دور طالبات المرحلة الثانوية في المشارکة السياسية دراسة ميدانية في المجتمع المصري

مقدمة

تعد المشارکة السیاسیة من أساسیات الفعل الدیموقراطی إذ لا یمکن الحدیث عن دیموقراطیة دون التعرض للمشارکة السیاسیة لافراد المجتمع، وهی ضروریة لارساء قواعد المجتمع الدیموقراطی، فالمشارکة السیاسیة مستمدة اساسا من قناعات افراد المجتمع ومما یحدث علی مستوی افکارهم وآراءهم ، وکذلک الوسائل المتاحة لهم والتی تساعدهم علی بلورة افکارهم وتشکیل آرائهم وتحدید اتجاهاتهم.

وان مشارکة المرأة فی الحیاة السیاسیة هی رهن لظروف المجتمع الذی تعیش فیه وتتوقف درجة هذه المشارکة علی مقدار ما یتمتع به المجتمع من حریة ودیموقراطیة من الناحیة السیاسیة وعلی ما یمنحه المجتمع من حریات اجتماعیة للمرأة بمعزل عن الظروف الاجتماعیة والسیاسیة التی یمر بها المجتمع.

مشکلة الدراسة

إن النساء بشکل عام والفتیات بشکل خاص قادرات علی اضفاء ابعاد جدیدة علی معانی الدیموقراطیة، لانهن مفتقدات لها وبالتالی فمن مصلحتهن المشارکة فی انجاح المسعی الدیموقراطی، وعلی الرغم من أهمیة القوانین والتشریعات المصاحبة للدیموقراطیة فان المسئولیة الکبری ترتبط فیما یتعلق بالنساء بالاطار الثقافی الاجتماعی، وهنا تبرز أهمیة الوسائط المسئولة عن تشکیل ثقافة المجتمع أی بالدرجة الأولی التعلیم والعمل، ذلک أن الدیموقراطیة لیست فقط مفاهیم بل هی ممارسة تحتاج الی تطویرها.

ولا یکفی وجود امرأة هنا واخری هناک لتکون ذلک مشارکة، وانما المشارکة تعنی ادماج عنصر المرأة فی عملیة التنمیة الشاملة اقتصادیاً واجتماعیاً وسیاسیاً وثقافیاً لصیاغة مقدرات الوطن ومستقبلة بما فی ذلک حق المرأة فی المشارکة فی الأطر السیاسیة والاجتماعیة، من احزاب ونقابات واتحادات، ومنظمات وفی مراکز صنع القرار التشریعی والتنفیذی وفی التوجه السیاسی وقضایاه، ای فی صنع القرار المجتمعی العام ومتابعة تنفیذه واعادة توجیه اذا ما احتاج الأمر.

ومن هنا تتبلور مشکلة الدراسة فی " دور طالبات المرحلة الثانویة فی المشارکة السیاسیة " دراسة میدانیة فی المجتمع المصری.

أهمیة الدراسة

تتجلی أهمیة الدراسة فی جانبین کما یلی:

الأهمیة العملیة للدراسة وتتضح فیما یلی:

1-         ترجع أهمیة هذه الدراسة لما یشهده المجتمع المصری من حراک سیاسی واتجاه المجتمع نحو زیادة الحرکة السیاسیة والاحداث السیاسیة العنیفة التی یمر بها المجتمع بعد ثورة ینایر 2011.

2-                  هذه الدراسة ستوضح مدی المشارکة السیاسیة التی وصلت الیها المرأة فی ظل الأحداث السیاسیة الراهنة.

3-                  تساعد فی الکشف عن مدی عمق الاثار الاجتماعیة والاقتصادیة المترتبة علی دور المرأة السیاسی.

الأهمیة النظریة  للدراسة وتتضح فیما یلی:

1-         حیویة الموضوع وأهمیته للمجتمع حیث یسهم فی القاء الضوؤ علی طبیعة وضع المرأة السیاسی والمشاکل التی تعترض مسار حرکة المرأة سیاسیا فی مصر.

2-                  تسهم فی اثراء التراث السوسیولوجی لعلم الاجتماع السیاسی.

أهداف الدراسة

تترکز أهداف الدراسة فیما یلی:

1-         التعرف علی طبیعة العلاقة بین مستوی المشارکة السیاسیة للمرأة وما یسود المجتمع من اتجاهات وقیم نحو الدور الاجتماعی والسیاسی للمرأة.

