الاحتيال المالي في النظام السعودي والفقه الإسلامي | ||
| مجلة البحوث الفقهية والقانونية | ||
| Articles in Press, Accepted Manuscript, Available Online from 26 February 2025 | ||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||
| DOI: 10.21608/jlr.2025.352701.1629 | ||
| Author | ||
| عبدالله بن خميس بن صالح الهمامي* | ||
| حاصل على ماجستير في تخصص الأنظمة من كلية إدارة الأعمال بجامعة نجران | ||
| Abstract | ||
| الاحتيال المالي في النظام السعودي والفقه الإسلامي يعتبر من الجرائم التي تتعلق بالتلاعب والخداع للاستيلاء على مال الغير في النظام السعودي، ويتم التعامل مع جريمة الاحتيال المالي وفقًا لنظام مكافحة الاحتيال المالي الذي يحدد عقوباتها وإجراءات التحقيق والمحاكمة. وفقًا للنظام المذكور، يتم تشديد عقوبة جريمة الاحتيال في حالتين: الأولى هي إذا تم ارتكاب الجريمة عن طريق عصابة منظمة، والثانية هي في حالة العودة إلى ارتكاب الجريمة بعد صدور الحكم بها. في هذه الحالتين، يقوم المنظم بتشديد العقوبة بحيث لا تقل عن نصف الحد الأعلى المحدد في النظام، وقد تتجاوز ضعفها. من الناحية الفقهية الإسلامية، يُعد الاحتيال المالي من السلوكيات الغير المقبولة شرعًا. يتنافى الاحتيال مع مبادئ العدل والأمانة في الإسلام، حيث يستند النظام المالي الإسلامي على المصداقية والشفافية في المعاملات المالية؛ وبالتالي، يُعد الاحتيال المالي مخالفًا للأحكام الشرعية ويعاقب عليه. يجب أن يتم التمييز بين الاحتيال المالي والخطأ المالي العرضي في الفقه الإسلامي. في حالة الخطأ المالي العرضي يكون الشخص غير مقاصد لارتكاب الخطأ أو الضرر المالي، وعادةً ما يكون هناك تعويض أو تصحيح للخطأ. أما في حالة الاحتيال المالي فإنه ينطوي على عمليات متعمدة للتلاعب والخداع في المعاملات المالية. بشكل عام، يجب على المجتمع والنظام القانوني والفقه الإسلامي العمل سويًا لمكافحة الاحتيال المالي وتطبيق العقوبات المناسبة للمتورطين، وذلك للحفاظ على العدالة والنزاهة في المعاملات المالية وحماية المجتمع من الأضرار المحتملة. | ||
| Keywords | ||
| الاحتيال; الاحتيال المالي; الفقه الإسلامي; النظام السعودي | ||
|
Statistics Article View: 96 |
||
