أضرحة مدينة ولاته الموريتانية دراسة تاريخية حضارية Walata Mausoleum in Mauritania An Historical and Civilization Study | ||
| حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى" | ||
| Article 18, Volume 23, Issue 1, 2020, Pages 520-548 PDF (1.08 M) | ||
| Document Type: Original Article | ||
| DOI: 10.21608/cguaa.2020.24416.1032 | ||
| Authors | ||
| عبد الرحيم موسى* 1; محمد الکحلاوى2 | ||
| 1وزارة الاثار | ||
| 2جامعة القاهرة - کلية الاثار | ||
| Abstract | ||
| أخذت عمارة الأضرحة قسطا کبيرا من إهتمام المسلمين عبر العصور، حتى أصبحت إحدى سمات العمارة الإسلامية فى المشرق والمغرب، والأضرحة من العمائر التى شاع بناؤها على قبور الأولياء فى المغرب الإسلامى، ولعل من أهم أسباب انتشار ظاهرة بناء الأضرحة على قبور الأولياء والصالحين هى درجة التقديس والإحترام الذى يکنه السکان لأولياء الله فى هذه المناطق منذ فترة قديمة. وتمثل الاضرحة فى مدينة ولاته جانبا حيا وملموسا من التراث الولاتى لما لها من مکانة کبيرة فى نفوس الولاتيين لانها تضم قبور الاولياء والصالحين لاعتقاد اهل المدينة فى صلاحهم وولايتهم فالاضرحة تنصب خصيصا لزورا هؤلاء المشايخ الذين يمثلون مکانه روحية لدى ساکنى هذه المدينة فلذلک قام بعض الولاتيين بتشييد بعض الاضرحة وذلک بالبناء عليها تمييزا لها عن غيرها من قبور العامة. وبناءا على تلک الأهمية التى تمتعت بها الأضرحة فى ولاته بين غيرها من العمائر الاخرى، فهى لم تکن مجرد منشأت تبنى بواسطة الأهالى وسکانى المدينة، ولکنها قد جأءت تعکس فى عمارتها ثقافة هذا الشعب. The architecture of the mausoleums took a large part of the attention of Muslims throughout the ages, until it became a feature of Islamic architecture in the Levant and Al-Maghreb. Mausoleums are from the buildings that were popularly built on the graves of the saints in Islamic Maghreb. Perhaps one of the most important reasons of the spread of the phenomenon of building shrines on the graves of the righteous saints is the degree of sanctification and respect that the residents of God’s saints have in these areas since ancient times. The Mausoleums in the city of Walata are tangible aspect of the heritage in this city, because it has a great place in the hearts of its residents, since it includes the graves of the saints and the righteous since the people of the city believe in their goodness and jurisdiction The mausoleums are designed specifically for the visitors of these sheikhs, who represent a spiritual position among the residents of this city. Therefore, some residents of this city constructed some shrines by building on them to distinguish them from other graves of the public. And based on the importance that the mausoleum in Walata have been distinguished among other buildings, as they were not just buildings that are built by the people and residents of the city, but it reflects in its architecture the culture of this people. | ||
| Keywords | ||
| ضريح; ولاته; ايوالاتن; بيرو; البکاى Mausoleum; Walata; Peru; Bekkay | ||
| References | ||
|
