طلافحة, . (2015). (استعمال مکبرات الصوت في الأذان، الأذان المسجل بدلاً من المؤذن، بث الأذان عبر القنوات الإذاعية والمتلفزة، الأذان الموحد). test, 15(العدد 15 الجزء 3), 469-534. doi: 10.21608/drya.2015.8084
محمد طلافحة. "(استعمال مکبرات الصوت في الأذان، الأذان المسجل بدلاً من المؤذن، بث الأذان عبر القنوات الإذاعية والمتلفزة، الأذان الموحد)". test, 15, العدد 15 الجزء 3, 2015, 469-534. doi: 10.21608/drya.2015.8084
طلافحة, . (2015). '(استعمال مکبرات الصوت في الأذان، الأذان المسجل بدلاً من المؤذن، بث الأذان عبر القنوات الإذاعية والمتلفزة، الأذان الموحد)', test, 15(العدد 15 الجزء 3), pp. 469-534. doi: 10.21608/drya.2015.8084
طلافحة, . (استعمال مکبرات الصوت في الأذان، الأذان المسجل بدلاً من المؤذن، بث الأذان عبر القنوات الإذاعية والمتلفزة، الأذان الموحد). test, 2015; 15(العدد 15 الجزء 3): 469-534. doi: 10.21608/drya.2015.8084

(استعمال مکبرات الصوت في الأذان، الأذان المسجل بدلاً من المؤذن، بث الأذان عبر القنوات الإذاعية والمتلفزة، الأذان الموحد)

الدراية
Article 7, Volume 15, العدد 15 الجزء 3, 2015, Pages 469-534    PDF (2.14 M)
Document Type: المقالة الأصلية
DOI: 10.21608/drya.2015.8084
Author
محمد طلافحة*
أستاذ الفقه المساعد Assistant Professor of Jurisprudence جامعة طيبة Taibah University کلية الآداب والعلوم الإنسانية بينبع Faculty of Arts and Humanities in Yanbu قسم الدراسات الإسلامية Department of Islamic Studies
Abstract
يتناول هذا البحث إبانة الأحکام الفقهية لبعض مستجدات الأذان وهي: بيان الحکم الفقهي لاستعمال مکبرات الصوت في الأذان، وحکم النداء للصلاة بأذان مسجل بدلاً من المؤذِن، والحکم الفقهي لبث الأذان عبر القنوات الإذاعية والمتلفزة، وحکم الأذان الموحد لمدينة والمناطق المجاورة لها، وذلک من خلال المنهج الاستقرائي والتحليلي لما ورد في الأذان من نصوص وأحکام فقهية والمقارنة بين أقوال الفقهاء، ومن ثم استنباط الأحکام الفقهية لهذه المستجدات في الأذان إنطلاقا من النصوص الواردة في الأذان والأحکام الفقهية التي استنبطها الفقهاء منها.
الکلمات الدالة: الأذان، المستجدات الفقهية، المکبرات الصوتية، الأذان المسجل، الأذان الموحد، البث الإذاعي والمتلفز
Jurisprudence of some contemporary issues of the Adhan
(Use of loudspeakers in Adhan, recorded Adhan instead of the Mu’adhin, broadcasingt Adhan throughout radio and television channels, simultaneous Adhan)
Abstract
      This research expounds the jurisprudence of some contemporary issues of the Adhan: the clarification of the rules of the use of loudspeakers in Adhan, the rule of the call for prayer (Adhan) using recorded Adhan instead of the Mu’adhin, the ruling regarding broadcasting the Adhan through radio and television channels, and the rule of the simultaneous Adhan for a city and its neighboring areas. The study discusses these issues through the inductive and analytical approach according to authenticated legislations and texts, and by comparing the legal verdicts of the scholars of fiqh, and then it deduces the rules in regards to the mentioned contemporary matters of Adhan.
 
Key words: Adhan, contemporary jurisprudence, loudspeakers, recorded Adhan, simultaneous Adhan, radio and television broadcasting.
 