2-                  التعرف علی مستویات المشارکة السیاسیة للمرأة وأسالیب تلک المشارکة.

3-                  استکشاف مدی تأثیر المؤسسات التعلیمیة فی تفعیل الدور السیاسی للمرأة.

تساؤلات الدراسة

یحاول هذا البحث الاجابة عن التساؤلات التالیة:

1-         ما العلاقة بین مستوی المشارکة السیاسیة للمرأة وما یسود المجتمع من اتجاهات وقیم نحو الدور الاجتماعی والسیاسی للمرأة؟

2-                  ما هی مستویات المشارکة السیاسیة للمرأة؟ وأسالیب تلک المشارکة؟

3-                  ما مدی تأثیر المؤسسات التعلیمیة فی تفعیل الدور السیاسی للمرأة؟

مفاهیم الدراسة

المشارکة السیاسیة:

یشیر مفهوم المشارکة السیاسیة عند البعض الی " انها مشارکة اعداد غفیرة من المواطنین فی الحیاة السیاسیة ، سواء علی مستوی رسم السیاسات العامة أو صنع القرار وتنفیذه" وهناک تعریف اخر یری أن المشارکة السیاسیة هی " مساهمة الشعب افراد وجماعات ضمن نظام دیموقراطی".

فالمشارکة السیاسیة تعنی ان یکون لکل فرد دور ورأی فی صنع القرارات التی تؤثر فی حیاته سواء بصورة مباشرة أو عبر مؤسسات أو منظمات وسیطة یجیزها القانون فی ظل نظام سیاسی لدیة هامش کبیر من الحرکة والمرونة والاستیعاب ویتقبل کل أنواع المشارکة، فالمشارکة السیاسیة تحرر قدرات المرأة وتفسح المجال أمام تنمیة النوع الاجتماعی، ومن جهة أخری ترتبط المشارکة بالتعددیة السیاسیة.⁽¹⁾

وانطلاقاً من التعریفات السابقة أمکن للباحثة وضع تعریف اجرائی للمشارکة السیاسیة علی انها عملیة ذات طابع اجتماعی سیاسی، تنقل الفرد من مواطن سلبی الی مواطن ایجابی یدافع عن حقوقة ویعرف واجباته السیاسیة والاجتماعیة تجاه مجتمعه.

1- سامر مؤید: متغیرات ما بعد الربیع العربی والطریق الی الحکم الرشید، ورقة مقدمة الی ندوة تداعیات ما بعد الدیکتاتوریة فی دول الربیع العربی ، وحدة ابحاث القانون والدراسات الدولیة، کلیة القانون، جامعة کربلاء، العراق ، 2013، ص 12.

النوع الاجتماعی

یعرف النوع الاجتماعی علی انه " عملیة دراسة العلاقة المتداخلة بین الرجل والمرأة فی المجتمع وتحدد هذه العلاقة وتحکمها عوامل اقتصادیة وثقافیة وسیاسیة وبیئیة عن طرق تأثیرها علی قیمة العمل فی الأدوار الثلاث الانجابیة والتنظیمیة والانتاجیة التی یقوم بها کل من المرأة والرجل. ⁽¹⁾

ویشیر صندوق الامم المتحدة الانمائی الی ان مفهوم النوع الاجتماعی یؤکد علی ان العلاقات بین الجنسین لیست تلقائیة، وانما هی منظمة حسب الثقافات المختلفة، ومن ثم فهی قابلة للتغییر حسب تغیر المفاهیم والثقافة السائدین فی زمن معین وبلد معین. ⁽²⁾

ویتمضن مفهوم النوع الاجتماعی علی ثلاثة عوامل رئیسیة هی:

1-                  معرفة وتحلیل اختلاف العلاقات بین الرجل والمرأة.

2-                  تحدید اسباب وأشکال عدم التوازن فی هذه العلاقات.

3-                  معالجة الاختلالات عن طریق تعدیل وتطویر العلاقات بین المرأة والرجل فی اطار

4-                  یعتمد علی العدالة والمساواة ویهدف الی ضمان أسهام المرأة فی جمیع المجالات. ⁽³⁾

وانطلاقا من التعرفات السابقة أمکن للباحثة وضع تعریف اجرائی للنوع الاجتماعی کما یلی:

" النوع الاجتماعی یعنی دراسة العلاقات المتداخلة بین الرجل والمرأة فی المجتمع وأن کل منهما صفات اجتماعیة مرکبة وتعدیل وتطویر العلاقة بین المرأة والرجل فی اطار یعتمد علی العدالة والمساواة ویهدف الی ضمان اسهام المرأة فی جمیع المجالات.

