قَوْس قُزَح دراسة تأصيلية في شعارات المخالفين الحادثة | ||
| مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور | ||
| Article 12, Volume 5, Issue 7, December 2020, Pages 581-636 PDF (9.82 M) | ||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||
| DOI: 10.21608/jcia.2020.141640 | ||
| Author | ||
| منصور خميس منصور رسلان | ||
| بکلية الآداب –قسم الدراسات الإسلامية جامعة المنيا | ||
| Abstract | ||
| لا يوجد ما يمنع من تسمية قوس قزح إلا من باب الاحتياط لأنه لم ينهض دليل واحد على النهي عن هذه التسمية. ولا تتساوى کل الشعارات في دلالتها والنهي عنها إلا بمقدار ما يتصل بها بالفئة المخالفة فبعضها أشد من بعض في الجرم فليست الصغائر کالکبائر وليس الفسق کالکفر. نستطيع في ضوء التقييد السابق دراسة الشعارات الحادثة عن طريق المنهج الذي اتبعه الباحث في تقسيم الشعار کما هو موضح في الشکل التخطيطي في البحث. المنع من استخدام شعار قوس قزح لأنه علامة وشعار لفئة مخالفة فعلها مذموم محرم، والمنع فيه أشد سدًا للذريعة؛ لأن بعض الدول تجيز هذه الأفعال المحرمة بل وتقننها. There is nothing to prevent the naming of the rainbow except out of caution, because not a single piece of evidence has been established that this name is forbidden. Not all slogans are equal in their significance and forbidding them except to the extent that they relate to the offending category. In light of the previous restriction, we can study the incident logos through the methodology that the researcher followed in dividing the slogan as shown in the schematic figure in the research. The ban on using the rainbow emblem because it is a sign and slogan for a group that violates its action is blameworthy and forbidden, and the prohibition is more severe than the excuse. Because some countries allow these forbidden acts and even legalize them. | ||
| Keywords | ||
| قوس- قزح; شعارات; المخالفين - الحادثة Rainbow - Slogans - Violators - The Incident | ||
|
Statistics Article View: 366 PDF Download: 362 |
||