Full Text

Jurisprudence of some contemporary issues of the Adhan (Use of loudspeakers in Adhan, recorded Adhan

References

 

  1. ابن تیمیة، تقی الدین أبو العباس أحمد بن عبد الحلیم الفتاوى الکبرى، تحقیق: محمد عبد القادر عطا ومصطفى عبد قادرعطا، دار الکتب العلمیة، الطبعة الأولى، 1408هـ - 1987م.
  2. ابن رشد، محمد بن أحمد القرطبی، بدایة المجتهد ونهایة المقتصد، (بیروت، دار المعرفة، 1402هـ -1982م)، ط6.
    1. ابن فارس، أبو الحسین أحمد بن فارس بن زکریا القزوینی الرازی، مجمل اللغة، دراسة وتحقیق: زهیر عبد المحسن سلطان، دار النشر: مؤسسة الرسالة – بیروت، ط2، 1406 هـ - 1986 م.
    2. ابن قتیبة عبد الله بن مسلم الدینوری، غریب الحدیث، الجمهوریة العراقیة، وزارة الأوقاف، إحیاء التراث الإسلامی، المحقق: د. عبد الله الجبوری الناشر: مطبعة العانی، بغداد، ط1، 1397هـ، 1977م.
    3. ابن قدامة، عبد الله بن أحمد المقدسی الجماعیلی ثم الدمشقی الحنبلی، المغنی، تحقیق: عبد الله بن عبد المحسن الترکی وعبد الفتاح محمد الحلو، (الریاض، دار علم الکتب،1417هـ،1997م)، ط3.
    4. ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، دار صادر، بیروت.
    5. أَبو إِسْحَاقَ الْحُوَیْنِیِّ، موقعه الرسمی، الفتوى، الفقه وأصوله، السؤال: ما حکم الآذان عبر المذیاع؟ تم النشر بتاریخ:4/5/2015م، تم استرجاعه بتاریخ:14/ 7/ 1437هـ، 21/4/2016م من:  http://alheweny.me/fatawa/fatawa_result/id/216
    6. الآبی، صالح عبد السمیع الأزهری، الثمر الدانی شرح رسالة ابن أبی زید القیروانی، طبع باهتمام الحاج عبد الله الیسار، بدون طبعة وبدون تاریخ.
    7. الإسلام سؤال وجواب، المشرف العام: محمد صالح المنجد، حکم الأذان عن طریق المذیاع ونحوه، سؤال رقم(48990)، تم النشر بتاریخ:3/10/2003م، تم استرجاعه بتاریخ:14/ 7/ 1437هـ، 21/4/2016م من: https://islamqa.info/ar/48990
    8. إسلام ویب، مرکز الفتوى، حکم جعل الأذان من شریط مسجل وحکم تردیده، رقم الفتوى: 131628، التصنیف: أحکام الأذان، تم النشر بتاریخ: 9 صفر 1431هـ - 25-1-2010م، تم استرجاعه بتاریخ:14/ 7/ 1437هـ، 21/4/2016م من: http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=131628
    9. الألبانی، محمد ناصر الدین، صحیح سنن أبی داود، مکتبة المعارف، الریاض، الطبعة الأولى، 1419هـ - 1998م.
    10. البابرتی، محمد بن محمد بن محمود، العنایة شرح الهدایة، دار الفکر.
    11. البخاری، أبو عبد الله محمد بن إسماعیل الجعفی، الجامع الصحیح (صحیح البخاری)، تحقیق: محمد زهیر بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة، بیروت لبنان، الطبعة الأولى، 1422هـ.
    12. بدر الدین العینی الحنفی، البنایة شرح الهدایة.
    13. البرزنجی، الدکتور سعدالله احمد عارف، موقعه الإلکترونی، هل یجوز وضع مسجل بدلا من المؤذن للصلاة؟،  تم النشر بتاریخ:2/7/2013م، تم استرجاعه بتاریخ:16/ 7/ 1437هـ، 23/4/2016م من: http://www.saadarif.com/portal/?p=24767
    14.  الجرجانی، علی بن محمد الحسینی الحنفی، التعریفات، تحقیق: محمد باسل عیون السود، (بیروت، لبنان، دار الکتب العلمیة، 1424هـ -2003م)، ط2.
    15. الجریدان، د. نایف بن جمعان، استعمال مکبرات الصوت فی الأذان، تم النشر بتاریخ: 24/4/1434هـ، الموافق: 6/3/2013م، تم استرجاعه بتاریخ:14/ 7/ 1437هـ، 21/4/2016م من: http://fiqh.islammessage.com/NewsDetails.aspx?id=6229#_ednref1
    16. حاشیة الشرنبلالی على درر الحکام شرح غرر الأحکام.
    17. الخزاعی، علی بن محمد ابن سعود، تخریج الدلالات السمعیة على ما کان فی عهد رسول الله من الحرف والصنائع والعمالات الشرعیة، تحقیق: د. إحسان عباس، دار الغرب الإسلامی، بیروت – لبنان، الطبعة الأولى، 1405 هـ،1985م.
