), (Most of my drinking of gruel is twisted), (The prince is most eloquent when standing), and the condition of this source is that it is an agent in the interpreter of the owner of a state after it, and it is not suitable to be a predicate of it. This issue has long tails and many differences, as in their saying: (My hitting the slave is abusive), and the like - after their agreement on raising "my hitting" - there are four things that are disputed about: First: That this source or its object is raised by the beginning, second: That it is a subject that needs a predicate, third: That its predicate is deleted and not pronounced, fourth: That it is estimated before that state, and other grammatical benefits related to it, and this was the research; To liberate this issue, establish its foundations and follow it up among grammarians, collect the sayings about it, present the evidence for each saying and discuss it scientifically, and give preference to the most correct of them with evidence and argument, and clarify the difference between its examples mentioned by grammarians.
Keywords
الخلاف; النحوي; ضربي العبد مسيئًا; التحرير; التأصيل Disagreement; Grammar; Hitting The Wrongful Slave; Editing; Foundation
References
ثبت المصادر والمراجع

  • ارتشاف الضرب من لسان العرب، لأبي حيانَ، تحقيق: د. رجب عثمان، مكتبة الخانجي بالقاهرة، ط1، 1418هـ - 1998م.
  • الأشباه والنظائر في النحو، لجلال الدين السيوطيِّ، تحقيق: د. د. عبد العال سالم مكرم، مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى 1406هـ - 1985م.
  • الأصول في النحو، لابن السراج، تحقيق: د. عبد الحسن الفتلي، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثالثة، 1417هـ - 1996م.
  • أمالي ابن الشجري، لهبة الله بن علي العلوي، تحقيق: محمود محمد الطناحي، مكتبة الخانجي بالقاهرة، بلا تاريخ.
  • الإنصاف في مسائل الخلاف، لأبي البركات الأنباري، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، بيروت، (1407ه – 1987م).
  • أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، لابن هشام الأنصاري، ومعه كتاب عدة السالك إلى تحقيق أوضح المسالك، لمحمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، بيروت، 1427هـ - 2006م.
  • الإيضاح في شرح المفصّل، لابن الحاجب، تحقيق: د. موسى العليلي، مطبعة العاني، بغداد، بلا تاريخ.
  • إيضاح المسالك إلى ألفية ابن مالك، لابن القاضي المكناسي، تحقيق د. عبد الوكيل عبد الكريم الرعيض، دار ومكتبة الشعب، ليبيا، مصراتة، ط1، 1444هـ - 2023م.
  • البديع في علم العربية، لابن الأثير، تحقيق: د. فتحي أحمد علم الدين، ود. صالح حسين العايد، ط/ جامعة أم القرى، مكة المكرمة، ط/ الأولى، 1421ه.
  • البسيط في شرح جمل الزجَّاجي، لابن أبي الربيع، تحقيق: د. عياد بن عيد الثبيتي، دار الغرب الإسلامي، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1407هـ - 1986م.
  • البيان في غريب إعراب القرآن، لابن الأنباري، تحقيق: طه عبد الحميد، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1400ه – 1980م.
  • التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين، لأبي البقاء العكبري، تحقيق: الدكتور عبد الرحمن العثيمين، مكتبة العبيكان، الرياض، الطبعة الأولى، 1421هـ - 200م.
  • تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب، للأعلم الشنتمري، تحقيق: د. زهير عبدالمحسن سلطان، مؤسسة الرسالة، ط/ الثانية، 1415ه – 1994م.
  • التخمير (شرح المفصّل في صنعة الإعراب)، للخوارزمي، تحقيق: الدكتور عبدالرحمن العثيمين، مكتبة العبيكان، الرياض، الطبعة الأولى، 1421هـ - 2000م.
  • تذكرة النحاة، لأبي حيانَ الأندلسيِّ، مؤسسة الرسالة، بلا تاريخ.
  • التذييل والتكميل (من الجزء الأول إلى الخامس) ، لأبي حيانَ، تحقيق: د. حسن هنداوي، دار القلم، دمشق، الجزء الثالث.
  • التذييل والتكميل (من الجزء السادس إلى العاشر) ، لأبي حيانَ، تحقيق: د. حسن هنداوي، دار القلم، دمشق، الطبعة الأولى 14420هـ - 2000م.
  • تسهيل الفوائد، لابن مالك، تحقيق: محمد كامل بركات، دار الكاتب العربي، 1387هـ - 1967م.
  • التصريح بمضمون التوضيح، للشيخ خالد الأزهريِّ، تحقيق: محمد باسل عيون السود، دار الكتب العلمية، بيروت، ط/ الثانية، 1427ه – 2006م.
  • التعليقة على المقرب، لابن النحاس الحلبي، تحقيق د. جميل عبد الله عويضة، وزارة الثقافة بالأردن، ط1، 2004م.
  • تعليق الفرائد على تسهيل الفوائد، للدماميني، تحقيق: د. محمد عبد الرحمن المفدى، بيروت، ط/ الأولى، 1983م.
  • تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد، لناظر الجيش، تحقيق: أ.د. علي محمد فاخر وزملائه، دار السلام، القاهرة، الطبعة الأولى، 1428هـ - 2007م.
  • توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك، للمرادي، تحقيق: د. عبد الرحمن علي سليمان، مكتبة الكليات الأزهرية، ط/ الأولى، 1396ه – 1976م.
  • حاشية الصبان على الأشموني، لمحمد الصبان، دار إحياء الكتب العربية، فيصل عيسى الحلبي، القاهرة.
  • حاشية يس على التصريح بمضمون التوضيح، فيصل عيسى الحلبي، القاهرة.
  • حاشية يس على شرح الفاكهي لقطر الندى، ط/ الحلبي، الثالثة، 1390 ه – 1971م.
  • الحلل في شرح أبيات الجمل، للبطليوسي، ت/ د. مصطفى إمام، الدار المصرية للطباعة والنشر، القاهرة، ط/ الأولى، 1399ه – 1979م.
  • خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، للبغدادي، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي بالقاهرة. ط/ الثانية، 1402ه – 1981م.
  • شرح الأشموني على ألفية ابن مالك، ومعه حاشية الصبان، ومعه شرح الشواهد للعينى. مطبعة فيصل عيسى البابي الحلبي. القاهرة، بدون تاريخ.
  • شرح ألفية ابن مالكٍ، لابن عقيل، ومعه كتاب منحة الجليل، المكتبة العصرية، بيروت، 1411ه – 1990م.
  • شرح ألفية ابن مالك، لابن الناظم: تحقيق. د/ عبد الحميد السيد محمد عبد الحميد. دار الجيل. بيروت طبعة إيران. بدون تاريخ.
  • شرح ألفية ابن معطي، لابن القواس، تحقيق: د.علي موسى الشوملي، مكتبة الخريجي، الرياض، ط/ الأولى، 1405ه – 1985م.
  • شرح التسهيل، لابن أم قاسم المرادي، تحقيق: محمد عبد النبي عبيد، مكتبة الإيمان بالمنصورة، مصر، ط/ الأولى، 1427ه – 2006م.
  • شرح التسهيل، لابن مالك، تحقيق: د: عبدالرحمن السيد، د:محمد بدوي المختون، هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، الطبعة الأولى، 1410هـ - 1990م.
  • شرح جمل الزجَّاجي، لأبي الحسن بن خروف، تحقيق: د. سلوى محمد عرب، مطبوعات جامعة أم القرى، 1419هـ.
  • شرح الجمل، لابن بابشاذ، تحقيق: د. مصطفى إمام، رسالة دكتوراه بكلية اللغة العربية بالقاهرة.
  • شرح الجمل (الكبير) ، لابن عصفور، تحقيق: د. صاحب أبو جناح، عالم الكتب، بيروت، الطبعة الأولى، 1419هـ - 1999م.
 