1- لمیاء الشافعی ، النوع الاجتماعی والتنمیة، ورقة عمل مقدمة فی الندوة الثالثة والرابعة حول المراة المغاربیة والتنمیة والمرأة المغاربیة والاعلام، تونس،2007، ص 152.

2- النوع الاجتماعی ، صندوق الأمم المتحدة الانمائی، الأمم المتحدة، الطبعة الاولی، 2000، ص 2،3.

3- لمیاء الشافعی ، النوع الاجتماعی والتنمیة، مرجع سابق، ص 103.

الاجراءات المنهجیة

• ·         نوع الدراسة

    هی دراسة وصفیة تحلیلیة بمعنی انها لا تقف عند وصف المتغیرات المتصلة بالواقع السیاسی للمرأة، ولکنها تتعدی ذلک الی تحلیل هذا الواقع ودراسة کیفیة تأثیر المتغیرات الأسریة والتعلیمیة والاجتماعیة والاقتصادیة والسیاسیة علی مشاکرة المرأة فی العمل السیاسی، وطبیعة ونوع هذا التاثیر ودراسة العلاقة المتبادلة بین هذه المتغیرات بعضها مع البعض الاخر.

منهج الدراسة وادواتها

اعتمدت الدراسة علی المنهج الوصفی من خلال ادواته ووسائلة لوصف الظاهرة وصفا دقیقیا وموضوعیاً، لانه یقوم علی تجمیع الحقائق والمعلومات من مصادر متعددة تشخص الواقع ثم تحلل وتفسر لتصل الی نتائج مقبولة.

واستعانت الباحثة باستمارة استبیان کأداة لجمع البیانات تضمنت الاستمارة عدة محاور تعبر عن مشکلة الدراسة وقامت الباحثة بدراسة استطلاعیة لبیان مدی مطابقة بنود الاستمارة للواقع الاجتماعی لمجتمع الدراسة ، ویعد اختیار بنود الاستمارة وتنقیحها من الاسالیب المرکبة بما یناسب عینة الدراسة.

عینة الدراسة

قامت الباحثة باختیار مفردات العینة والتی بلغت (200) مفردة علی ان یکون (100) مفردة من القاطنات فر قریة کفر داود و (100) مفردة من القاطنات فی مدینة السادات بمحافظة المنوفیة، وان تکون المرحلة العمریة للعینة من 18 سنة فیما فوق وان تتباین المرحلة العمریة وایضا الحالة الاجتماعیة لافراد العینة ، وایضا تنوع المستوی التعلیمی للمبحوثات خریجات الثانویة العامة وخریجات الثانویة الفنیة.

دراسات سابقة

دراسة محمد ضیف العجمی " المرأة الکویتیة والمشارکة السیاسیة 2000 " ⁽¹⁾

هدفت هذه الدراسة الی معرفة المشارکة السیاسیة للمرأة فی الشریعة الاسلامیة والانقسام حول هذه المسالة حیث یوجد اتجاهین مختلفین، اتجاه مؤید للمشارکة السیاسیة للمرأة، واتجاه معارض للمشارکة السیاسیة للمرأة، وهدفت ایضا الی معرفة معوقات المشارکة السیاسیة للمرأة.

واعتمدت الدراسة علی استمارة الاستبیان فی جمع البیانات وطبقت علی عینه من 100 طالبة من طالبات جامعة الکویت. 

وخرجت الدراسة بنتائج منها

-                      ان المرأة الکویتیة تطمح فی دخول البرلمان وانها لا تمارس دوراً فعالاً فی المشارکة السیاسیة.

-                      المظاهرات النسائیة لها دور إیجابی فی حصول المرأة علی حقوقها السیاسیة.

-                      المرأة الکویتیة ستکون فی المستقبل أفضل مما کانت علیة فی الماضی والحاضر.