    18. الدر المختار وحاشیة ابن عابدین (رد المحتار).
    19. الدسوقی، شمس الدین، محمد عرفة، حاشیة الدسوقی على الشرح الکبیر، دار إحیاء الکتب العربیة، عیسى البابی الحلبی وشرکاه، بدون طبعة وبدون تاریخ.
    20. الزَّبِیدِیّ، أبو بکر بن علی بن محمد الحدادی الیمنی الحنفی، الجوهرة النیرة، المطبعة الخیریة، ط1، 1322هـ.
    21. الزَّبیدی، السید محمّد مرتضى الحسینی، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقیق: د. ضاحی عبد الباقی، ومراجعة د. عبد اللطیف محمد الخطیب، (الکویت، التراث العربی، سلسلة یصدرها المجلس الوطنی للثقافة والفنون والآداب، بدولة الکویت، 1422هـ، 2001م)، ط1.
    22. الزُّحَیْلِیّ، وَهْبَة، الفِقْهُ الإسلامیُّ وأدلَّتُهُ، دار الفکر، سوریَّة، دمشق، الطبعة الثانیة،1405هـ، 1985م.
    23. الزرکشی، شمس الدین محمد بن عبد الله المصری الحنبلی، شرح الزرکشی على مختصر الخرقی، تحقیق: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرین، مکتبة العبیکان، الریاض الطبعة الأولى، 1413 هـ - 1993م.
    24. الزیلعی، عثمان بن علی بن محجن البارعی، تبیین الحقائق شرح کنز الدقائق وحاشیة الشِّلْبِیِّ، والحاشیة: للشِّلْبِیُّ، شهاب الدین أحمد بن محمد بن أحمد بن یونس بن إسماعیل بن یونس، دار الکتاب الإسلامی، بیروت، ط2.
    25. السمرقندی، علاء الدین محمد بن أحمد، تحفة الفقهاء، دار الکتب العلمیة، بیروت، الطبعة 1، 1405هـ - 1984م.
    26. الشربینی، شمس الدین، محمد بن أحمد الخطیب، مغنی المحتاج إلى معرفة معانی ألفاظ المنهاج، تحقیق: علی محمد معوض، عادل أحمد عبد الموجود، دار الکتب العلمیة، بیروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1421هـ -2000م.
    27. الشیبانی، أبو عبد الله محمد بن الحسن، کتاب الأصل المعروف بالمبسوط، تحقیق: أبو الوفا الأفغانی، دار المعارف النعمانیة، لاهور - الباکستان، الطبعة الأولى، 1401هـ، 1981م.
    28. الشیرازی، أبو اسحاق إبراهیم بن علی بن یوسف، المهذب فی فقه الإمام الشافعی، ضبطه وصححه: زکریا عمیرات، دار الکتب العلمیة، الطبعة الأولى، 1416هـ، 1995م، بیروت، لبنان.
    29. العمرانی، أبو الحسین یحیى بن أبی الخیر بن سالم العمرانی الیمنی الشافعی، البیان فی مذهب الإمام الشافعی، اعتنى به: قاسم محمد النوری، دار المنهاج – بیروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1421 هـ- 2000م.
    30. الفراهیدی، الخلیل بن أحمد البصری، کتاب العین، تحقیق: د مهدی المخزومی، د إبراهیم السامرائی.
    31. القرافی، شهاب الدین أحمد بن إدریس، الذخیرة، تحقیق: الأستاذ سعید أعراب، دار الغرب الإسلامی- بیروت،الطبعة الأولى، 1994 م.
    32. الکاسانی، علاء الدین، أبو بکر بن مسعود الحنفی، بدائع الصنائع فی ترتیب الشرائع، دار الکتب العلمیة، بیروت، لبنان، الطبعة الثانیة، 1406هـ - 1986م.
    33. الماوردی أبو الحسن علی بن محمد بن حبیب البصری، الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الإمام الشافعی وهو شرح مختصر المزنی، تحقیق: علی محمد معوض وعادل أحمد عبد الموجود، دار الکتب العلمیة، بیروت – لبنان، الطبعة الأولى، 1414 هـ -1994 م.
    34. مجلس المجمع الفقهی الإسلامی برابطة العالم الإسلامی المنعقد بدورته التاسعة فی مکة المکرمة من یوم السبت(12/7/1406هـ) إلى یوم السبت (19/7/1406هـ)، القرار الأول: بشأن حکم الأذان للصلوات فی المساجد عن طریق مسجلات الصوت (الکاسیتات)، تم استرجاعه بتاریخ:14/ 7/ 1437هـ، 21/4/2016م من:
http://www.themwl.org/Bodies/Decisions/default.aspx?d=1&did=118&l=AR

