جامع أحکام الجمعة من منظور القرآن الکريم دراسة تفسيرية موضوعية | ||
| مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور | ||
| Article 6, Volume 4, Issue 1, January 2019, Pages 213-252 PDF (1.47 M) | ||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||
| DOI: 10.21608/jcia.2019.54546 | ||
| Author | ||
| رحاب مصطفي مأمون | ||
| جامعة الأسکندرية | ||
| Abstract | ||
| احلمد هلل والصالة والسالم على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن وااله إىل يوم الدين. وبعد. ونختم هذا البحث الطيب )جامع أحکام الجمعة من منظور القرآن والسنة( بما يلي: أواًل: أنَّه البد أن نعلم أنَّه کان من هديه - صلى اهلل عليه وسلم - تعظيم هذا اليوم وتشريفه وختصيصه بعبادات خيتص هبا عن غريه، حىت أنَّه قد اختلف العلماء هل هو األفضل أم يوم عرفة؟ )1 )على قولني مها وجهان ألصحاب الشافعي کما ذکر ذلک ابن القيم -رمحه اهلل - فمن فضائله: 1 - أنَّه خري األيام: فعن أيب هريرة -رضي اهلل عنه- عن النيب - صلى اهلل عليه وسلم - قال: "خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه )2 )أخرج منها، وًل تقوم الساعة إًل في يوم الجمعة" . 2 - فيه ساعة اإلجابة: فعن أيب هريرة -رضي اهلل عنه- أن رسول اهلل - صلى اهلل عليه وسلم - ذکر يوم اجلمعة فقال: "إن في الجمعة لساعةا ًل يوافقها مسلم قائم يصلي يسأل اهلل اخ ا، إًل ُد ير ها ِّه َ ز ُ لها ي أعطاه إياه، وقال بيده يقل " ِّ )3( . 3 - حصول تکفري الذنوب: فعن أيب هريرة -رضي اهلل عنه- عن النيب - صلى اهلل عليه وسلم - قال: "الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مکفرات ما )4 )بينهن إذا اجتنب الکبائر" ، ًضا عن الن وعنه أي يب - صلى اهلل عليه وسلم - قال: "من توضأ فأحسن الوضوء ثم َ َّس أتى الجمعة فاستمع وأنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثالثة أيام، ومن م )5 )الحصى فقد لغا" . .)573 /1( المعاد زاد( 1) (2 )أخرجه مسلٌم في ]کتاب الجمعة[، باب فضل يوم الجمعة )2 /383 ،)برقم )838.) (5 )أخرجه مسلٌم في ]کتاب الجمعة[، باب في الساعة التي في يوم الجمعة )2 /388 ،)برقم )832.) (8 )أخرجه مسلٌم في ]کتاب الطهارة[، باب الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة )1 /202 ،)برقم .)255( (3 )أخرجه مسلٌم في ]کتاب الجمعة[، باب فضل من استمع وأنصت يوم الجمعة )2 /388 ،)برقم .)837( جامع أحکام الجمعة من منظور القرآن الکريم دراسة تفسيرية موضوعية ِ املزيد ِ ٌب لرؤية اللَّه يف يوم سب ِ َ على اجلمعة کما أ َّن احملافظة يف اجلنَّة، کما قال ابن مسعود: سارع عات؛ فإ َّن اللَّه يربز ألهل م وا إىل اجل على کثي ٍب من کافوٍر ٍ اجلنَّة يف ک ِّل مجعة َض، فيکونوَن منه يف الدنو على ِت أبي . عا م ْدِر تبکريهم إىل اجل ق ا ً وع ف ْ وي عنه مر ور . رى مل ينظر إىل َ من أهِل الق اجلنة َ دخل ْ ن َ وي عن ابن عبا ٍس، قال: م ور ه اللَّه؛ ألَن ْ وج م ال يشهدون اجلمعة. ه َّن يف اجلنَّة يف يومي رهب َ ْن يري َ ا: "إ َّن النساء ً ِث أنس مرفوع وي من حدي وقد ر العيدين ". واملعىن يف ذلک: أهنَّن ک َّن مع يشارکن الرجال يف شهود العيدين دون اجل )1( . ا: ثانيا أنَّه جيب التحذير من التخلف عن صالة اجلمعة: قال تعاىل: ا أَي َ }ي ْک ِر لَى ذِ ِ ا إ ْ َو ع ْ فَاس ِ ة َ ع ُ م ُ الْج ِ م ْ و َ ي ْ ن ِ م ِ ل َّصَالة ِ ل َ ُودِي ِذَا ن ُوا إ ن َ آم َ ين َّذِ ا ال َ ه وَن{ ُ لَم ْ َع ت ْ ُم ت ْ ْن ُکن ِ إ ْ لَ ُکم ٌ ْر ْ َخي ُکم ِ ذَل َ ْع ي َ وا الْب ُ ذَر َ و ِ ه الل سورة اجلمعة: 9َّ . واألمر بالسعي إليها دليل على وجوهبا، ولذا من ختلف عنها فهو آمث و معرض؛ للوعيد املذکور يف قوله - صلى اهلل عليه