المسائل الأصولية المتعلقة بالأدلة الشرعية في کتاب " لباب التأويل في معاني التنزيل" للعلامة الخازن المتوفي 741 هـ جمعا ودراسة | ||
| مجلة کلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية | ||
| Article 10, Volume 21, Issue 2, 2019, Pages 1291-1322 PDF (296.56 K) | ||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||
| DOI: 10.21608/jfslt.2019.61378 | ||
| Author | ||
| زيد مرزوق عبد المحسن | ||
| کلية التربية الأساسية قسم الدراسات الإسلامية الهيئة العامة للتعليم التطبيقي والتدريب دولة الکويت | ||
| Abstract | ||
| ملخص 1. کشف البحث عن قيمة تفسير الخازن "لباب التأويل في معاني التنزيل" من الناحية الأصولية ، وتکمن هذه القيمة بأنه يعد تطبيقا عمليا للمسائل الأصولية وما تفرغ عليها من آثار فقهية. 2. الصلة الوثيقة بين تفسير الخازن ، وسائر التفاسير الأخرى ، وبخاصة تفسيري البغوي والذي يعد اختصارا له بالإضافة إلى ما انتقاه من درر من التفاسير الأخرى. 3. منهج الخازن قائم على الاختصار والاقتضاب ، فحذف الإسناد لأنه أقرب إلى تحصيل المراد وهو الاختصار ، کما تميز بحسن الصياغة والترتيب ، والابتعاد عن التعقيد والغموض. 4. لا يعد تفسير الخازن من التفاسير التى تحفل بالمسائل الأصولية بشکل کبير ، لکنه بالنسبة لحجمه ، فإن عدد المسائل الأصولية تمثل جزءا لا بأس به من مادته ، کما أنه يعتمد على صياغة مسائله الأصولية بعباراتها وصياغتها المشهورة. 5. اشتمل تفسير الخازن على العديد من المسائل الأصولية المتعلقة بأدلة الأحکام الشرعية سواء الأدلة المتفق عليها مثل : الکتاب ، والسنة ، والإجماع ، والقياس ، أو الأدلة المختلف عليها مثل : الاستحسان ، والاستصحاب والعرف وغير ذلک. 6. فرّع الخازن على کثير من المسائل الأصولية المتعلقة بالأدلة الشرعية آثارا فقهية ، ولکن تتفاوت هذه الآثار في عددها ، فهناک مسائل يکثر عليها وأخرى يقل التفريغ عليها أو ينعدم. 7. لم يسلک الخازن مسلک الترجيح بين الآراء التي يذکرها إلا في النادر ، وقلما يذکر أسماء العلماء ويعوض عنها بعبارة (قيل) ، وهو ما يعني أنه يعرف القائل ولکن يحذف السند ليحقق الاختصار الذي يسعى وراءه في تفسيره. 8. اهتم الخازن بالمسائل الأصولية المتعلقة بالأدلة الشرعية المتفق عليها مثل : الکتاب والسنة والإجماع والقياس ، ولم تکن عنايته بالمسائل الأصولية المتعلقة بالأدلة الشرعية المختلف عليها بنفس القدر إلا في القليل النادر. Abstract 1. The search revealed the value of the interpretation of the book "for the interpretation of the meanings of download" in terms of fundamentalism, and this value is a practical application of the fundamental issues and the implications of jurisprudence. 2. The close connection between the interpretation of Al-Khazen and all other interpretations, in particular the interpretation of Al-Baghawi, which is short for him, in addition to what he has chosen from other interpretations. 3. The approach of the Khazen is based on the abbreviation and the abbreviation, so delete the attribution because it is closer to the achievement of the meaning, which is the abbreviation, as distinguished by the good wording and arrangement, and away from complexity and ambiguity. 4. Al-Khazen's interpretation of the interpretations of fundamentalist issues is not significant, but as far as its size is concerned, the number of fundamentalist issues is a good part of its material, and it is based on the formulation of its fundamentalist issues in its famous terms and wording. 5. The interpretation of al-Khazen included many fundamental issues related to the evidence of the shar'i rulings, whether the agreed evidence, such as the book, the Sunnah, the consensus, the measurement, or the different evidence, such as favoring, seeking permission, etc. 6. Al-Khazen branch on many of the fundamental issues related to the legal instrument have doctrinal effects, but these effects vary in number. There are many matters that are more frequent and less frequent. 7. The Khazen did not follow the weighting course between the opinions he mentions except in the rare, and rarely mention the names of the scholars and replace them by the words (it was said), which means that he knows the saying, but delete the bond to achieve the shortcut that seeks to explain. 8. Al-Khazen was interested in fundamentalist issues related to agreed Shari'ah evidence, such as: the Qur'aan, Sunnah, consensus and measurement, and his concern for the fundamental issues related to the shar'i evidence differed equally in rare cases. | ||
|
Statistics Article View: 287 PDF Download: 382 |
||