قائمة المصادر والمراجع أولا: قائمة المصادر - ابن الخطیب، الإحاطة فی أخبار غرناطة، تعلیق:بوزیانی الدراجی، دار الأمل للدراسات، جـ2، ط1، الجزائر، 2009. - أحمد المقری التلمسانی، نفح الطیب من غضن الأندلس الرطیب، تحقیق إحسان عباس، مج5، دار صادر، بیروت، 1968. - احمد بابا التنبکتی، نیل الابتهاج بتطریز الدیباج، تقدیم، عبد الحمید عبد الله الهرامة، منشورات کلیة الدعوة الاسلامیة، طرابلس، الطبعة الأولى، 1989. - عبد الرحمن بن خلدون، تاریخ ابن خلدون المسمى دیوان المبتدأ والخبر، مراجعه سهیل زکار، ج7، دار الفکر، بیروت، 2000. - عبد الرحمن السعدی، تاریخ السودان، تحقیق حماه الله ولد السالم، دار الکتب العلمیة، لبنان، الطبعة الاولى، 2012. - محمود کعت، تاریخ الفتاش فی ذکر الملوک واخبار الجیوش وأکابر الناس، تحقیق حماه الله ولد السالم، دار الکتب العلمیة، لبنان، الطبعة الأولى، 2012. ثانیا: المراجع العربیة - إبراهیم ولد سید محمد، التراث الثقافی والمعماری لمدینة ولاته التاریخیة، مخطوط رسالة دکتوراه، جامعة سیدی محمد عبد الله، کلیة الآداب والعلوم الانسانیة، فاس، 2014. - احمد مولود ولد أیده الهلال، صفحات من تاریخ العمارة التقلیدیة بموریتانیا، مجلة المعهد الموریتانى للبحث العلمی، الوسیط، العدد8، 2004م. - _______________ ، الصحراء الکبرى، الجزء الاول، وزارة الثقافة الجزائریة، 2009. - ________________،مدن موریتانیا العتیقة، مرکز الدراسات الصحراویة، دار أبى رقراق، الرباط، 2014. - احمد بن سیدی، موریتانیا: الماضی المتحرک والمکان المؤثر، الشرکة الافریقیة للطباعة والنشر، د.ت. - المختار ولد حامد، موسوعة حیاة موریتانیا، التاریخ السیاسی، دار الغرب الإسلامی، بیروت، الطبعة الاولى، 2000. - بول مارتی، کنته الشرقیون، تعریب محمد محمود ولد ودادی، مطبعة زید بن ثابت، دمشق، د.ت. - حماه الله ولد السالم، المجتمع الأهلی الموریتانی، مدن القوافل، مرکز دراسات الوحدة العربیَّة، الطبعة الأولى، بیروت، 2008. - ___________ تاریخ بلاد شنکیطی (موریتانیا) من العصور القدیمة الى حرب شربیه الکبرى، دار الکتب العلمیة، الطبعة الأولى، لبنان، 2010. - عاصم محمد رزق، معجم مصطلحات العمارة والفنون الإسلامیة، مکتبة مدبولی، الطبعة الأولى، 2000. - سیدی بن مرزوک، مدینة وَلاَتَه دراسة إقلیمیَّة، بحث الإجازة فی الجغرافیا، قسم الجغرافیا، کلیَّة الآداب والعلوم الإنسانیَّة، جامعة نواکشوط، 1999. - سداتی بن بابیه، وَلاَتَه من الحاضر إلى الماضی، سیرک ش. م، الطبعة الأولى، 2005. - سید عبد الله بن البخاری، حولیات ولاته، بحث الاجازة، جامعة نواکشوط، کلیة الآداب والعلوم الانسانیة، قسم التاریخ، 1992. - سید احمد ولد محمد مولای، ولاته ودورها الثقافی من 1600-1899م، جامعة نواکشوط، کلیة الآداب والعلوم الانسانیة، قسم التاریخ، 2006. - محمد الأغضف، محمد البشیر بن سیدی بن حمادی، ولاته ملتقى الثقافات بین الغرب الإسلامی وبلاد السودان فی الفترة ما بین 1204 – 1912 م، منشور ضمن أعمال الندوة العلمیة بمناسبة مرور مائة عام على وفاة محمد یحیى الولاتی، منشورات مرکز البحوث والدراسات الولاتیة، نواکشوط، الطبعة الاولى، 2013. - محمد بن سویسی، العمارة الدینیة الإسلامیة فی منطقة توات تمنطیط نموذجا، من القرن 6هـ الى 13هـ/ 12 م-19م، مخطوط رسالة ماجستیر، معهد الآثار، جامعة الجزائر، 2008. - محمد بن ناصر العبودی، إطلالة على موریتانیا، الطبعة الأولى، 1997. - محمد سعید القشاط، صحراء العرب الکبرى، مؤسسة ذی قار، الطبعة الثانیة، 1999. - مجموعة من الباحثین، الحضارة الاسلامیة فی مالی، ترجمة محمد وقیدی، منشورات المنظمة الاسلامیة للتربیة والعلوم والثقافة، إیسیسکو، 1996. ثالثًا: المراجع الأجنبیة -Jean Devisse et Serge Robert,Villesanciennes de Mauritanie, paris,1975
| ||
|
Statistics Article View: 704 PDF Download: 1,403 |
||