دراسة بارعة النقشبندی" المشارکة السیاسیة للمرأة فی الاردن وبعض الدول العربیة 2001 "

هدفت هذه الدراسة الی تناول العوامل التی اثرت علی حالة المرأة العربیة ومشارکتها السیاسیة بشکل عام ، والعوامل المؤثرة علی وضع المرأة الاردنیة بشکل خاص.

اعتمدت الدراسة علی اجراء مقابلات شخصیة مع نساء ناشطات فی الاردن تم فیها استطلاع آرائهن حول قضایا مهمة ومؤثرة علی مشارکة المرأة السیاسیة کانضمامها الی الاحزاب السیاسیة بالاضافة الی تقییم دور التنظیمات النسائیة فی الاردن حیث تبنت هذه المواقف وانقمست الی قسمین الاول یری أن التنظیمات النسائیة تقوم بدورایجابی فعال فی مجال تعزیز المشارکة النسائیة للمرأة والثانی یری أن هذه التنظیمات لا تقوم بدورها بالشکل الکافی حیال المشارکة السیاسیة للمرأة.

1- محمد ضیف العجمی: المرأة الکویتیة والمشارکة السیاسیة، رسالة ماجستیر منشورة، دار الجدید، بیروت ،2000.

واعتمدت الدراسة علی استمارة استبیان کأداة لجمع البیانات معتمدة علی عینة عشوائیة شملت 70 أمرأة، وأسفرت الدراسة عن النتائج التالیة:

-           کلما کان هناک من یساعد المرأة بالعنایة بأطفالها، کلما کان لدیها وقت أکبر لعمل أشیاء أخری بما فی ذلک المشارکة السیاسیة.

-                      مع ارتفاع معدل التعلیم للمرأة فان المشارکة السیاسیة ستزداد.

-                      تقوم الدولة بدور فی تحفیز المشارکة السیاسیة للمرأة.

دراسة نعیمة نصیب" المشارکة السیاسیة للمرأة الجزائریة 2002 " ⁽¹⁾

هدفت هذه الدراسة الی معرفة دینامیات المشارکة السیاسیة للمرأة الجزائریة وأهم مظاهرها وابعادها وکذلک مدی فاعلیة هذه المشارکة ومعرفة المتغیرات البنائیة الوظیفیة المؤثرة فی المشارکة السیاسیة للمرأة الجزائریة.

واعتمدت الدراسة علی منهج دراسة الحالة وکانت عینة مکونة من 41 مبحوثة منها 30 تم اختیارها من بین النساء العضوات فی الاحزاب السیاسیة علی مستوی ولایة عنایة بالجزائر و11 مفردة اختارتهن الباحثة من البرلمان.

توصلت هذه الدراسة الی نتائج أهمها

-           ان التمکین من الوصول الی دوائر صنع القرار یبدأ من الأسرة وینتهی عندها، لانها النواة التی تصنع فی اطارها حاضر ومستقبل المجتمع، وکشفت الدراسة ان هناک علاقة وثیقة بین النشاط السیاسی للمرأة ومحیطها الأسری، وبهذا فان نشأة المرأة فی جو سیاسی یساهم فی خلق الظروف المناسبة لأن تمارس السیاسة من جهة، وتفعیل دورها واعطائها قبولاً اجتماعیاً.

-           ان المشارکة فی العمل العام هی الخطوة الأولی فی الطریق الی النشاط السیاسی فمعظم المبحوثات قد کن ناشطات بدءاً من الجامعة وانتهاء بالنشاط فی الاطار الاجتماعی العام.

دراسة سهیر عبد المنعم" حق المرأة فی المشارکة السیاسیة بین النصوص التشریعیة والواقع الاجتماعی 2002 " ⁽²⁾

هدفت هذه الدراسة الی التعرف علی مدی فاعلیة التشریع المصری فی تحقیق مشارکة المرأة السیاسیة علی قدم المساواة بین الرجال، واعتمدت الدراسة علی منهج تحلیل المضمون وذلک بالتحلیل النقدی لعدد من الأدبیات.

واسفرت الدراسة عن النتائج التالیة:

1-      نعیمة نصیب: المشارکة السیاسیة للمرأة الجزائریة، رسالة دکتوراة غیر منشورة، کلیة الآداب، جامعة عین شمس،2002.

2-   سهیر عبد المنعم: حق المرأة فی المشارکة السیاسیة بین النصوص التشریعیة والواقع الاجتماعی فی العولمة وقضایا المرأة والعمل،    تحریر اعتمادعلام، عبد الباسط عبد المعطی، مرکز البحوث والدراسات الاجتماعیة،جامعة القاهرة ،2002، ص 32- 36.