وسلم -: الجمعات أو ليختمن ُ ِهم ْعِ د َ "لينتهين أقوام عن و )2 )اهلل على قلوبهم، ثم ليکونن من الغافلين" . فليحذر الذين يتخلفون عن اجلمعة من غري عذر شرعي من هذا الوعيد، نسأل اهلل تعاىل السالمة والعافية. َّنا أمهية اجلمعة وف َّص ثالثا أنَّه ک لنا أحکامها عند أهل العلم من خالل فهمهم ا: ما بي ينبغي احملافظة على صالة اجلمعة إال لعذٍر للقرآن الکرمي وسنة النيب – صلى اهلل عليه وسلم – يف خمالفة شرعي من مر ٍض أو غريه، وال ينبغي التفريط فيها لغري عذر شرعي حىت ال يقع املرء ض صرحية للقرآن الکرمي وسنة النيب – صلى اهلل عليه وسلم – نفسه لعقاب اهلل سبحانه ِر َ ع وي َ على احملافظة عليهاکذا احملافظة على أداء األوامر الشرعية، أن يتعلم َ ني املسلم ع وتعاىل؛ وأنَّه مما ي الشرعي الذي ينبغي على کل مسل ٍم أن يتعلمه، وأن يقتدي بالنيب َ العلم – صلى اهلل عليه وسلم – به يف أعماله وماکان يقوم به يف يوم اجلمعة. يفکل شيء والذي منها االقتداء (1 )تفسير ابن رجب، )2/322. ) (2 )أخرجه مسلٌم في ]کتاب الجمعة[، باب التغليظ في ترک الجمعة )2 /321 ،)برقم )863.) جامع أحکام الجمعة من منظور القرآن الکريم دراسة تفسيرية موضوعية Conclusion in the name of Allah the merciful Praise be to Allaah and prayers and peace be upon the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him), his family and companions, and those who follow him until the Day of Judgment. Having that: We conclude this good study(Mosque of the provisions of Friday from the perspective of the Quran and Sunna) The following: Firstly: We must know that it was a gift- God's blessing peace be upon him- glorification this day And honor it And customize it to Cultures Specialized in them of others, So the scholars differed, Is Friday better or the day of Arafah? There are two views on the two sides of the owners of ElShafei, As mentioned by Ibn al-Qayyim )1( - May God have mercy on him- It is his virtues: 1- It is the best days: From Abu Huraira reported the Messenger of Allah (peace be upon him) as saying:The best day on which the sun has risen is Friday; on it Adam was created. on it he was made to enter Paradise, on it he was expelled from it. And the last hour will take place on no day other than Friday”.)2( 2- It has an answer clock: From Abu Hurayrah - may Allah be pleased with him - that the Messenger of Allah - peace be upon him - said on Friday he said:”There is a time on Friday at which no Muslim would stand and pray and beg Allah for what Is good but He would give it to him; and he pointed with his hand that (this time) is short and narrow”)3( . (1) Zad al-Maad (1/375). (2)أSahih Muslim » The Book of Prayers (Kitab Al-Salat),the chapter Preferred on Friday,(2/585), no. (854). (3) Sahih Muslim » The Book of Prayers (Kitab Al-Salat),the chapter hoor on Friday,(2/585), no (854). جامع أحکام الجمعة من منظور القرآن الکريم دراسة تفسيرية موضوعية 3- Forgiveness of sins: From Abu Hurairah (May Allah be pleased with him)reported: The Prophet (peace be upon him) said, "The five daily (prescribed) Salat, and Friday (prayer) to the next Friday (prayer), and the fasting of Ramadan to the next Ramadan, is expiation of the sins committed in between them, so long as major sins are avoided.")1( And about him too The Messenger of Allah (peace be upon