 

  • شرح الرضي على كافية ابن الحاجب، لرضي الدين الاستراباذي، تحقيق: د. حسن بن محمد الحفظي، ود. يحيى بشير مصري، مطبوعات جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، ط/ الأولى، 1414ه – 1993م.
  • شرح عمدة الحافظ وعدة اللافظ، لابن مالك، تحقيق: عدنان الدوري، مطبعة العاني، بغداد، 1397هـ - 1977م.
  • شرح الكافية الشافية، لابن مالكٍ، تحقيق: د. عبد المنعم أحمد هريدي، مطبوعات جامعة أم القرى، ودار المأمون للتراث، الطبعة الأولى 1402هـ - 1982م.
  • شرح المفصل، لابن عمرون الحلبي من أول الكتاب إلى نهاية فصل: الأسماء المضافة إضافة معنوية، تحقيق: محمد السيد عبده علي، رسالة دكتوراه بكلية اللغة العربية، فرع جامعة الأزهر بالمنصورة، عام 1438هـ - 2016م.
  • شرح المفصَّل، لابن يعيش، ت: أحمد السيد سيد أحمد، المكتبة التوفيقية، القاهرة.
  • شرح المقرب المسمَّى التعليقة، لبهاء الدين بن النَّحاس، تحقيق: د. خيري عبد الراضي، دار الزمان، المدينة المنورة، ط/ أولى، 1426ه – 2005م.
  • شرح المكودي على الألفية، مطبعة مصطفى الحلبي. الطبعة الثالثة (1374هـ – 1954م).
  • شفاء العليل فى إيضاح التسهيل للسلسيلى. تحقيق. د/ الشريف عبد الله الحسينى البركاتى. ط / المكتبة الفيصلية بمكة المكرمة الطبعة الأولى (1406هـ – 1986م).
  • علل النحو، لأبي الحسن الوراق، تحقيق: الدكتور محمد جاسم الدرويش، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى، 1420هـ - 1999م.
  • الكافي في الإفصاح عن مسائل كتاب الإيضاح، لابن أبي الربيع الأندلسي، تحقيق: د.فيصل الحفيان، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى، 1422هـ - 2001م.
  • الكتاب، لسيبويه، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار الجيل، بيروت، الطبعة الأولى، بلا تاريخ.
  • الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، وعيون الأقاويل في وجوه التأويل للزمخشرى. ط، دار الريان. الطبعة الثالثة، (1407هـ – 1987م).
  • اللباب في علل البناء والإعراب لأبى البقاء العكبري -جـ1 ت /غازي مختار طليمات ، جـ2 ت د/ عبد الإله نبهان - ط/ دار الفكر - بيروت - الأولى-1416هـ 1995م .
  • لسان العرب لابن منظور - ت/ عبد الله الكبير وآخريْن - ط/ دار المعارف .
  • المسائل البصريات لأبى على الفارسي. تحقيق . د/ محمد الشاطر. مطبعة المدني بمصر، (1405هـ – 1985م).
  • المسائل الحلبيات لأبى على الفارسي. تحقيق. د/ حسن هنداوي. دار القلم. دمشق، دار المنارة، بيروت، (1407هـ – 1987م).
  • المساعد على تسهيل الفوائد، لابن عقيل، تحقيق: د. محمد كامل بركات، مطبوعات جامعة أم القرى، الطبعة الثانية، 1422هـ - 2001م.
  • معاني القرآن لأبى الحسن الأخفش، تحقيق. د/ فائز فارس، ط، الكويت الطبعة الثانية، (1401هـ – 1981م).
 

 

  • معاني القرآن، للفراء، تحقيق: محمد علي النجار، وأحمد يوسف نجاتي، مطبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة، الطبعة الثالثة، 1422هـ - 2001م.
  • معاني القرآن وإعرابه، للزجاج، تحقيق: د. عبد الجليل عبده شلبي، عالم الكتب، الطبعة الأولى، 1408هـ - 1988م.
  • مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، لابن هشام، تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، صيدا، بيروت، 1407هـ - 1987م، ونسخة أخرى بحاشية الأمير، دار إحياء الكتب العربية، فيصل عيسى الحلبي.
  • المفصّل في صنعة الإعراب، للزمخشري، تحقيق: الدكتور خالد إسماعيل حسان، مكتبة الآداب، القاهرة، الطبعة الثانية، 1430هـ - 2009م.
  • المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية، للشاطبي، تحقيق: الدكتور عبد الرحمن العثيمين وزملائه، مطبوعات جامعة أم القرى، الطبعة الأولى، 1428هـ - 2007م.
  • المقتصد في شرح رسالة الإيضاح، لعبد القاهر الجرجاني، تحقيق: الشربيني شريدة، دار الحديث، القاهرة، الطبعة الأولى، 1430هـ - 2009م.
  • المقتضب، للمبرد، تحقيق الشيخ محمد عبد الخالق عضيمة، لجنة إحياء التراث الإسلامي بوزارة الأوقاف بمصر، 1415هـ - 1994م.
  • المقرب لابن عصفور، تحقيق . أحمد عبد الستار الجوارى، و عبد الله الجبورى، ط،العانى بغداد(1971م).
  • نتائج التحصيل في شرح كتاب التسهيل، للمرابط الدّلائي، تحقيق: د. مصطفى الصادق العربي.
  • النكت في تفسير كتاب سيبويه للأعلم الشنتمري - ت د/ زهير عبد المحسن سلطان- منشورات معهد المخطوطات العربية - الكويت - 1407 هـ- 1987م .
  • النهاية في شرح الكفاية، لابن الخباز، تحقيق: د. عبد الجليل العبادي ، الأكاديمية الحديثة للكتاب الجامعي، بلا تاريخ.
  • همع الهوامع في شرح جمع الجوامع، للسيوطي، تحقيق: أحمد شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1418هـ - 1998م.
Statistics
Article View: 57
PDF Download: 66