-           أن مجرد حصول المرأة علی البطاقة الانتخابیة لا یحقق بالضرورة عنصر المشارکة فکثیرا ما یتحکم فی هذه البطاقة الأب أو الزوج.

-           بالرغم من ارتفاع نسبة تمثیل المرأة فی البرلمان بسبب استفادتها من نظام القوائم الحزبیة إلا أنه بالغاء هذا النظام بناء علی القانون 201 لعام 1990 هبطت تلک النسبة الی ,2 2 % لتقع فی ادنی المعدلات العالمیة والعربیة.

-           یواجة عمل المرأة بصفة عامة تحدیات مختلفة اقتصادیة واجتماعیة وثقافیة بسبب اعادة التکییف الهیکلی وتقلیص دور القطاع الحکومی.

دراسة محاسن محمد " المشارکة السیاسیة للمرأة المصریة 2003" ⁽¹⁾

هدفت هذه الدراسة الی التعرف علی الاوضاع البنائیة والتاریخیة التی تحیط بالدور المجتمعی للمرأة المصریة ودورها السیاسی ، فضلا عن الظروف الاجتماعیة للمرأة من خلال ممارستها لحقوقها الانتخابیة والسیاسیة، ومعرفة أهم المعوقات التی تحول دون ممارستها لهذا الدور.

اعتمدت الدراسة علی دلیل المقابلة المتعمقة وتحلیل المضمون لمضابط مجلس الشعب 2000 للفائزات فی الفصل التشریعی الثامن دورتی الانعقاد الأولی والثانیة.

وطبقت الدراسة علی المرشحات لمجلس الشعب 2000 علی مستوی القاهرة الکبری ( القاهرة – القلیوبیة – الجیزة) عددهن 32 مرشحة علی مستوی القاهرة الکبری.

وقد توصلت الدراسة لعده نتائج منها:

-                      ان العمل السیاسی للمرأة لم یؤثر علی علاقتها السریة والاجتماعیة.

-                      وجود علاقة ارتباطیة تبادلیة التاثیر بین النسق السیاسی ونسق التنشئة الاجتماعیة والسیاسات للمبحثوثات.

-                      هناک دور کبیر للاحزاب والجمعیات الأهلیة فی انجاح الحملة الانتخابیة للمرشحات.

-           هناک صعوبات واجهت المبحوثات تتمثل فی نظرة المجتمع لکونها أمرأة، سیطرة المال علی الحملة الانتخابیة، البلطجة والشغب

1-   محاسن محمد: المشارکة السیاسیة للمراة المصریة مع دراسة لأوضاع النساء المرشحات لمجلس الشعب 2000 فی اقلیم القاهرة الکبری ، رسالة ماجستیر غیر منشورة ، کلیة الآداب ،جامعة عین شمس ،2003.

دراسة سامیة خضر صالح " المشارکة السیاسیة للمرأة وقوی التغیر الأجتماعی"2004 ⁽¹⁾

هدفت هذه الدراسة الی معرفة مشارکة المرأة ومدی اختلافها باختلاف الحالة البنائیة للمجتمع خاصة اذا طرأ علی هذه البنیة تغییرات فی الابعاد الاقتصادیة والاجتماعیة.

واعتمدت الدراسة علی منهج تحلیل المضمون والمنهج المقارن بعقد المقارنات حول تطور مشارکة المرأة الفرنسیة مقارنة بالمرأة المصریة.

واسفرت الدراسة عن النتائج التالیة:-

-                      ان المشارکة السیاسیة للمرأة تختلف باختلاف الفرص المتاحة لها فی العمل والتعلیم والوضع الاجتماعی.

-                      ارتباط المشارکة السیاسیة للمراة بالوعی.

-                      ان مشارکة النساء فی عملیة صنع القرار والقیادة ضئیلاً.

