"حديث الشعراء عن السيف في معرض الغزل دراسة وصفية تحليلية" | ||
| مجلة کلية اللغة العربية بالمنصورة | ||
| Volume 43, Issue 1, 2024, Pages 157-215 PDF (1.14 M) | ||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||
| DOI: 10.21608/jflm.2024.404750 | ||
| Author | ||
| عصام حمدي عطية ضيف ضيف | ||
| كلية اللغة العربية جامعة الازهر فرع المنوفية- كلية الآداب جامعة الجوف | ||
| Abstract | ||
| ملخص البحث : لا غرو أن المرأة مصدر من مصادر إلهام الشعراء، إذ تصبو النفس إلى البحث عن الجمال في كل شيء، ولا يخفى أن المرأة أحد مصادر الجمال والإلهام في آن واحد، وللمرأة منزلة خاصة في نفس الشاعر العربي، حيث ضمنها الكثير من أشعاره، بل وخص لها جزءًا من قصائده، ومن ثم بلغ شعر الغزل مبلغًا كبيرًا في الشعر العربي، وأما السيف فهو مبلغ عزة العربي، ومصدر قوته، وقد استطاع الشاعر العربي أن يقيم علاقة بين السيف والمرأة في شعره، لما لهما من مكانة طاغية في نفسه، فالسيف هو مصدر القوة وأحد طرائق الحفاظ على المرأة، والمرأة لها في قلبه مكان مكين؛ ولذا فقد غلب سيف المرأة سيف العربي، وامتدت الغلبة ليكون سيف المرأة أمضى في حال استلاله من غمده أو بقائه فيه، والمتأمل في الشعر العربي على امتداد عصوره يجدهم ضربوا بسهم هذا اللون من الشعر في كل العصور، ابتداء من العصر الجاهلي، ثم عصر صدر الإسلام، فالعصر العباسي، والعصر الأندلسي، والعصر المملوكي، وانتهاء بالعصر الحديث، وقد نوع الشعراء حديثهم عن السيف في مشاهد الحب فضمنوه قصائدهم، وأفردوا مقطوعات لذلك، بل امتد الأمر ليكتفي الشاعر ببيت واحد يرسم فيه مشهدي السيف والحب في آن واحد، وبلغ من عنايتهم وتجويدهم لهذه الصور أن أخلصوا بعضها لمشهدي السيف والحب، أو جعلوها جزءًا من الصورة الكلية بأن جاءت صورة السيف في معرض الغزل جزءًا من الصورة الكلية للمشهد الغزلي. Abstract:It is unsurprising that women have been a constant source of inspiration for poets, as the human soul is naturally drawn to beauty which it seeks in everything. It is not a hidden secret that women are both a source of beauty and inspiration at the same time. Woman has a special status in the heart of the Arab poets who included her in many of their poems, and they even dedicated a part of their poems to her. Therefore, love poetry reached a great place in the Arabic literary tradition. The sword, on the other hand, is the symbol of the Arab's pride and the source of his strength. In his poetry, the Arab poet has skillfully established a relationship between both sword and woman that hold an overwhelming position in his soul. The sword represents the source of strength and it is one of the ways by which women are protected. Woman holds a cherished and a strong place in the Arab heart. Therefore, the woman's sword, i.e. power and influence, has eclipsed the Arab's sword. Whether drawn from its sheath or remaining therein, the woman's sword is even more potent and sharper than the Arab's sword. Observing Arabic poetry throughout its ages, one finds that poets have consistently explored this type of poetry in all ages, starting from the pre-Islamic era, the early Islam era, the Abbasid era, the Andalusian era, the Mamluk era, and ending with the modern era. Poets have diversified their talk about the sword in scenes of love. They have incorporated the sword theme into their verses, sometimes dedicating an entire stanza to this subject. At other times, a poet would rather depict the scenes of both sword and love in a single, evocative line. Their skillful treatment of these images has reached the point that they devoted some of them to the scenes of the sword and love, or made them part of the overall picture. To conclude, the image of the sword in the context of love has become an integral part of the the broader picture of the love scene. | ||
| Keywords | ||
| "الشعر- السيف- الحب- الغزل- الوصف- تحليل" Poetry; Sword; Love; Love poetry; Description; Analysis | ||
|
Supplementary Files
|
||
|
Statistics Article View: 64 PDF Download: 77 |
||
