القيم الأخلاقية في ضوء العلاقة التفاعلية بين الإنسان والكون عرض ودراسة.. | ||
| مجلة كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية | ||
| Volume 43, Issue 43, December 2024, Pages 3246-3232 PDF (2.99 M) | ||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||
| DOI: 10.21608/bfdm.2024.403494 | ||
| Author | ||
| مصطفى عبد الكريم إبراهيم | ||
| قسم الدعوة والثقافة الإسلامية - كلية أصول الدين والدعوة فرع جامعة الأزهر بالزقازيق - مصر. | ||
| Abstract | ||
| يهدف هذا البحث نحو بيان تاريخ التقعيد النظري للعلاقة التفاعلية بين الإنسان والكون على مستوى كل من الفكر الغربي والإسلامي، مع بيان اختلاف المشرب بينهما في تأسيس هذه العلاقة، ودورها في تأسيس مناهج المعرفة الإنسانية، فالفكر الغربي كان مشربه الفلسفة المادية، بينما كان مشرب الفكر الإسلامي الوحي الإلهي، وأنه لا شك مع اختلاف المنهج في اكتساب المعرفة يختلف المنهج في تأسيس الفكر القيمي الأخلاقي، ومن هنا أخذ الفكر الأخلاقي الغربي يغلب عليه الاتصاف بطابع الفكر المادي النفعي، وهو الأمر الذي ظهرت تداعياته السلبية، بل والخطيرة كذلك على الحياة الإنسانية والاجتماعية والبيئية في الواقع المعاصر على مستوى عالمي كما هو موثق على المستوى الأوروبي والعربي، وذلك على النحو الذي أكد الحقيقة القرآنية الواردة في قول الله تعالى: {ﳍ ﳎ ﳏ ﳐ ﳑ ﳒ ﳓ ﳔ ﳕ ﳖ ﳗ ﳘ ﳙ ﳚ ﳛ} ]الروم:41[. هذا في الوقت الذي تحتفظ به القيم الأخلاقية الإسلامية بالطابع الإنساني والحضاري، ـ وهو ما يستهدف البحث بيانه ـ ؛ لأنها قيمٌ نابعة من الإيمان بالله تعالى ومصادر وحيه (القرآن والسنَّة)؛ حيث تقوم العلاقة التفاعلية بين الإنسان والكون في جوهرها الإسلامي على أساس من القيم العقدية التي تؤكد وجود العناية الإلهية بالكون والإنسان، ليأتي في عقب إدراك هذه الحقيقة الإيمانية خلقُ إنسان إيجابي ومتوافقٍ مع نفسه ومجتمعه والبيئة من حوله؛ إذ إن العلاقة متشابكة بين الإنسان والقيم والكون، والرابط الأعلى الحاكم لهذه العلاقة هو الإيمان بالله تعالى الذي بيده (الخير)، لقوله تعالى:{ﲊ ﲋﲌ ﲍ ﲎ ﲏ ﲐ ﲑ} ]آل عمران:26[، وكان من أهم نتائج البحث: أن علاقة الإنسان بالكون تقوم على الاهتمام بدراسته من الناحية الكيفية وإدراك الغاية من خلقه؛ إذ بإدراك الاثنين معاً يَسلمُ عند الإنسان جانباه (العقدي والأخلاقي). القيم الأخلاقية الإسلامية تنزع بالإنسان نحو التكامل الوجودي والحضاري مع كل شيء في الطبيعة، بينما تنزع القيم الأخلاقية النفعية الغربية بالإنسان نحو انتقاء السلوك الذي يُدِّرُ له نفعاً مع غض الطرف عما يترتب عليه من مفاسد وأضرار بالإنسان والبيئة. This research aims to clarify the historical foundation of the theoretical relationship between humans and the universe at both the Western and Islamic levels, highlighting the differences in their approaches to establishing this relationship and its role in the formation of human knowledge methodologies. The Western thought is rooted in material philosophy, while Islamic thought is based on divine revelation. There is no doubt that with differing approaches to acquiring knowledge, the methodology for establishing moral values and ethics also varies. Consequently, Western ethical thought tends to reflect the characteristics of materialistic and utilitarian thinking, which has led to negative and even dangerous repercussions on human, social, and environmental life in the contemporary world, as documented in both European and Arab contexts. This aligns with the Quranic truth stated in the verse: "Corruption has appeared throughout the land and sea by [reason of] what the hands of people have earned, so He may let them taste part of [the consequence of] what they have done that perhaps they will return [to righteousness]" (Surah Ar-Rum: 41). This is at a time when Islamic moral values— as the research aims to demonstrate — retain their human and civiliza tional character; as they are values derived from faith in God Almighty and the sources of His revelation (the Quran and the Sunnah); where the interactive relationship between man and the universe, in its Islamic essence, is based on doctrinal values that affirm the existence of divine care for the universe and humanity. Following the realization of this faith-based truth is the creation of a positive human being who is in harmony with himself, his society, and the environment around him. The relationship is intertwined between man, values, and the universe, and the supreme link governing this relationship is faith in God Almighty, who holds (goodness) in His hands, as He says: "In Your hands is goodness; indeed, You are over all things competent" (Al-Imran: 26). One of the most important results of the research was: The main findings of the research were: 1- The relationship between humans and the universe is based on the interest in studying it qualitatively and understanding the purpose of their creation; by comprehending both aspects, a person can secure their (doctrinal and moral) sides. 2- Islamic moral values drive humans towards existential and civilizational integration with everything in nature, whereas Western utilitarian moral values lead individuals to select behaviors that provide them with benefits while disregarding the resulting corruption and harm to humanity and the environment. | ||
| Keywords | ||
| القيم الأخلاقية ـ التفاعلية ـ الإنسان ـ الكون. moral values - interactive - human; universe | ||
|
Statistics Article View: 36 PDF Download: 58 |
||