النظریة البنائیة الوظیفیة:

تعد البنائیة الوظیفیة من أکثر اتجاهات التنظیر شیوعاً فی علم الاجتماع الحدیث والمعاصر ، الا ان جذورها التاریخیة تعود الی الاباء المؤسسین لعلم الاجتماع، من أمثال أوجست کونت ودورکایم وهربرت سبنسر، ویعتمد الاتجاة البنائی الوظیفی علی عدد من الأسس تنطلق من افتراض مبدئی مؤداه أن المجتمع هو نسق مؤلف من مجموعة نظم اجتماعیة وانماط محددة للثقافة.⁽²⁾

ومن المنظور الوظیفی فان المجتمع یشکل نسقا اجتماعیا متفاعلا تؤدی فیه أجزاؤه وظائف اساسیة لتأکید الکل، وأحیانا اتساع نطاقه وتقویته، وهکذا تغدو الأجزاء متساندة متکاملة بمعنی اخر ان کل وحدات النسق الاجتماعی أو جزئیاتة تجتمع فی کل ما هو أقرب الی الاکتمال والتألف فان الانساق الفرعیة لای مجتمع أو وحداته المکونة له لا یتسنی لها العمل بشکل عشوائی، بل تتحرک فی اطار من التناغم لخدمة الکل الاجتماعی، ویری تالکوت بارسونز ان الانساق الاجتماعیة تمتلک فی داخلها کل عناصر الاستمرار الذاتی، کما تتضمن مقومات عملیات التغییر، غیر انه تغیر منظم، او ما أطلق علیه ( التوازن المتحرک )

1-      سامیة خضر : المشارکة السیاسیة وقوی التغیر الاجتماعی ، مکتبة الانجلو المصریة،القاهرة،طبعة2، 2004،ص 97-105.

2- محمد علی محمد: تاریخ علم الاجتماع،الرواد والاتجاهات المعاصرة، دار المعرفة الجامعیة، الاسکندریة،1993،ص 444.

 هذا یعنی ان النسق الاجتماعی یسیطر علی افراده سیطرة مطلقة، فقد ذهب کل من دور کایم ومالینوفسکی وراد کلیف براون وغیرهم، الی ان المجتمع یقوم علی تصور محدد یستند الی مسلمة اساسیة هی ان المجتمع یمثل وحدة وظیفیة تترابط اجزاؤها وتؤدی وظائفها النوعیة فی اتساق وانسجام، بحیث یصبح الاخفاق وکأنه معوق مؤقت یؤثر فی کفاءة الکل وقدرته علی انجاز أهدافة.⁽¹⁾ 

النظریة النسویة:

ان النسویة هی مصطلح یشیر الی وعی فکری وحضاری ومعرفی حیث عرفت الین میسر النسویة بانها " لغة جدیدة لفهم وشرح العلاقة بین المرأة والثقافة، کما طورت کارول کویلین مفهوما للنسویة یرتکز علی وجود أسس وقدرات انسانیة یجب توافرها واحترامها وتطویرها عالمیاً، مثل الالتزام بالمساواة الاجتماعیة والسیاسیة للمرأة فی اطار العدالة العالمیة المناهضة لکافة أشکال القهر السیاسی والاستغلال الاقتصادی، فالنسویات یعطین قیمة للخبرة الشخصیة ویرفضن التفرقة التقلیدیة بین الذاتیة والموضوعیة فی اطار أن " کل ما هو خاص هو سیاسی" فالنظم والبنی الاجتماعیة سواء تعلقت بالاسرة أو بالاقتصاد أو بالمرأة لهاد دلالات سیاسیة.⁽²

اما بام موریس " تری ان النسویة مفهوم سیاسی مبنی علی مقدمتین أساسیتین:

- ان بین النوعین مؤسسة تقوم علی عدم المساواة بین النساء والرجال وتعانی النساء بسببها من انعدام العدالة فی النظام الاجتماعی.

- ان انعدام المساواة بین الجنسین لیس نتیجة لضرورة بیولوجیة لکنه ناتج عن الفروق التی تنشئها الثقافة بین الجنسین وبالتالی یقدم هذا المفهوم للنسویة جدول اعمالها الذی یحتوی علی مهمتین: فهم الآلیات الاجتماعیة والنفسیة التی تنشئ وتؤید انعدام المساواة بین النوعین، ثم تغییر الآلیات.⁽³⁾

1- سمیر عبدالله حسن: النظام الاجتماعی من منظور بنائی وظیفی مجلة جامعة دمشق، المجلد التاسع عشر،2003،ص 310.

2-   غادة علی موسی: حقوق المرأة فی المؤسسات النسویة المصریة،ورقة مقدمة لندوة حقوق المرأة فی المؤسسات النسویة العربیة الرسمیة والأهلیة، قطر،2008،ص 5.

