أمانة حمل العلم الشرعي، ودور العلماء في الدفاع عن الدين من خلال حديث: " يحمل هذا العلم من کل خلف عدوله " تخريجا وشرحا | |||||||||
| مجلة کلية أصول الدين والدعوة بأسيوط | |||||||||
| Article 7, Volume 37, Issue 2, 2019, Pages 1623-1714 PDF (7.04 M) | |||||||||
| Document Type: المقالة الأصلية | |||||||||
| DOI: 10.21608/jfar.2019.55890 | |||||||||
| Author | |||||||||
| رشوان أبوزيد محمود* | |||||||||
| بکلية الدراسات الإسلامية والعربية بسوهاج | |||||||||
| Abstract | |||||||||
| حديث: " يحمل هذا العلم من کل خلف عدوله .. " من الأحاديث التي اختلف حکم الأئمة عليها فحکم بعضهم بصحته وحکم بعضهم بضعفه وقد وقفت للحديث على اثنتي عشرة رواية مرجعها إلي تسع وهي: 1- رواية إبراهيم العذري مرسلا: وقد رواه عن إبراهيم اثنان؛ معان ابن رفاعة، والوليد بن مسلم. 2- رواية أبي أمامة: وإسنادها ضعيف. 3- رواية أنس بن مالک: وإسناده ضعيف. 4- رواية أبي هريرة وابن عمرو وابن عمر: وهي ثلاث روايات مرجعها إلى رواية واحدة اسنادها ضعيف جدا إن لم يکن موضوعا، إلا أن يروى من أوجه أخر عن أبي هريرة وحده. - فرواه مسلمة بن علي عن عبد الرحمن بن يزيد عن علي بن مسلم البکري عن أبيصالح الأشعري عن أبي هريرة، ومسلمة بن علي الخشني متروک. - ورواه مروان الفزاري عن يزيد بن کيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة، ورجال اسناده موثقون إلا داود بن سليمان فلم أقف علي ترجمته. 5- رواية علي بن أبي طالب: إسناده مظلم. 6- رواية عبد الله بن عباس: إسناده موضوع. 7- رواية جابر بن سمرة: إسناده موضوع. 8- رواية معاذ بن جبل: إسناده منکر. 9- رواية عبد الله بن مسعود: إسناده ضعيف جدا. فأقوى روايات الحديث، رواية إبراهيم العذري، ورواية أبي أمامة، ورواية أنس، ورواية أبي هريرة، والحديث يرتقي باعتضاد هذه الروايات ليکون حسنا لغيره. وقد تلقي العلماء هذا الحديث بالقبول، وأخرجوه في مصنفاتهم مستشهدين به على فضل حمل العلم الشرعي، وحمل الحديث النبوي الشريف. ومن هؤلاء العلماء: ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، وابن عدي في کامله، والأزهري في تهذيب اللغة، والقرطبي في تفسيره، والنووي في تهذيب الأسماء واللغات، والسخاوي في الغاية، وأخرج البيهقي الحديث في مناقب الشافعي، وأخرجه الخطيب في جامعه، وفي شرف أصحاب الحديث، وقد احتج به ابن عبد البر في التمهيد وجزم بنسبته للنبي - r -،وغيرهم من العلماء. ويشتمل هذا الحديث على وسيلة حفظ الدين نقيا، وبيان فضل أهل الله الواقفين أنفسهم للدفاع عن الدين، ويحدد بدقة مهمة حامل الوحي الإلهي وهي أن يحافظ عليه کما هو، وهذه المهمة تحتاج إلي يقظة تامة، وعلم جم عميق، وهداية وتوفيق. | |||||||||
| Keywords | |||||||||
| (أمانة)(العلم الشرعي)(أهل العلم)(حامل الوحي الإلهي)(الدفاع عن الدين)(الحديث النبوي) | |||||||||
| Full Text | |||||||||
| |||||||||
|
Statistics Article View: 311 PDF Download: 408 |
|||||||||
