قاعدة: (من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه) وتطبيقاتها الفقهية | ||
| مجلة الدراسات العربية | ||
| Article 10, Volume 51, Issue 3, January 2025, Pages 1329-1348 PDF (311.11 K) | ||
| Document Type: علمية محکمة | ||
| DOI: 10.21608/dram.2024.296443.1915 | ||
| Author | ||
| ماجد معوض* | ||
| كلية دار العلوم ، جامعة المنيا | ||
| Abstract | ||
| المستخلص : يدور البحث حول قاعدة (من استعجل شيئا قبل أوانه عوقب بحرمانه)، فهذه القاعدة هي أحد فروع القاعدة الكبرى (الأمور بمقاصدها)، وهذه القاعدة من باب السياسة الشرعية في القمع وسد الذرائع وتحريم الحيل، وقد قرَّر أهل العلم تحريم الحيل وعدُّوها تجرؤاً على الله، وإبطالاً لأحكام القرآن الكريم، فالمحتال بالباطل يعامل بنقيض قصده شرعاً وقدراً، وأن من احتال على الشرع فأبطل الحقوق، وأحل الحرام، وحرم الحلال، فإنه يعامل بنقيض نيته وقصده جزاءً وفاقاً. وقد خلصت إلى النتائج التالية: 1. إن علم القواعد من العلوم المهمة التي يجب العناية بها وبدراستها، كما يجب تتبع كتب الفقه والتأصيل لهذه القواعد وبيان فروعها ومسائلها وتطبيقاتها- خاصة المعاصرة منها-. 2. أن القواعد الفقهية وأحكامها العامة مبثوثة في نصوص الكتاب والسنة والاجتهاد وفتاوى السلف الصالح ولكنها لم تظهر بشكل قواعد علمية محددة لها صياغة معينة إلا عن طريق التدرج عبر العصور المختلفة، ويعد القرنان السابع والثامن أهم القرون التي خدمت فيها القواعد، وتبلورت بصورتها الأخيرة على يد العز بن عبدالسلام والقرافي والمقري والشاطبي وابن تيمية- رحمهم الله جميعا-. 3. الراجح صحة الاستدلال بالقواعد الفقهية؛ لأن الاستدلال بها هو في الحقيقة استدلال بالأدلة التي استندت إليها؛ فالقواعد الفقهية ليست معاني مفتقرة إلى دليل، بل لا تصح القاعدة إلا بصحة أدلتها. 4. إن هذه القاعدة (من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه) تعد من أهم القواعد الفقهية المتفرعة من القاعدة الكلية (الأمور بمقاصدها)، فهي تتصل بقواعد الشريعة ومقاصدها المتعلقة بسد الذرائع، وإبطال الحيل، ومنع التعسف في استعمال الحق...وغيرها. فهذه القاعدة تضبط مصالح البشر وتعاقب عليها دنيويا وأخرويا. الكلمات المفتاحية : استعجل ، حرمان، عوقب ، قاعدة، فقهية | ||
| Keywords | ||
| استعجل; حرمان; عوقب; قاعدة; فقهية | ||
|
Statistics Article View: 378 PDF Download: 58 |
||