3-      1- بام موریس، الأدب والنسویة ، ترجمة سهام عبد السلام، المجلس الاعلی للثقافة ، 2002، ص 29 .

فی حین تری " یمنی الخولی " ان النسویة هی جهد نظری او عملی یهدف الی مراجعة واستجواب أو نقد أو تعدیل النظام السائد فی البنیات الاجتماعیة الذی یجعل الرجل هو المرکز، هو الانسان والمرأة جنساً ثابتاً أو أخر، فی منزلة ادنی فتفرض علیها حدود وقیود وتمنع عنها امکانات للنماء والعطاء فقط لانها أمرأة ، من ناحیة اخری تقلل خبرات وسمات فقط لانها أنثویة، لتبدو الحضارة فی شتی مناحیها انجازاً ذکوریا خالصاً، ویؤکد ویوطد سلطة الرجل وتبعیة أو هامشیة المرأة. ⁽¹⁾

نتائج الدراسة

أولاً: خصائص عینة الدراسة:

کشفت التحلیلات أن جمیع مفردات عینة الدراسة من طالبات المرحلة الثانویة، وهو ما یلقی الضوء علی المشارکة السیاسیة للمرأة من خلال الاناث انفسهن وذلک یساعد فی التعرف علی وجهة نظر المرأة بالنسبة للمشارکة السیاسیة والعوامل التی تؤثر فی مشارکتها السیاسیة، وواقع المشارکة السیاسیة للمرأة، ومعوقات عملیة المشارکة السیاسیة للمرأة.

أوضحت التحیلیلات أن غالبیة عینة الدراسة تقع فی الفئة العمریة من 18 – 22 فأکبر.

أشارت التحیلیلات الی ان غالبیة عینة الدراسة لا تعمل وهو ما یعکس حجم البطالة فی المجتمع المصری بصفة عامة وحجم البطالة التی تعانی منها المرأة المصریة بصفة خاصة وارتفاع نسبة البطالة بین النساء أکثر من الرجال

اوضحت التحلیلات تفضیل المرأة للعمل فی القطاع الحکومی حیث انه یتمیز بالاستقرار الذی لا یتمیز به القطاع الخاص، لذلک تفضل المرأة القطاع العام عن القطاع الخاص، کما ان المرأة فی القطاع العام تستطیع الحصول علی حقوقها بصورة کبیرة، کما أن القوانین فی القطاع العام تستطیع الحصول علی حقوقها بصورة کبیر کما ان القوانین فی القطاع العام تحمی المرأة من الکثیر من الأخطار حیث یکون من السهل محاسبة المخطئ. وهو ما یعکس اهتماماً کبیراً بالتعلیم لدی الاناث فی مجتمع الدراسة ویدل علی اهتمام الاباء والامهات بتعلیم البنات وهو ما یعکس تغیرا فی المجتمع ویسلط الضوء علی دور التعلیم فی مشارکة المرأة فی الحیاة السیاسیة

1 - لیندا جین شفرد:أحزاب الثورة والخریطة السیاسیة الجدیدة ،جریدة الاهرام، 18 ابریل 2011 .

ثانیاً: ملامح المشارکة السیاسیة بین الثبات والتغیر:

اشارت التحلیلات الی النتائج التالیة:

- ان اسباب عدم نجاح المرأة فی الانتخابات یرجع الی نظرة المجتمع لدور المرأة، وعدم الخبرة فی العمل العام، والفشل فی إدارة المعرکة الانتخابیة،ثم الفشل فی العمل البرلمانی السابق واخیراً بسبب عدم رغبة الحکومة فی وجود نساء بالبرلمان.

وهو ما یشیر الی وجود اسباب متعددة لفشل المرأة فی الانتخابات ترجع معظمها الی النظرة التقلیدیة لدور المرأة فی المجتمع وانها لها دور أخر یتمثل فی القیام بواجباتها کزوجة وام ثم عدم خبرة المرأة فی العمل العام، کما ان عدم الخبرة لدی المرأة فی ادارة المعرکة الانتخابیة واستقطاب الناخبین یؤدی الی الفشل فی الانتخابات، حیث ان المعرکة الانتخابیة تتطلب وجود وحضور قوی للمرشحین وتحرکات کثیرة فی المناسبات المختلفة وهو الأمر الذی لا یتوافر للنساء نتیجة العادات والتقالید المنتشرة فی المجتمع والتی تفرض علی المرأة التحدث بطریقة معینة وعدم الخروج من المنزل الا فی اوقات وظروف محددة وفی اماکن معینة.