  1. مشهور بن حسن بن محمود بن سلمان، القول المبین فی أخطاء المصلین، دار ابن القیم، الطبعة الرابعة، 1416هـ - 1995م.
  2. المشیقح، خالد بن علی، فقه النوازل فی العبادات، اعتنى بها: محمد بن عمر لیامین،1426هـ، تم النشر بتاریخ: 21/8/1426هـ، تم استرجاعه بتاریخ:3/ 8/ 1437هـ، 10/5/2016م من: http://saaid.net/book/open.php?cat=4&book=2019
  3. ملا خسرو، محمد بن فرامرز بن علی، درر الحکام شرح غرر الأحکام، دار إحیاء الکتب العربیة.
  4. المواق، محمد بن یوسف المالکی، التاج والإکلیل لمختصر خلیل، دار الکتب العلمیة، بیروت – لبنان، الطبعة الأولى، 1416هـ-1994م.
  5. الموصلی، عبد الله بن محمود بن مودود، الاختیار لتعلیل المختار، تعلیق: الشیخ محمود أبو دقیقة، دار الکتب العلمیة، بیروت.
  6. موقع إمام المسجد، الأذان بواسطة آلة التسجیل، تم استرجاعه بتاریخ:15/ 7/ 1437هـ، 22/4/2016م من: http://www.alimam.ws/ref/95#_ftnref6
  7. موقع دائرة الإفتاء فی المملکة الأردنیة الهاشمیة، فتوى رقم (393)، تم النشر بتاریخ:13/12/2009م، تم استرجاعه بتاریخ:16/ 7/ 1437هـ، 23/4/2016م من:
http://aliftaa.jo/Question2.aspx?QuestionId=393#.VxtayvkrLIU

  1. المیدانی، عبد الغنی بن طالب بن حمادة بن إبراهیم الغنیمی الدمشقی المیدانی الحنفی، اللباب فی شرح الکتاب، تحقیق: محمد محیی الدین عبد الحمید، المکتبة العلمیة، بیروت – لبنان.
  2. النووی، أبو زکریا محیی الدین یحیى بن شرف، المجموع شرح المهذب، المطبعة العربیة بمصر، إدارة الطباعة المنیریة، صححها لجنة من علماء الأزهر.
  3. هل یجیب المؤذن فی التلفاز أو المذیاع، رقم الفتوى: 76738، التصنیف: أحکام الأذان، تم النشر بتاریخ: 5 شعبان 1427هـ - 30-8-2006م،  تم استرجاعه بتاریخ:16/ 7/ 1437هـ، 23/4/2016م من: http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=76738
  4. الهیتمی، شهاب الدین أبی العباس أحمد بن محمد ابن حجر، المنهاج القویم شرح على المقدمة الحضرمیة، شرح ألفاظه وخرج أحادیثه: أحمد شمس الدین، دار الکتب العلمیة، بیروت ـ لبنان، الطبعة الأولى،1420هـ-2000م.
Statistics
Article View: 1,254
PDF Download: 565