him) said, "If anyone performs Wudu' properly, then comes to the Friday prayer, listens to the Khutbah (religious talk) attentively and keeps silent, his (minor) sins between that Friday and the following Friday will be forgiven, with the addition of three more days; but he who touches pebbles has caused an interruption. ")2( Keeping Friday is also a reason to see God in the day more in heaven, As Ibn Mas'ood said: They hurried to the crowds; God will bring to the people of Paradise every Friday on a dune of white camphor, so that they will be in the dunno as early as they are to the Fridays. And narrated about him raised. And narrated from Ibn Abbas, he said: “Of the income of Paradise from the people of the villages did not look at the face of God; because they do not testify Friday” Narrated by Anas, Uploaded” "Women see their Lord in Paradise on the two days of the two Eid. The meaning of this is: That women were participating in the men's eyewitnesses without Friday.)3( Secondly: It is necessary to warn of the delay in Friday prayers: Allah say: “you who have believed, when [the adhan] is called for the prayer on the day of Jumu'ah [Friday], then proceed to the remembrance of Allah and leave trade. That is )1)Sahih Muslim » The Book of Purity (Kitab Al-Salat),the chapter of the five daily prayers and Friday to Friday,(1/209), no. (233). )2) Sahih Muslim » The Book of Prayers (Kitab Al-Salat),the chapter of the virtues of those who listened and listened on Friday,(2/588), no. (857). (3)Explanation Ibn Rajab, (2/522) جامع أحکام الجمعة من منظور القرآن الکريم دراسة تفسيرية موضوعية better for you, if you only knew”. Surah Al-Jumu'ah (Friday) - Aya count 9. It is a matter of seeking to prove that it is obligatory, and therefore those who fail to do so are sinners and exponentsFor the reason mentioned in his saying( peace be upon him )“ People must cease to neglect the Friday prayer or Allah will seal their hearts and then they will be among the negligent.”.)1( So let those who fail on Fridays be warned that there is no legitimate excuse for this warning. We ask Allaah to grant us safety and well-being. Thirdly: As we have pointed out the importance of Friday and separated the provisions of the scholars through their understanding of the Koran and the Sunnah of the Prophet (peace be upon him) Jumu'ah prayer must be maintained except for a legitimate excuse for sickness or other reasons. It is not necessary to neglect it without a legitimate excuse, so that one does not fall into a clear violation of the Holy Qur'an and the Sunnah of the Prophet(peace be upon him) And presents himself to punish God Almighty, And that it helps the Muslim to maintain them as well as maintain the performance of the orders of legitimacy, To learn the forensic science that every Muslim must learn, And to follow the Prophet) peace be upon him ( in everything, Which he followed in his work and what he was doing on Friday. (1) Sahih Muslim » The Book of Prayers (Kitab Al-Salat),the chapter of the hadeeth is to leave Friday (2/591), no. 865. | ||
|
Statistics Article View: 237 PDF Download: 470 |
||