-  تتمثل العوامل الاقتصادیة المؤثرة علی المشارکة السیاسیة للمرأة، فی ارتفاع تکلفة الحملات الدعائیة والانتخابیة ثم تدنی مستوی الدخل والترکیز علی مسئولیات الحیاة الأخری، وغلاء المعیشة، وکذلک عدم تمتع المرأة بالاستقلالیة المالیة عن الرجل، کما تعد الدخول المتدنیة من المعوقات الاقتصادیة للمرأة المصریة.

- ان العوامل الاعلامیة المؤثرة علی المشارکة السیاسیة للمرأة والمعوقة له فی هذا الجانب تتمثل فی أن مضمون وسائل الاعلام للمرأة لا یهتم باندماج المرأة فی التنمیة، یلیها ان وسائل الاعلام تهمل أدور المرأة الریفیة والبدویة، ثم ترکیز وسائل الاعلام علی قضایا المراة بطریقة سطحیة، وأخیراً ترکیز وسائل الاعلام علی قضایا المرأة فی فترة الانتخابات.

- العوامل الاجتماعیة والثقافیة والسیاسیة المؤثرة علی المشارکة السیاسیة للمرأة حیث جاء تأثیر رب الأسرة فی الترتیب الأول، وهو ما یعکس وضع المرأة داخل الأسرة وأن معظم قراراتها مرهون بولی الأمر سواء کان الأب أو الأخ أو الزوج، کما اشارات التحلیلات الی ضعف الاحزاب وتدنی المشارکة الحزبیة عند المرأة، وکذلک غیاب الوعی بثقافة حقوق المرأة داخل المجتمع، وهو ما یلقی الضوء علی وسائل الاعلام والمؤسسات التعلیمیة والثقافیة بضرورة ابراز دور المرأة فی المشارکة السیاسیة وکذلک عدم انتخاب المرأة للمرأة فی العملیة الانتخابیة وعدم مساندتها لها وهو ما یوضح ان عملیة الاختیار البرلمانی لها جوانب متعددة وحسابات أخری، واشارت التحلیلات کذلک الی عدم رغبة المرأة فی المشارکة السیاسیة، وهو ما یلفت النظر الی دور العوامل الذاتیة فی عدم المشارکة السیاسیة للمرأة، وکذلک تدنی التمثیل السیاسی للمرأة من صناع القرار إحدی المعوقات الهامة للمرأة فی عملیة المشارکة السیاسیة.

توصیات الدراسة

انظلاقاً من النتائج السابقة حاولت الباحثة استخلاص التوصیات التالیة:

- محاولة الاستفادة من الثورة الهائلة فی مجال الاتصال والمعلومات فی ضوء الحفاظ علی القیم الثقافیة والتمسک بالهویة الثقافیة والسعی وراء المشارکة فی بناء المجتمع وتنمیته.

- قیام الاسرة باتخاذ التدابیر اللازمة فی تربیة الابناء فی ظل انتشار وسائل الاتصال المختلفة مثل الفضائیات وشبکات الانترنت وتدفق الاخبار والمعلومات والصور والرموز بما یعود الأطفال علی المشارکة فی اتخاذ القرار والاحتفاظ بحقهم فی التصویت حینما ینطبق علیهم فی مرحلة الشباب والرجولة.

- قیام الجهات المسئولة عن انشاء قنوات فضائیة متنوعة تبث البرامج الهادفة والمفیدة بطریقة مشوقة لمناقشة غیرها من القنوات الغربیة التی تبث أهمیة المشارکة السیاسیة فی تنمیة المجتمع.

- نشر القیم السیاسیة عن طریق بث الافلام ومسلسلات کرتونیة وبرامج هادفة تساعدهم علی التمسک بحقهم فی منح أصواتهم الانتخابیة لمن یمثلهم فی البرلمان.

- تشجیع الجهات المختصة بالمرأة علی افساح المجال لها حتی تستطیع القیام بدورها الفعال فی أنشطة المجتمع المختلفة بما یساعد علی رقی المجتمع وتقدمة ومواجهة التحدیات.