الشَّوَاهِدُ النَّحْوِيَّةُ مِنْ شِعْرِ «تَغْلِبَ» فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَثَرُهَا فِي التَّقْعِيدِ النَّحْوِيِّ

للشاهدِ النحویِّ مکانةٌ لا تُنکَر، فهو الأساسُ الذی قام علیه النحو العربیُّ، وبُنِیت علیه قواعدُ اللغة، ومن أکثرِ الشواهدِ التی اعتمد علیها أهلُ الصناعة النحویة وأهمِّها الشواهدُ الشعریة، ولقد اهتم علماء العربیة بالشعر الجاهلی خاصة؛ لأنه یمثل الفصاحةَ العربیةَ فی أرقى صورها.

ومن أکثرِ الشواهدِ الشعریة التی اعتمد علیها النحاة تلک الشواهدُ التی أُثِرَتْ عن شعراء القبائل العربیة الفصیحة، ومن بین هذه القبائل قبیلة «تَغْلِب»، فقد برز فیها شعراء کبار، وکان من بینهم أحدُ أصحاب المعلقات السبع.

وهذه الدراسة جمعت الشواهدَ التی استشهد بها النحاةُ من شعر قبیلة «تغلب» فی الجاهلیة، وتناولتها توثیقًا وتحلیلًا، وأثبتت الدراسةُ أن شعر قبیلة «تغلب» من أهم المصادر الشعریة فی التقعید النحوی.